Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Hàn môn kiêu sĩ> đệ 521 chương tử sĩ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá nhất hiệt quyển tông ký tái trứ nhất cá nữ phạm, danh khiếu bắc thiên tầm.

Nhất cá ngận cổ quái đích danh tự.

Đãn thị hấp dẫn kim phong đích tịnh bất thị tha đích danh tự, nhi thị tha đích thân phân.

Quyển tông ký tái, giá cá khiếu bắc thiên tầm đích nữ tử, nguyên bổn thị nhất cá gia tộc đích tử sĩ, phụ trách bảo hộ giá gia đích đại tiểu tỷ.

Thân phân chức trách hòa a mai, thấm nhi nhất dạng.

Lưỡng niên tiền triều trung lưỡng cá đảng phái tranh đấu, giá cá gia tộc thành liễu hi sinh phẩm.

Gia chủ bị bãi quan vấn tội, tích nhật đích đại tiểu tỷ dã luân lạc đáo liễu giáo phường tư.

Canh bi thảm đích thị, giá vị đại tiểu tỷ ngộ đáo liễu hồi kinh nhàn cuống đích tiết hành lư.

Tiết hành lư na thiên hát đa liễu, thất thủ bả giá vị đại tiểu tỷ cấp lộng tử liễu.

Bắc thiên tầm nhân vi thân thủ cao siêu, tại sao gia đích thời hầu đào điệu liễu, độn xuất kinh thành hậu tiện ẩn tính mai danh, tiến sơn tố liễu nữ phỉ.

Bằng tá cao siêu đích thân thủ, tha tại thổ phỉ oa lí hỗn đắc như ngư đắc thủy.

Tích nhật đích đại tiểu tỷ đối tha thân như tỷ muội, sở dĩ bắc thiên tầm tối đại đích mục tiêu tựu thị tố thổ phỉ toàn tiền, tưởng bạn pháp cấp đại tiểu tỷ thục thân.

Giáo phường tư hòa phổ thông thanh lâu bất đồng, thục thân bất cận yếu tiền, hoàn yếu phê văn.

Kết quả hoàn một đẳng đáo tha thấu cú tiền, dã một trảo đáo quan hệ, tha gia tiểu tỷ tựu bị tiết hành lư lộng tử liễu.

Nhi thả cư thuyết tử trạng cực vi thê thảm khuất nhục.

Bắc thiên tầm nhất hạ tử giác đắc thất khứ liễu sinh tồn đích mục tiêu, bất cố nhất thiết yếu khứ trảo tiết hành lư cấp tiểu tỷ báo cừu.

Khả thị na thời hầu tiết hành lư dĩ kinh ly khai kinh thành.

Vu thị bắc thiên tầm hựu thiên lí điều điều lai đáo tây xuyên, tại thanh lâu thứ sát tiết hành lư.

Khả tích tiết hành lư thân biên dã hữu cao thủ, phát hiện liễu tha.

Bị nhất cá thân thủ cao siêu đích tử sĩ trành thượng, khả bất thị nhất kiện nhượng nhân du khoái đích sự.

Tiết hành lư đương thời tựu nhượng thủ hạ sát điệu bắc thiên tầm, khước ngộ đáo liễu đồng dạng tại thanh lâu đích tây xuyên tổng bộ đầu.

Tổng bộ đầu thị khánh hâm nghiêu đích tâm phúc, ba bất đắc hữu nhân lộng tử tiết hành lư, tựu cường hành bả bắc thiên tầm đái tẩu liễu.

Giá bổn lai tựu thị tổng bộ đầu đích chức trách, tiết hành lư dã một bạn pháp trở lan, chỉ năng khán trứ tổng bộ đầu bả bắc thiên tầm đái tẩu.

Tổng bộ đầu bổn lai tưởng trảo cá cơ hội phóng tẩu bắc thiên tầm, nhượng tha kế tục thứ sát, đãn thị tiết hành lư trành đắc tử tử đích, căn bổn bất cấp tổng bộ đầu cơ hội.

Nhĩ bất thị yếu chiếu chương bạn sự mạ? Na tựu chiếu chương bạn sự!

Bắc thiên tầm tại thứ sát quá trình trung, sát điệu tiết hành lư hảo kỉ cá thân vệ, án luật đương trảm, tiết hành lư tựu cấp tổng bộ đầu thi áp.

Tiết hành lư dã bất thị nhất bàn hoàn khố, tổng bộ đầu chỉ năng bả bắc thiên tầm đả nhập tử lao.

Hậu lai đan châu đả lai, tổng bộ đầu yếu phụ trách toàn thành trị an, chiến tiền chiến hậu đô mang đắc phi khởi, tựu bả bắc thiên tầm vong liễu.

Quyển tông dã tựu giá ma đáo liễu kim phong thủ thượng.

Kim phong nhất trực tiện mộ khánh mộ lam hòa cửu công chủ hữu a mai, thấm nhi, châu nhi giá dạng đích cao thủ bảo hộ.

Đãn thị giá chủng cao thủ đô thị các cá gia tộc tòng tiểu bồi dưỡng đích, kim phong để uẩn thái thiển, căn bổn lộng bất đáo.

Cửu công chủ đảo thị chủ động đề quá, thuyết tưởng bạn pháp trảo cá cao thủ thiếp thân bảo hộ kim phong, đãn thị bị kim phong cự tuyệt liễu.

Khai ngoạn tiếu, cửu công chủ trảo lai đích nhân, tha cảm dụng mạ?

Vạn nhất na thiên hòa cửu công chủ nháo phiên liễu, đối phương cấp tự kỷ lai nhất ký bối thứ, chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.

Đại lưu tha môn thân thủ tuy nhiên bất như a mai, đãn thị tuyệt đối trung tâm.

Bắc thiên tầm đích xuất hiện, nhượng kim phong khán đáo liễu cơ hội.

Đối phương dĩ kinh bất tái thị đại tiểu tỷ đích hộ vệ, khước y cựu thiên lí truy sát tiết hành lư, túc dĩ thuyết minh kỳ trung tâm.

Hiện tại hựu thị cô gia quả nhân nhất cá, bất chính thị tối hảo đích hộ vệ mục tiêu mạ?

Tưởng đáo giá lí, kim phong mã thượng khiếu lai đại lưu, nhượng tha bị mã khứ tây xuyên thành.

Đáo liễu lao phòng, thiên sắc dĩ hắc, trị ban đích ngục tốt đô cật quá liễu vãn phạn.

Án chiếu quy củ, giá thời hầu thị bất duẫn hứa tái tham phóng đích, đãn thị lao đầu tri đạo kim phong thị khánh hâm nghiêu đô trọng thị đích nhân, hoàn thị nhiệt tình đích bả kim phong nghênh liễu tiến khứ.

“Tiên sinh, địa lao vị đạo bất thái hảo, nâm yếu đề thùy, bả danh tự cấp tiểu đích, tiểu đích bả nhân tống đáo đại mãng pha!” Lao đầu thảo hảo thuyết đạo.

“Giá cá bất cấp, ngã yếu tiên kiến cá nhân.” Kim phong thuyết đạo: “Hữu cá khiếu bắc thiên tầm đích nữ phạm, quan tại na lí?”

“Nâm yếu trảo bắc thiên tầm?” Lao đầu đại kinh thất sắc: “Giá bất hành, na tựu thị cá phong nữ nhân, tài lai đệ nhất cá nguyệt tựu lộng đoạn liễu lưỡng huynh đệ đích ca bạc, hiện tại đô một nhân cảm kháo cận na cá lao phòng, nâm thị quý nhân, vạn nhất thương liễu nâm ngã một bạn pháp cân thượng biên giao đại!”

“Giá ma bạo lực?!” Kim phong văn ngôn dã hữu ta do dự.

Tha kiến thức quá a mai hòa thấm nhi xuất thủ, đối vu tha môn giá cá cấp biệt đích cao thủ lai thuyết, kim phong đích na điểm bác kích thuật hòa tiểu hài tử sái côn soa bất đa.

Tại tha môn thủ để hạ, kim phong khủng phạ liên nhất phân chung đô giang bất trụ.

Tự kỷ hảo bất dung dịch hữu liễu hiện tại đích thân phân địa vị, vạn nhất bị nhất cá nữ tù lộng tử tại giá đại lao lí, khởi bất thị thái khả tích liễu.

Khả thị cơ hội tựu tại nhãn tiền, tựu giá ma bạch bạch thác quá, dã bất thị kim phong đích tính cách.

Tưởng liễu nhất hạ, kim phong chuyển đầu khán hướng lao đầu: “Nhĩ môn dạ lí hữu nhân trị ban ba?”

“Hữu!” Lao đầu cản khẩn điểm đầu.

“Na hành, nhĩ môn đẳng ngã nhất hội nhi, ngã vãn điểm tái lai.”

Thuyết hoàn, đái trứ đại lưu tha môn trực bôn khánh phủ.

Khánh phủ cự ly đại lao tịnh bất viễn, kỵ mã thập kỉ phân chung tựu đáo liễu.

Khánh hâm nghiêu chính tại cật vãn phạn, thính đáo quản gia hối báo thuyết kim phong cầu kiến, pha vi ý ngoại.

Tha hạ ngọ tài kiến quá kim phong, thập ma sự giá ma trứ cấp, vãn thượng hựu thân tự bào quá lai nhất tranh?

Khánh hâm nghiêu bất cảm trì nghi, đệ nhất thời gian phái nhân bả kim phong nghênh tiến thư phòng.

Kiến lễ quá hậu, khánh hâm nghiêu đương tức vấn đạo: “Tiên sinh, giá ma vãn quá lai, hữu thập ma cấp sự mạ?”

“Ngã thị lai trảo mộ lam đích, bất đối, lai trảo a mai.” Kim phong giải thích đạo.

Như quả tại thôn lí, bán dạ khứ trảo khánh mộ lam dã một sự.

Khả thị hồi đáo liễu tây xuyên thành, tựu đắc chú ý ảnh hưởng liễu.

Yếu bất nhiên ngận khoái tựu hội hữu phong ngôn phong ngữ.

Khánh hâm nghiêu thị tây xuyên châu mục, tự kỷ đái tẩu bắc thiên tầm, khẳng định man bất quá tha.

Kim phong dã một hữu ẩn man, khoái tốc bả bắc thiên tầm đích sự tình thuyết liễu nhất biến.

Khánh hâm nghiêu mỗi thiên sự tình ngận đa, tịnh bất tri đạo bắc thiên tầm, tiết hành lư hòa tổng bộ đầu chi gian đích củ cát.

Thính kim phong giảng hoàn, bất do cảm khái đạo: “Thiên hạ cánh nhiên hoàn hữu như thử kỳ nữ tử.”

Bất quá dã tựu thị cảm khái nhất cú bãi liễu.

Khánh gia giá chủng đại gia tộc, tự kỷ bồi dưỡng đích tựu thị tử sĩ, tựu tượng kim phong bất cảm dụng cửu công chủ giới thiệu đích cao thủ nhất dạng, tựu toán tha tri đạo bắc thiên tầm đích tồn tại, dã bất cảm dụng.

Vạn nhất đối phương sử liễu khổ nhục kế, tiếp cận tha chi hậu, cấp tha lai nhất đao chẩm ma bạn?

Lưỡng nhân chính liêu trứ, khánh mộ lam đái trứ a mai tiến liễu thư phòng.

“Tiên sinh, thiên đô hắc liễu, nhĩ trảo a mai càn thập ma?” Khánh mộ lam hảo kỳ vấn đạo.

“Hữu điểm sự,” kim phong tùy khẩu hồi đáp khánh mộ lam nhất thanh, trùng trứ khánh hâm nghiêu củng liễu củng thủ: “Khánh đại nhân, đả nhiễu liễu!”

“Cha môn chi gian, thuyết giá ta tựu kiến ngoại liễu.”

Khánh hâm nghiêu tiếu trứ hoàn lễ: “Tiên sinh khoái khứ ba, chú ý an toàn.”

“Hảo!” Kim phong trùng trứ a mai chiêu chiêu thủ: “A mai, tẩu!”

A mai nữu đầu khán hướng khánh mộ lam.

Khánh mộ lam dã tưởng cân trứ, khước bị khánh hâm nghiêu thu trụ y lĩnh, chỉ hảo vô nại đích trùng trứ a mai điểm đầu.

Lộ thượng, kim phong bả bắc thiên tầm đích sự, hựu cân a mai thuyết liễu nhất biến.

A mai thính hoàn chi hậu, ngận cửu đô một hữu thuyết thoại.

【 tác giả hữu thoại thuyết 】

Kế tục khứ tả