Kha vân khán tô nhiễm đích nhãn thần do như tại khán bạch nhãn lang, tha tưởng bất đáo diệp đại ca hội hữu giá dạng ác liệt đích muội muội, chỉ năng chỉ trứ tha đạo:
“Nhĩ bất cảm kích tiện bãi liễu, ngã dữ a húc niên trường nhĩ hứa đa, khán tại nhĩ ca ca đích diện tử thượng, ngã môn thứ nhĩ vô tội, đãn ngã thử thứ lai thị hi vọng nhĩ năng quy hoàn hàn băng kiếm.”
Tô nhiễm lại tán đích vấn liễu tha 1 cú: “Bằng thập ma?”
Kha vân tự hồ ý thức đáo liễu tô nhiễm đích ngoan liệt, tha thản ngôn: “Giá hàn băng kiếm thị a húc tống ngã đích sính lễ, nhĩ nhược tưởng yếu binh khí đại khả trảo nhĩ đích ca ca, hoàn thỉnh nhĩ hoàn cấp ngã.”
“Sính lễ a ~” tô nhiễm ý vị thâm trường đích thuyết trứ, tùy tức nã khởi liễu kiếm, nhiên hậu lý trực khí tráng địa thuyết đạo: “Kí nhiên thị sính lễ nhĩ tựu nhượng tha trọng tố 1 bả tựu hảo liễu, giá bả kiếm 1 cú đáo liễu ngã thủ trung, nhĩ kí nhiên tưởng yếu, na tựu khứ 1 biên tưởng trứ ba.”
Kha vân ô trụ hung khẩu, bị tha giá phiên thoại khí đáo soa điểm thất thanh, tha 1 kiểm nộ khí: “Nhĩ chẩm ma năng như thử quá phân? Nữ hài tử gia gia đích khứ thưởng biệt nhân đích sính lễ, nhĩ bất giác đắc tu sỉ mạ?”
“Tiếu thoại.” Tô nhiễm mãnh đích tương kiếm phách tại liễu trác thượng: “Giá kiếm thị ngã vi liễu bang nhĩ thủ dược, nhĩ đích vị hôn phu đương tố tạ lễ cấp ngã đích, nhĩ bất khứ trảo mộ dung húc phản đảo lai ngã giá nháo, nhĩ môn lưỡng đảo thị tuyệt phối, 1 cá bất yếu kiểm, 1 cá bất tri tu.”
Kha vân thâm hấp 1 khẩu khí, tha đương nhiên tri đạo giá ta đạo lý, tha chỉ thị tưởng thí trứ bả kiếm yếu hồi lai, tất cánh giá bổn thị chúc vu tha đích đông tây, tha yếu hồi lai dã thị tình hữu khả nguyên, khước một liêu đáo đối phương bất cấp tha.
“Hảo, nhĩ thế ngã khứ thủ băng tâm liên, na băng tâm liên ni?”
“Tự nhiên thị tại ngã giá.” Tô nhiễm đạm đạm đích tảo liễu tha 1 nhãn, lý trực khí tráng đích khai khẩu.
Kha vân: “Hành, nhĩ bả băng tâm liên cấp ngã, hàn băng kiếm 1 sự toán ngã môn lý khuy, ngã nhượng nhĩ 1 thứ.”
“Cấp nhĩ tố thập ma?” Tô nhiễm 1 kiểm nghi hoặc: “Giá thị ngã đái hồi lai đích đông tây, nhĩ tưởng yếu tựu tự kỷ khứ thủ a, thính thuyết dược môn cốc hữu bất thiếu, nhĩ trảo lâu việt, cầu cầu tha, thuyết bất định tha hội cấp nhĩ.”
“Diệp sương.” Kha vân thật tại thị nhẫn bất liễu liễu, đại hống 1 thanh: “Nhĩ chẩm ma năng giá ma tham tâm, hàn băng kiếm cấp nhĩ liễu, băng tâm liên nhĩ nan đạo dã tưởng chiêm trứ, giá thứ yếu bất thị a húc, nhĩ tảo tựu tử tại lâm mộc sơn trang liễu, hàn băng kiếm thị cấp nhĩ bảo mệnh đích, nhĩ như kim mệnh bảo trụ liễu, kiếm tựu cai hoàn cấp ngã môn, thuyết đáo để, một hữu a húc, nhĩ hòa băng tâm liên đô hồi bất lai, ngã cấp nhĩ kiếm dĩ kinh thị đại độ, nhĩ cánh nhiên hoàn cảm chiêm lưỡng dạng?”
“Bảo mệnh? Na phân minh thị tạ lễ. Nhược bất thị thế nhĩ thủ dược, ngã dã bất hội khứ lâm mộc sơn trang, canh bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.” Tô nhiễm kiểm sắc sậu nhiên lãnh liễu hạ lai: “Ngã tham tâm? Nhĩ môn lưỡng cá khởi bất thị canh bất yếu kiểm.”
“Nhĩ tại hồ thuyết 8 đạo thập ma?”
“Nhĩ dữ mộ dung húc bất minh bất bạch đích trụ tại ngã gia, mộ dung húc đương thời trung liễu chướng độc, thị ngã nhập tuyệt tình cốc đoạn liễu thối cốt thủ dược tha tài hảo đích, nhi nhĩ kỉ thứ nhiễm bệnh, dã thị ngã khứ vân xuyên cấp nhĩ thủ dược, nhĩ nhu dụng đích dược đô đái độc tính, nhược phi thị ngã vi nhĩ thí dược, nhĩ dĩ vi nhĩ năng hoạt đáo hiện tại?”
Kha vân 3 thiên lưỡng đầu tựu thị 1 tràng bệnh, diệp hoằng hiên trứ cấp, chỉ năng dụng nguyên chủ thí dược, hữu ta trân quý đích dược tài yếu khứ ngận viễn đích địa phương thải hồi lai, nguyên chủ tuy vị tang mệnh đãn dã thụ tẫn liễu khổ đầu.
“Ngã. Ngã căn bổn tựu bất tri đạo giá ta.” Kha vân mãn kiểm thông hồng, tha tri đạo diệp sương vi tha tố liễu ngận đa, tha tâm lí ngận cảm kích, đãn khước bất tri đạo đối phương hoàn cấp tha thí dược liễu, tha chỉ năng tiểu thanh biện bác: “Ngã dĩ kinh nhượng nhĩ ca ca chuyển đạt ngã đích tạ ý liễu.”
Giá kỳ gian, kha vân hướng diệp hoằng hiên đạo tạ liễu bất tri đa thiếu thứ, tha tịnh phi thị bạch cật bạch hát, dã ngận chân thành đích đạo tạ liễu, yếu thị tha tri đạo tô nhiễm cấp tha thí dược liễu, tha 1 định hội lai đạo tạ đích.
Tô nhiễm phúng tiếu liễu thanh: “Nhĩ đích tạ ý? Nhĩ đích tạ tạ trị đa thiếu tiền?”
Kha vân vô lực phản bác, tha tự tri tự kỷ lý khuy, chỉ năng càn ba ba đích lai liễu 1 cú: “Nhĩ đại khả cự tuyệt, ngã dã tịnh vị cầu trứ nhĩ thí dược.”
Thị liễu, tha một cầu trứ tô nhiễm, thị tha tự nguyện đích, thuyết đáo để, tha môn lưỡng cá đô thị vô thác đích.
“Kí nhiên như thử, na na ta do ngã thí dược đắc xuất lai cứu nhĩ đích dược phương, nhĩ đô bất hứa dụng liễu, ngã hiện tại bất nguyện ý liễu.” Tô nhiễm khán trứ trác thượng đích kiếm: “Giá bả kiếm tựu toán thị ngã chi tiền vi nhĩ thủ dược đích tạ lễ, hoàn thặng hạ kỉ thứ, nhĩ hòa mộ dung húc tưởng bạn pháp hoàn ngã.”
“Nhĩ chẩm ma năng như thử tố?” Kha vân hữu ta tiêu cấp đích chất vấn: “Ngã thân tử bất thái hảo, nhược thị một hữu na ta dược phương, nhĩ thị yếu hại tử ngã mạ?”
“Nhĩ tử bất tử hòa ngã hữu thập ma quan hệ? Ngã môn hựu bất thục, thuyết đáo để nhĩ thị ngã na ca ca đích bằng hữu, hựu bất thị ngã đích, nhĩ cương cương bất thị thuyết nhĩ một cầu trứ ngã thí dược, chẩm ma? Ngã bất tưởng vi nhĩ thí dược liễu, nhĩ nan bất thành hoàn tưởng bức ngã?”
Kha vân vô thoại khả thuyết, tha dĩ kinh hoàn toàn lý khuy, khước hựu phóng bất hạ diện tử khứ cầu, tha môn đô một thác, chỉ thị, tác vi diệp đại ca đích muội muội cánh nhiên giá ma một hữu đồng lý tâm, tha thị bệnh nhân a, vi thập ma bất thể lượng tha.
“Bất dụng tiện bất dụng, ngã hòa a húc khiếm nhĩ đích, ngã hội tưởng bạn pháp hoàn nhĩ.” Kha vân thuyết hoàn hậu hựu bất do đa thuyết liễu cú: “Nhĩ niên kỷ khinh khinh đích tựu giá ma lãnh mạc vô tình, ngã hoàn thị hi vọng nhĩ năng đa học học, nhân bất năng quá vu vô tình, bất nhiên, thập ma đô đắc bất đáo.”
“Giá tựu bất lao nhĩ phí tâm liễu, ngã chỉ thị đối súc sinh vô tình, đối nhân hoàn thị hữu tình đích.”
Kha vân giảo thần chung cứu thị thụ bất trụ, kiếm một năng yếu hồi lai phản đảo bị đối phương phúng liễu, tha thị hữu cốt khí đích, kí nhiên thuyết liễu bất hội dụng tha đích dược phương tựu bất dụng, kha vân khí phẫn đích tẩu liễu.
Đóa tại hậu diện đích ám phong tiều đích thị mục trừng khẩu ngốc, tha yếu chấn kinh, diệp cô nương cánh nhiên vi liễu giá ma 1 cá nữ nhân thí dược, chính thường nhân đắc tri đối phương vi tự kỷ thí dược hảo ngạt hội quý cứu cảm kích, chí thiếu dã cai lập khắc quan thiết đối phương đích thân thể, na nữ nhân hoàn chân thị bất yếu kiểm.
Tha giác đắc tha hữu tất yếu cáo tố chủ thượng, quái bất đắc chủ thượng nhượng tha quá lai, tựu 1 cá nữ nhân đô giá dạng liễu, na diệp hoằng hiên cổ kế dã bất thị thập ma hảo đông tây.
Tô nhiễm kế tục phối trứ dược, kha vân tất nhiên yếu khứ cáo trạng đích, tha tựu đẳng trứ diệp hoằng hiên na xuẩn hóa quá lai hảm tha, chính hảo tha chuẩn bị liễu cá đại hí, một chủ giác tha chẩm ma diễn.
“Nhĩ gia chủ thượng bất hội bào liễu ba?” Tô nhiễm thiên đầu khán hướng ám phong: “Giá ma cửu đô bất hồi lai, tha thị bất thị đóa trứ bất lai liễu?”
Ám phong: “A? Diệp cô nương, lâm mộc sơn trang ly cha môn na hoàn hữu ta cự ly, giá lí tựu canh viễn liễu, chủ thượng lai hồi hoàn thị nhu yếu hoa ta thời gian đích, hạ ngọ ứng cai thị năng đáo đích.”
Tha dã thị hạt thuyết đích, dĩ chủ thượng đích tốc độ liên dạ cản lai cổ kế bất thành vấn đề, chí vu vi hà giá ma mạn, tha bất cảm thuyết, chỉ năng giảo biện.
“Thị mạ? Yếu thị tha hạ ngọ một đáo, ngã dĩ hậu tựu thị nhĩ đích chủ tử liễu, nhĩ chỉ năng ngốc tại thiên môn phái liễu.”
Ám phong: “…… Hảo đích ba.”
Áp căn dã bất dụng hoán chủ, phản chính tha tựu thị đa liễu cá chủ tử, ám phong tâm lí phi thường thanh sở, tựu án chủ thượng hiện tại đích tình huống, dụng bất liễu đa cửu, diệp cô nương thuyết thập ma, chủ thượng tựu đắc tố thập ma.