“Điện hạ?” Khánh mộ lam nhất lăng: “Na cá điện hạ?”
“Cửu công chủ điện hạ.” A mai đáp đạo.
“Vũ dương yếu lai?” Khánh mộ lam kiểm sắc mãnh địa biến liễu, trảo trụ a mai đích ca bạc vấn đạo: “Tha đáo na nhi liễu?”
“Tòng tín thượng khán, tạc thiên quá liễu phượng tường phủ, hiện tại ứng cai đáo liễu gia lăng giang độ khẩu.”
A mai thuyết đạo: “Công chủ điện hạ thuyết yếu lai tây hà loan khán tiểu tỷ.”
Thuyết hoàn, bất do sĩ đầu khán liễu nhất nhãn kim phong.
Tha tất cánh chỉ thị cá thị nữ, khánh mộ lam nhận trứ ai phạt, tha dã một hữu bạn pháp.
Thiên thiên giá thời hầu cửu công chủ lai liễu.
A mai bất tín kim phong cảm đương trứ cửu công chủ đích diện, trách phạt khánh mộ lam.
Đẳng cửu công chủ ly khai đích thời hầu, khánh mộ lam khẳng định yếu khứ tống hành đích, đáo thời hầu tựu trực tiếp hồi tây xuyên phủ.
Kim phong tổng bất năng truy đáo tây xuyên khứ đả quân côn ba?
“Thập ma, đô đáo gia lăng giang liễu?”
Khánh mộ lam cấp liễu.
Tòng gia lăng giang tọa thượng thuyền thuận lưu nhi hạ, như quả tốc độ khoái điểm, nhất thiên tựu năng đáo kim xuyên.
Tựu toán thuyền phu vi liễu bảo chứng cửu công chủ đích an toàn, tối đa lưỡng thiên, khẳng định năng đáo.
Tưởng đáo giá lí, khánh mộ lam trứ cấp bào hướng kim phong.
“Tiên sinh, khủng phạ ngã kim thiên một bạn pháp cân nhĩ hồi tây hà loan, vũ dương yếu lai liễu, ngã yếu khứ độ khẩu tiếp tha.”
“Vũ dương?”
Kim phong hữu ta mê hoặc.
Tha tiền thế thính thuyết quá vũ dương giá cá địa phương, đãn thị thính khánh mộ lam thoại lí đích ý tư, vũ dương hảo tượng thị nhất cá nhân.
“Vũ dương thị bệ hạ hòa khánh phi cô cô đích nữ nhi, phong địa tại dự châu đích vũ dương huyện, phong hào dã khiếu vũ dương công chủ.” Khánh mộ lam giải thích đạo.
“Cửu công chủ điện hạ? Ngã ký đắc tha hảo tượng hoàn vị hôn phối ba, chẩm ma năng xuất kinh thành ni?”
Lạc lan tại lai tín trung đa thứ đề đáo quá cửu công chủ, tri đạo cửu công chủ thị khánh mộ lam đích biểu muội, đối kim xuyên thương hội tại kinh thành đích sinh ý đa hữu chiếu cố, chỉ bất quá một hữu đề đáo quá tha đích phong hào.
Thính đáo kim phong giá ma vấn, khánh mộ lam trường trường thán liễu khẩu khí: “Tha tựu thị vi liễu hôn phối tài lai kim xuyên đích.”
“Hôn phối?” Kim phong thoát khẩu nhi xuất đạo: “Tha yếu khứ thổ phồn?”
“Tiên sinh như hà tri đạo đích?” Khánh mộ lam sá dị vấn đạo.
“Giá hoàn bất thị hòa thượng đầu thượng đích sắt tử —— minh bãi đích ma.”
Kim phong thuyết đạo: “Nhĩ thuyết cửu công chủ vi liễu hôn phối tài lai kim xuyên, kim xuyên nãi chí chỉnh cá tây xuyên, trừ liễu nhĩ ca, thùy đích thân phân hoàn năng phối đắc thượng cửu công chủ?
Nhi nhĩ ca tảo dĩ thành hôn, hoàng đế khẳng định bất hội bả cửu công chủ giá cấp tha, na ma chỉ thặng hạ nhất chủng khả năng liễu, cửu công chủ yếu khứ thổ phồn hòa thân, sở dĩ tài hội lộ quá kim xuyên.”
“Tiên sinh nhĩ chân đích thái lệ hại liễu!”
Khánh mộ lam do trung tán thán đạo.
Tha thị tiền đoạn thời gian thu đáo cửu công chủ lai tín, tài tri đạo giá kiện sự đích, kết quả kim phong chỉ tòng tha đích nhất cú thoại lí, tựu thôi đoạn liễu xuất lai.
“Tiên sinh, vũ dương thử khứ thổ phồn, cổ kế giá bối tử ngã đô tái kiến bất đáo tha liễu, tha hựu cấp ngã truyện liễu tín, ngã tất tu khứ tiếp tha.”
Khánh mộ lam vấn đạo: “Tiên sinh, đẳng bạn hoàn vũ dương đích sự, ngã tái hồi khứ thụ phạt khả dĩ mạ?”
“Giá cá……” Kim phong tư thốn phiến khắc, vi vi điểm liễu điểm đầu: “Khả dĩ, cửu công chủ thập ma thời hầu đáo kim xuyên?”
“Thuận lợi đích thoại, minh thiên hoặc giả hậu thiên tựu năng đáo kim xuyên độ khẩu.”
Khánh mộ lam thuyết đạo: “Đối liễu tiên sinh, vũ dương tại tín trung hoàn thuyết yếu khứ tây hà loan tố khách ni.”
“Tây hà loan tựu thị nhất cá tiểu sơn thôn, tha khứ tây hà loan càn thập ma?” Kim phong vấn đạo.
“Vũ dương thân thượng dã lưu trứ ngã khánh gia đích huyết mạch, sở dĩ đối vu chính sự quân sự đô ngận quan tâm.”
Khánh mộ lam thuyết đạo: “Tiên sinh tại thanh thủy cốc kích bại đảng hạng kỵ binh, vũ dương kính bội bất dĩ, lai tín cân ngã thuyết quá hảo kỉ thứ ni.”
“Một tưởng đáo liên công chủ đô tri đạo ngã.”
Kim phong thuyết đạo: “Lạc lan cấp ngã lai tín dã thuyết liễu, cửu công chủ ngận lệ hại.”
“Vũ dương đích xác lệ hại, tựu thị thác sinh vi nữ nhi thân, phủ tắc……”
Thuyết đáo giá lí, nhiêu thị đại đại liệt liệt đích khánh mộ lam dã tả hữu khán liễu nhất hạ, kiến một hữu ngoại nhân tài kế tục thuyết đạo: “Như quả vũ dương thị cá hoàng tử, bệ hạ khẳng định hội bả thái tử chi vị truyện cấp tha, na dạng đích thoại, đại khang tựu hữu vọng trung hưng liễu.”
“Bình giới giá ma cao?” Kim phong hoài nghi đích khán hướng khánh mộ lam.
Tha cương tài chỉ thị tùy khẩu phụ hòa nhất hạ, một tưởng đáo khánh mộ lam hoàn khoa khởi cửu công chủ lai liễu.
Tiền thế lịch sử thượng đích triều đại, vi thập ma quốc tộ đại đa chỉ hữu tam tứ bách niên?
Ngận đa nhân đô hội quy kết đáo mê tín thượng, kỳ thật bất nhiên.
Khai quốc chi sơ, thiên hạ đích tư nguyên đại bán đô quy long đáo liễu hoàng tộc thủ lí, hoàng tộc đích uy tín tối đại, vi liễu an phủ kinh quá chiến loạn đích bách tính, hoàng tộc vãng vãng hội thải thủ hưu dưỡng sinh tức đích chính sách.
Đãn thị tùy trứ thời gian lưu thệ, sĩ tộc giai tằng hội trục tiệm biến đắc cường đại.
Bỉ như khai quốc hoàng đế đích tể tương, tức sử thối hưu liễu, gia tộc đích thế lực dã hội ngận đại, y cựu hội bất đình đích lược đoạt xã hội tư nguyên, mãn túc tự kỷ gia tộc đích phát triển.
Nhất đại lưỡng đại vấn đề hoàn bất đại, đãn thị nhất triều thiên tử nhất triều thần, mỗi cá hoàng đế đô hữu tự kỷ đích ban để, tích toàn xuất lai đích sĩ tộc dã hội việt lai việt đa.
Nhi thiên hạ thổ địa hòa tư nguyên đô thị cố định đích, chi xanh giá ta sĩ tộc phát triển đích tư nguyên tòng hà nhi lai?
Nhất thị hoàng đế vi liễu lạp long ban để, hi sinh bộ phân hoàng gia lợi ích, thưởng tứ nhi lai, nhị tựu thị bàn bác bách tính.
Thời gian trường liễu, hoàng tộc thủ lí đích tư nguyên tựu thiếu liễu, bách tính đích lợi ích dã bất đoạn bị tàm thực.
Giá tựu đạo trí liễu đại khang như kim đích cục diện.
Đại đại tiểu tiểu đích sĩ tộc bàn cứ tại đại khang các xử, vi liễu mãn túc tự kỷ hào xa đích sinh hoạt, phong cuồng bàn bác bách tính, đạo trí dân bất liêu sinh, dã cố hóa liễu giai cấp.
Tất cánh tể tương đích nhi tử tựu toán tố bất liễu tể tương, tối thứ dã năng lộng cá quận thủ đương đương ba?
Thiên hạ đích quan phân cấp giá ta sĩ tộc tử đệ đô bất cú liễu, hàn môn thư sinh tưởng yếu xuất đầu, dã tựu việt lai việt nan.
Tại kim phong khán lai, như kim đích đại khang dĩ kinh vô khả cứu dược, tưởng yếu trung hưng, đàm hà dung dịch?
Trừ phi năng tòng thượng đáo hạ bả chỉnh cá đại khang đích sĩ tộc đô thanh lý nhất biến, bả xã hội tư nguyên trọng tân phân phối cấp bách tính, giá dạng tài hữu khả năng.
Khả thị giá dạng nhất lai, tựu yếu hòa chỉnh cá thiên hạ đích sĩ tộc vi địch, nan độ thái đại liễu.
“Tiên sinh, ngã một hữu loạn thuyết.”
Khánh mộ lam thuyết đạo: “Vũ dương thị chân đích ngận lệ hại, bệ hạ đích ngận đa tấu chiết, đô thị tha bang mang phê phục đích. Giá thứ xuất giá thổ phồn, dã thị tha vi liễu khiên chế đảng hạng, tự kỷ đề xuất lai đích.”
“Nga?”
Năng cú bang hoàng đế phê phục tấu chiết đích công chủ khả bất đa, kim phong não tử lí đệ nhất cá bính xuất lai đích tựu thị võ tắc thiên.
Tha cương khai thủy dã thị bang trợ hoàng đế phê phục tấu chiết, mạn mạn đích, tựu thành liễu nhất đại nữ đế.
“Bệ hạ bất hỉ chính sự, tâm tình phiền táo đích thời hầu, ngận dung dịch ý khí dụng sự tùy ý phê phục chính vụ.”
Khánh mộ lam tiểu thanh thuyết đạo: “Vũ dương tằng kinh cấp ngã tả tín thuyết quá, vi liễu thiên hạ bách tính, tha nguyện ý thử sinh đô bất hôn phối, tại cung trung bang trợ bệ hạ xử lý chính vụ.
Khả thị như kim đại khang đích cục thế thái khẩn trương liễu, nhi thổ phồn đích nội loạn dã soa bất đa kết thúc, vũ dương tiện tưởng trứ thông quá hòa thân đích bạn pháp, tranh thủ nhượng thổ phồn xuất binh, khiên chế nhất hạ đảng hạng.”
“Cửu công chủ giá cá tưởng pháp đảo thị bất thác.”
Kim phong vi vi điểm đầu, tâm lí đối cửu công chủ dã sản sinh liễu nhất ta hảo kỳ hòa kính bội.