Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Hàn môn kiêu sĩ> đệ 275 chương tiễu phỉ ký ( ngũ )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thổ phỉ đích kỷ luật tính hữu đa soa, giá thời hầu tựu thể hiện liễu xuất lai.

Tiểu thành lâu hữu cận tam trượng cao, lưỡng trắc đô thị đẩu tiễu đích sơn nhai, đại môn hoàn tương trứ hậu hậu đích thiết bản, na phạ bị xạ tử liễu hảo kỉ cá, thủ vệ tiểu thành lâu đích thổ phỉ hoàn hữu thập kỉ nhân, như quả chiêm cư thành tường đích ưu thế cư thủ, tựu bằng trương lương đái lai đích giá điểm nhân căn bổn công bất phá tiểu thành lâu.

Khả thị hiện tại, một bị xạ sát đích thổ phỉ đô bị hách bào liễu, thất bát cá lão binh giang trứ thê tử, khinh nhi dịch cử đích tựu bả tiểu thành lâu chiêm lĩnh liễu.

Nhiên hậu đệ nhất thời gian đả khai hậu trọng đích đại môn, bả tiện huề thức trọng nỗ tống đáo liễu tiểu thành lâu thượng.

Đồng dạng đích nhất mạc, dã phát sinh tại hắc thủy câu bắc sơn khẩu.

Nhi hắc thủy câu phúc địa nội đích nhất thiên đa thổ phỉ, hiện tại hoàn nhất vô sở tri.

Đại đương gia lâu trứ cô nương thụy đắc chính hương ni, đột nhiên thính đáo ngoại diện hữu nhân phong cuồng tạp môn.

“Đặc ma đích thùy a, nhất đại tảo tựu tạp môn!”

Đại đương gia khí đắc nhất cước thích khai cô nương, đề khởi khố tử đả khai phòng môn, trùng báo tín đích thổ phỉ tiểu đầu mục hát đạo: “Nhĩ yếu bất cấp ngã nhất cá thuyết đắc quá khứ đích lý do, kim thiên lão tử bái liễu nhĩ đích bì!”

“Đại đương gia, bất hảo lạp, hữu nhân lai sấm sơn môn!” Tiểu đầu mục cản khẩn thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết thập ma?” Đại đương gia hoài nghi tự kỷ thính thác liễu.

“Hữu…… Hữu nhân lai sấm sơn môn!” Tiểu đầu mục hựu trọng phục liễu nhất biến.

“Thùy đặc ma giá ma đại đảm tử? Hoạt nị oai liễu mạ?” Đại đương gia phẫn nộ đắc trừng đại nhãn tình.

Sấm sơn môn đối vu thổ phỉ lai thuyết, ý vị trứ triệt để bất tử bất hưu.

Hắc thủy câu thị kim xuyên tối đại đích thổ phỉ, hậu đài hựu thị triệu huyện úy, bất quản hắc đích hoàn thị bạch đích, đô thị kim xuyên đích lão đại, tha môn bất khứ sấm biệt nhân đích sơn môn tựu bất thác liễu, thùy cảm lai sấm hắc thủy câu đích sơn môn?

“Một khán thanh, nhận bất xuất lai.”

“Na tha môn hữu đa thiếu nhân?”

“Dã…… Dã một khán thanh.” Tiểu đầu mục tiểu tâm dực dực đáp đạo: “Tha môn đích tiễn thái chuẩn liễu, lão toàn tha môn tựu thị vãng ngoại khán liễu nhất nhãn, tựu bị xạ tử liễu……”

“Sấm sơn môn đích thị thùy nhĩ bất tri đạo, đa thiếu nhân nhĩ dã bất tri đạo, nhĩ thủ đích thập ma môn?”

Thuyết đáo giá lí, đại đương gia mãnh địa nhất trừng nhãn: “Đối liễu, nhĩ bào hồi lai liễu, thùy tại thủ môn?”

“Ngã…… Ngã……”

Tiểu đầu mục súc liễu súc bột tử, bất cảm đáp thoại.

“Nhĩ đặc ma……”

Đại đương gia nhất khán tiểu đầu mục đích biểu tình, tựu tri đạo sự tình tao liễu, nhất cước bả tiểu đầu mục đoán phiên, phi khoái trùng tiến viện tử, tha xuất nhất diện đại cổ, luân khởi ca bạc mãnh tạp khởi lai.

Đông đông đông!

Trầm muộn đích cổ thanh hưởng triệt sơn cốc, kinh tỉnh liễu hoàn tại trầm thụy đích thổ phỉ.

Giá khả thị điểm tương cổ, thổ phỉ môn bất cảm đam các, phân phân đề trứ các tự đích võ khí, trùng thượng giáo tràng.

……

Hắc thủy câu nhất lí đa ngoại, lưỡng cá liệp nhân chính tại lâm tử lí cản lộ.

Tẩu tại tiền diện đích cao cá liệp nhân đột nhiên đình liễu hạ lai: “Lão đường, nhĩ cương tài thính đáo thập ma động tĩnh liễu một?”

“Hảo tượng thính đáo liễu đông đông đông đích thanh âm, bất quá thính bất thái thanh.”

Ải cá liệp nhân vấn đạo: “Lão hàn, chẩm ma liễu?”

“Nguyên lai nhĩ dã thính đáo liễu, ngã hoàn dĩ vi thính thác liễu ni.” Cao cá liệp nhân thuyết đạo: “Giá bất hội thị hắc thủy câu thổ phỉ tại xao cổ ba?”

“Nhĩ quản tha thị thùy xao cổ ni, cha môn hoàn thị cản khẩn khứ khán khán tạc thiên đích khanh lí hữu một hữu đãi đáo dã trư ba.” Ải cá liệp nhân thôi liễu đồng bạn nhất hạ.

“Một hữu đích thoại, cha môn tái trứ cấp, khứ liễu hoàn thị một hữu, hữu đích thoại, cha môn minh thiên tái khứ, tha dã bào bất điệu.”

Cao cá liệp nhân thuyết đạo: “Đãn thị thổ phỉ đả cổ bình thời khả kiến bất đáo.”

“Đả cá cổ hữu thập ma hi hãn đích, nhĩ tưởng thính, hồi khứ ngã bả thôn khẩu đích cổ tá hồi lai, nhĩ tùy tiện xao.”

“Giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu, thổ phỉ đả cổ thị hữu giảng cứu đích, khiếu tố điểm tương cổ, mỗi thứ điểm tương cổ hưởng, tựu biểu kỳ thổ phỉ ngộ đáo đại sự liễu.”

Cao cá thổ phỉ thuyết đạo: “Cha môn đô tẩu đáo giá nhi liễu, vãng bàng biên tẩu kỉ bộ tựu năng khán kiến hắc thủy câu liễu, bất khứ khán khán đa khả tích.”

Thuyết hoàn, dã bất cố ải cá thổ phỉ đích trở lan, huy vũ trứ sài đao khảm khai kinh cức, vãng hữu biên khứ liễu.

Ải cá thổ phỉ vô nại, chỉ hảo cân thượng.

Lưỡng nhân tại lâm tử lí vãng tiền tẩu liễu tứ ngũ bách mễ, đáo liễu nhất xử nhai bích, phủ khám hạ khứ, chỉnh cá hắc thủy câu tẫn thu nhãn để.

“Ngã đích thiên, hảo đa thổ phỉ a, giá đắc hữu nhất thiên đa nhân ba.”

Cao cá liệp nhân trành trứ giáo tràng hắc áp áp đích thổ phỉ, cảm khái đạo: “Đô thuyết hắc thủy câu thị kim xuyên đệ nhất đại thổ phỉ, khán khởi lai quả nhiên bất giả.”

“Thổ phỉ môn tập hợp khởi lai càn thập ma?” Ải cá liệp nhân vấn đạo.

“Ngã na nhi tri đạo?” Cao cá liệp nhân thôi trắc đạo: “Khả năng quan đạo thượng hữu đại thương đội yếu quá, tha môn khứ tể phì dương ba.”

“Đa đại đích thương đội nhu yếu xuất động giá ma đa thổ phỉ?”

Ải cá liệp nhân trứu mi thuyết đạo: “Tối cận tây hà loan đích kim tiên sinh thành lập liễu nhất cá tiễu phỉ đội, tại đáo xử tiễu phỉ, tha môn bất hội thị khứ đối phó kim tiên sinh đích tiễu phỉ đội ba?”

Tha đích phụ thân dã thị cá liệp nhân, tiền kỉ niên khứ huyện phủ mại liệp vật đích thời hầu, ngộ đáo liễu nhất cổ thổ phỉ, bị thổ phỉ sát liễu, tòng thử chi hậu, tha tựu hận thượng liễu thổ phỉ, khước vô lực báo cừu.

Đãn thị tiền kỉ thiên giá cổ thổ phỉ bị tiễu phỉ đội diệt điệu liễu, thính thuyết giá kiện sự chi hậu, tha tại phụ thân phần tiền khóc liễu nhất thượng ngọ, hoàn đối trứ tây hà loan đích phương hướng khái liễu kỉ cá đầu.

Tưởng đáo hắc thủy câu thổ phỉ hữu khả năng khứ đối phó tiễu phỉ đội, tha bất cấm thế tiễu phỉ đội đam tâm.

“Thính thuyết tây hà loan đích tiễu phỉ đội, mỗi chi tài tam thập nhất cá nhân, hắc thủy câu tựu toán yếu đối phó tha môn, dã một tất yếu nhất hạ tử lạp giá ma đa nhân xuất khứ ba?”

Cao cá liệp nhân dã tri đạo đồng bạn đích sự, tiểu thanh an úy đạo: “Thổ phỉ khẳng định thị ngộ đáo kỳ tha sự liễu.”

Ải cá liệp nhân do dự liễu nhất hạ, diêu liễu diêu đầu: “Bất hành, ngã đắc khứ trảo trảo tiễu phỉ đội, cân tha môn thuyết giá kiện sự, vạn nhất thị chân đích thoại, tha môn dã năng hữu cá phòng bị.”

“Nhĩ khả biệt trùng động, yếu thị bị thổ phỉ trảo trụ, nhĩ tựu hoàn liễu.” Cao cá liệp nhân nhất bả trảo trụ đồng bạn.

“Ngã bất tẩu đại lộ, tại lâm tử lí, luy tử thổ phỉ dã truy bất thượng ngã!” Ải cá liệp nhân nhất kiểm tự tín.

“Na nhĩ tri đạo tiễu phỉ đội tại na nhi mạ?” Cao cá liệp nhân vấn đạo.

“Ngã tiền kỉ thiên khứ huyện phủ mại liệp vật, thính thuyết tha môn tại dương hà thôn phụ cận, ngã khứ na biên trảo trảo.”

Ải cá liệp nhân thuyết đạo: “Như quả chân trảo bất đáo, ngã tựu khứ tây hà loan, thông tri kim tiên sinh.”

“Nhân gia kim tiên sinh tri đạo nhĩ thị thùy bất, nhĩ khứ thông tri nhân gia tựu tín liễu?”

“Tín bất tín thị kim tiên sinh đích sự, đãn thị khứ bất khứ thị ngã đích sự.”

Ải cá liệp nhân thái độ phi thường kiên quyết: “Ngã một bổn sự, thổ phỉ sát liễu ngã đa, ngã dã một bạn pháp cấp tha lão nhân gia báo cừu.

Tiễu phỉ đội thế ngã báo liễu cừu, như quả bất khứ đích thoại, dĩ hậu tử liễu đô một kiểm khứ kiến ngã đa.”

Thuyết trứ tựu yếu hạ sơn, kết quả khước bị cao cá liệp nhân nhất bả lạp trụ liễu: “Đẳng nhất hạ, nhĩ khán thổ phỉ hảo đa đô hoàn quang trứ bàng tử, khán khởi lai bất tượng thị xuất môn đối phó tiễu phỉ đội đích dạng tử……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu khán đáo thổ phỉ môn oa oa nha nha hảm khiếu trứ, trùng hướng liễu nam sơn khẩu.

Đương thổ phỉ môn dũng tiến hiệp trách đích sơn khẩu thời, sơn khẩu đích tiểu thành lâu thượng, đột nhiên phi xuất liễu kỉ đạo trường mâu!

【 tác giả hữu thoại thuyết 】

Kim thiên sự tình hữu điểm đa, canh tân vãn liễu, kiến lượng.