Bất quản thị lãnh binh khí thời đại hoàn thị nhiệt võ khí thời đại, chiến tràng đô sung xích trứ huyết tinh.
Thử thời đích đả cốc tràng, thổ địa bị tiên huyết tẩm thấp, tựu hảo tượng hạ liễu nhất tràng đại vũ tự đích, nê nính bất kham.
Sổ dĩ bách kế đích thổ phỉ tại nê nính trung tránh trát ai hào.
Tha môn thị hạnh vận giả, nhân vi trọng nỗ hòa thiết tật lê một hữu công kích đáo yếu hại, sở dĩ chỉ thị trọng thương, một hữu đương tràng tử vong.
Tha môn dã thị bất hạnh giả, thậm chí bỉ trực tiếp tử khứ đích đồng bạn canh gia bất hạnh.
Nhân vi tha môn thương thế nghiêm trọng, hữu ta nhân đích tràng tử đô thảng liễu xuất lai, liên trạm khởi lai đích năng lực đô một hữu liễu, thắng lợi giả bất hội lưu hạ tha môn đích, đẳng đãi tha môn đích, duy hữu tử vong.
Hoàn hoạt trứ bất quá thị cẩu diên tàn suyễn, đa thụ nhất hội nhi tội bãi liễu.
Hữu ta tâm ngoan đích thổ phỉ, dĩ kinh tự sát liễu.
Đãn thị cầu sinh thị sở hữu sinh vật đích bổn năng, canh đa đích thổ phỉ tâm lí hoàn hữu nhất ti nghiêu hạnh, ai hào trứ, kiên trì trứ, đẳng đãi trứ kỳ tích đích phát sinh.
Khước bất tri đạo, đả cốc tràng biên duyên, kim phong dĩ kinh tuyên bố liễu tha môn đích tử hình.
“Mộ lam, cai nhĩ môn liễu, khứ bổ đao ba!”
“Tuân mệnh!”
Khánh mộ lam đối trứ kim phong bão liễu bão quyền, cung thân ứng mệnh.
Cân tại thân hậu đích a mai bất do thâm thâm khán liễu khánh mộ lam hòa kim phong nhất nhãn.
Chi tiền tuy nhiên nhất trực xưng hô kim phong tiên sinh, đãn thị khánh mộ lam nhất trực bả tự kỷ phóng tại hòa kim phong bình đẳng đích vị trí thượng.
Đãn thị thử thời, tha khước bả thân phân phóng tại liễu hạ chúc đích vị trí thượng, tựu tượng thị tiếp đáo liễu đại soái mệnh lệnh đích tương lĩnh.
Hữu giá dạng đích biến hóa, thị nhân vi khánh mộ lam triệt để bị chiết phục liễu.
Tha chi tiền đối vu kim phong đích nhận tri, đại bộ phân lai tự vu thanh thủy cốc nhất chiến đích chiến đấu giản báo, đãn thị tái tường tế đích chiến đấu giản báo, dã bất như thân thân kinh lịch đái lai đích cảm thụ chấn hám.
Đương khán đáo thổ phỉ trạm mãn đả cốc tràng đích thời hầu, đóa tại ám xử đích khánh mộ lam na phạ tri đạo dĩ kinh chuẩn bị sung phân, khước hoàn thị nhẫn bất trụ giác đắc hại phạ.
Địch ngã lực lượng thái huyền thù liễu, nhất cá bất thận, tựu thị vạn kiếp bất phục.
Khả thị trực diện thổ phỉ đích kim phong, tòng thủy chí chung đô một biểu hiện xuất nhậm hà hoảng loạn chi sắc.
Tựu bằng giá phân đảm khí, tựu túc dĩ nhượng tha chiết phục.
“Cân ngã lai!”
Khánh mộ lam nhất bả bạt xuất trường đao, đại bộ tẩu tiến đả cốc tràng.
Thân hậu đích nữ binh môn cản khẩn cân thượng.
Tha môn hòa lão binh cước thượng xuyên đích ngoa tử đô thị đặc chế đích, kim phong cấp hài để trang liễu thiết bản, bất dụng đam tâm bị thiết tật lê thứ xuyên.
Tiến nhập đả cốc tràng trung, nùng liệt đích huyết tinh khí phác diện nhi lai, tái gia thượng tùy xử khả kiến đích tàn chi đoạn tí hòa nội tạng, dĩ cập thổ phỉ đích ai hào, giản trực như đồng địa ngục.
Hảo kỉ cá nữ binh nhẫn bất trụ ô trụ liễu chủy ba.
Hoàn hữu nhất cá trực tiếp bào hồi khứ tồn tại địa thượng càn ẩu khởi lai.
Tất cánh tha môn chi tiền đô thị đại hộ nhân gia trung thiêu tuyển xuất lai đích thị nữ, tuy nhiên bị khánh mộ lam huấn luyện liễu hảo kỉ niên, khước bất thị chân chính đích chiến sĩ, biệt thuyết thượng chiến tràng liễu, nhất đại bán liên tử nhân đô một kiến quá.
Hiện tại nhất hạ tử nhượng tha môn tiến nhập như thử khả phạ đích tràng cảnh trung, bất miễn hữu ta nan dĩ thích ứng.
Tựu liên kỳ đãi dĩ cửu đích khánh mộ lam, thử thời dã hữu ta khẩn trương.
Tại tha tiền diện lưỡng bộ chi ngoại, tựu hữu nhất cá trọng thương đích thổ phỉ.
Giá cá thổ phỉ bị trọng nỗ xạ trung hữu thối, hựu bị lưỡng mai thiết tật lê phân biệt kích trung tả kiên hòa tả thối, đảo tại địa thượng thổ trứ huyết mạt, xuất khí đa tiến khí thiếu, hiển nhiên khoái bất hành liễu.
Khánh mộ lam ác trứ hắc đao đích hữu thủ nhân vi dụng lực phiếm xuất bạch sắc, khước chuẩn bị liễu kỉ thứ đô một hữu cử khởi lai.
Khả tựu tại khánh mộ lam nội tâm hoàn tại tránh trát đích thời hầu, địa thượng đích thổ phỉ đột nhiên tranh khai nhãn tình, tranh nanh đích tê hống nhất thanh, hoàn hảo đích hữu thủ trảo trứ trường đao, trực thứ khánh mộ lam tiểu phúc.
“Tiểu tỷ, tiểu tâm!”
A mai đại khiếu nhất thanh, thân thủ tưởng yếu lạp khai khánh mộ lam.
Khả thị thổ phỉ hòa khánh mộ lam chi gian đích cự ly thật tại thái cận liễu, tha căn bổn lai bất cập.
Thổ phỉ tri đạo hoạt bất thành liễu, bão trứ sát nhất cá cú bổn đích tín niệm, giá nhất đao kỉ hồ sử xuất liễu toàn lực, hựu khoái hựu ngoan!
Khánh mộ lam tuy nhiên xuyên trứ khôi giáp, đãn thị khôi giáp bất thị liên thể đích, thổ phỉ giá nhất đao hựu thị tòng hạ nhi thượng thứ lai, hoàn toàn khả dĩ tòng khôi giáp đích hạ bãi thứ nhập.
Tựu tại thử thời, nhất mai tiễn thỉ phi xạ nhi chí, đinh tại thổ phỉ não đại thượng.
“Chiến tràng thị nhất cá nhĩ tử ngã hoạt đích địa phương, nhĩ bất sát tha, tha môn tựu hội sát nhĩ, đối địch nhân tâm từ thủ nhuyễn, tựu thị đối tự kỷ, đối chiến hữu đích tàn nhẫn!”
Kim phong bất tri đạo thập ma thời hầu tẩu đáo khánh mộ lam thân hậu: “Tha môn thị thổ phỉ, tự kỷ bất lao tác, tựu tượng thủy điệt nhất dạng bát tại lão bách tính thân thượng hấp huyết, bị tha môn bức tử đích lão bách tính sổ bất thắng sổ, sát liễu tha môn thị tại cấp na ta bị tha môn hại tử đích lão bách tính báo cừu, nhĩ bất yếu hữu nhậm hà tâm lý phụ đam!”
“Thị!”
Khánh mộ lam đê trứ đầu, tẩu hướng hạ cá thổ phỉ.
Cật nhất tiệm trường nhất trí, hữu liễu thượng thứ đích giáo huấn, khánh mộ lam giá thứ thủ tiên bả thổ phỉ đích trường đao thích phi, nhiên hậu, nhẫn trứ tâm lí đích bất thích, nhất giảo nha bả hắc đao thứ nhập thổ phỉ bột cảnh chi trung.
Xích!
Tiên huyết tiêu xạ, phún liễu tha nhất đầu nhất kiểm!
Khánh mộ lam bạt xuất trường đao, ô trứ hung khẩu đại khẩu suyễn khí.
Giá nhất thứ, a mai kỉ hồ thị thốn bộ bất ly, khẩn khẩn cân tại khánh mộ lam thân trắc, dã bị phún liễu nhất thân.
Đãn thị a mai minh hiển bỉ khánh mộ lam yếu tòng dung đắc đa, kiểm sắc đô một biến nhất hạ, hiển nhiên tảo tựu tập quán liễu giá chủng tràng diện.
A mai tri đạo, giá nhất quan tất tu tự kỷ quá, sở dĩ tha một hữu an úy, canh một hữu thôi xúc, chỉ thị mặc mặc thủ tại khánh mộ lam thân bàng.
Hảo tại khánh mộ lam điều chỉnh đích ngận khoái, chỉ thị hưu tức liễu bán phân chung tả hữu, tiện đề trứ hắc đao tẩu hướng hạ cá thổ phỉ.
Giá nhất thứ đích động tác y cựu hữu ta sinh sơ, khước một hữu liễu nhậm hà trì nghi.
Thủ khởi đao lạc, càn thúy lợi lạc đích trảm hạ thổ phỉ đích não đại.
“Tỷ muội môn, cai nhĩ môn liễu!”
Khánh mộ lam nhất cước bả thổ phỉ đích não đại thích khai, trùng trứ hậu biên đích nữ binh hảm đạo:
“Kim tiên sinh thuyết đắc đối, giá ta thổ phỉ một hữu nhất cá càn tịnh đích, cha môn sát liễu, thị tại cấp bị thổ phỉ bức tử đích lão bách tính báo cừu, thị tại cấp hoàn một bị thổ phỉ bức tử đích lão bách tính tạo phúc!
Đại gia động thủ ba, bất yếu nhượng na ta nam binh khán liễu cha môn đích tiếu thoại!”
Thuyết hoàn, hựu trảm hạ nhất cá thổ phỉ đích não đại.
Nhất cá tương đối kiều tiểu đích nữ binh tẩu xuất đội ngũ, đề trứ tế trường đích chiến đao, tẩu đáo nhất cá thổ phỉ diện tiền.
Tha khiếu a cúc, dã thị kim xuyên huyện nhân, thập nhất tuế đích thời hầu gia lí nhân vi giao bất khởi tuế lương, thiết quán sơn thổ phỉ tại tha diện tiền sát liễu phụ mẫu hòa ca ca, tha dã bị đường thúc mại đáo liễu kim xuyên huyện phủ cấp nhất cá thương nhân tố nha hoàn.
Thương nhân đích lão bà hoàn toàn bất bả tha đương nhân khán, nhượng tha vô hưu vô chỉ đích càn hoạt nhi tựu toán liễu, hoàn kinh thường nhất liên nhất lưỡng thiên đô bất cấp tha phạn cật.
Hữu nhất thứ tha thật tại ngạ cực liễu, xoát oa đích thời hầu thâu trứ hát liễu nhất ta xoát oa thủy, bị thương nhân đích lão bà khán kiến liễu, soa điểm bả tha đả tử.
Hảo tại thương nhân sinh ý thất bại, bả tha mại cấp liễu nhân phiến tử, nhân phiến tử hựu triển chuyển đa thứ, bả tha đái đáo tây xuyên mại đáo liễu khánh phủ, bị khánh mộ lam tuyển trung.
Tòng thử chi hậu, tha chung vu bất dụng ngạ đỗ tử, khả tích tha tại thương nhân gia hòa nhân phiến tử thủ lí ngạ đắc thời gian thái trường liễu, thành liễu nữ binh trung tối ải đích nhất cá.
Mỗi đáo thâm dạ, tha tựu hội tưởng khởi thảm tử tại tự kỷ nhãn tiền đích phụ mẫu hòa ca ca, đối thiết quán sơn thổ phỉ đích hận ý tảo dĩ thâm nhập cốt tủy.
Tẫn quản ác đao đích hữu thủ hoàn hữu ta chiến đẩu, đãn thị khước hào bất do dự đích thứ nhập thổ phỉ bột cảnh chi trung.