Thử thời trần cát biên thượng trừ liễu chung vô cực đái lĩnh đích nhất quần văn quan, chỉ thặng hạ ngân tước nhất cá nhân bảo hộ.
Khán trứ từ song thủ lí hoàn tại tích huyết đích chủy thủ, trần cát thanh tê lực kiệt đích chất vấn đạo: “Vi thập ma?”
Từ song xuất tự lạc phách quyền quý chi gia, tằng tổ phụ tằng kinh tố quá lưỡng nhậm cấm quân thống lĩnh.
Hậu lai từ gia lạc phách, nhất độ luân lạc đáo nhu yếu kháo phiến mại đậu du vi sinh.
Giá chủng tình huống nhất trực đáo từ song gia nhập cấm quân tài cải biến.
Hậu lai từ song bị tần trấn khán trọng, tuyển nhập xích giáp quân, từ gia đích sinh hoạt dã việt lai việt hảo.
Thành vi hoàng đế đích thiếp thân thị vệ đội trường chi hậu, trần cát cách tam xóa ngũ tựu hội thưởng tứ từ song nhất ta đông tây, dĩ dụng lai thu long nhân tâm.
Từ gia đích địa vị dã tùy chi thủy trướng thuyền cao, ngận đa chi tiền khán bất khởi từ gia đích nhai phường lân cư, đô đối từ gia quát mục tương khán.
Lạc phách tử đệ đoản đoản sổ niên thời gian thành vi hoàng đế diện tiền đích hồng nhân, từ song tuyệt đối xưng đắc thượng nhất bộ đăng thiên liễu.
Đãn thị nhân đích tham lam thị vô chỉ cảnh đích.
Từ song nguyên bổn đối mục tiền đích sinh hoạt dã ngận mãn ý, trực đáo hữu nhân trảo đáo tha, cáo tố tha khả dĩ thủ đại tần trấn, từ song đích tâm động diêu liễu.
Tuy nhiên tha dĩ kinh thị xích giáp quân đội trường, tại cấm quân trung chúc vu cao tằng nhân vật liễu, đối nhất thủ bả tha đề bạt thượng lai đích tần trấn dã ngận cảm kích, đãn thị như quả hữu cơ hội thủ nhi đại chi, một nhân nguyện ý khuất cư nhân hạ.
Cản xảo đích thị, đệ nhị thiên tảo thượng huấn luyện đích thời hầu, từ song hữu lưỡng cá sĩ tốt tham thụy lai vãn liễu.
Tần trấn đại phát lôi đình, bất cận ngoan ngoan trách phạt liễu giá lưỡng cá sĩ tốt, hoàn đương chúng bả từ song mạ đắc cẩu huyết lâm đầu.
Tòng na thiên khai thủy, từ song biến liễu.
Tuy nhiên tha minh bạch, na lưỡng cá sĩ tốt hữu khả năng thị cố ý trì đáo, cố ý thiêu bát tha đích tần trấn quan hệ đích, đãn thị nhưng nhiên nhẫn bất trụ đối tần trấn việt lai việt bất mãn.
Tựu tượng ngận đa nhân nhất phân công tác tố cửu liễu, hữu nhất thiên sản sinh liễu từ chức đích niệm đầu, nhiên hậu mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô hội biến đắc cực vi tiên ngao.
Dã thị tòng na thiên khai thủy, thủ đại tần trấn tại từ song tâm lí trát hạ liễu căn.
Bối tín khí nghĩa bất thị thập ma quang thải đích sự, sở dĩ từ song thập ma đô một thuyết, chỉ thị ác trứ chủy thủ kế tục nhất bộ bộ tẩu hướng trần cát.
Chu vi đích xích giáp quân sĩ tốt đô thị từ song đích thủ hạ, dĩ kinh toàn bộ bị thu mãi liễu.
Chí vu một bạn pháp thu mãi đích, dã bị từ song tá cố cản tẩu liễu.
Sở hữu nhân đô tri đạo, kim thiên giá nhất bộ nhất đán khóa xuất khứ, tựu tái dã một liễu hồi đầu đích khả năng, tiện chủ động phối hợp từ song, bả trần cát, ngân tước hòa chung vô cực đẳng nhân vi đáo trung gian.
Trần cát hoặc hứa tri đạo kim thiên tại kiếp nan đào, tác tính dã phóng khai liễu, tử tử trừng trứ từ song kế tục truy vấn đạo: “Vi thập ma?”
“Bệ hạ, hoàn năng vi thập ma? Nhân vi biệt nhân đáp ứng tha canh đại đích hảo xử liễu bái!”
Chung vô cực lãnh tiếu trứ khán hướng từ song: “Ngã thuyết đắc đối mạ?”
“Cáo tố ngã thị thùy?” Trần cát trừng nhãn vấn đạo.
Thoại âm cương lạc, tha khán đáo tứ hoàng tử đái trứ nhất quần hắc y nhân, đại diêu đại bãi đích tẩu liễu quá lai.
“Thị nhĩ?”
Trần cát nhãn trung thiểm quá nhất ti chấn kinh, tùy hậu lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, nhiên hậu đê đầu khổ tiếu nhất thanh, kiểm thượng mãn thị bi lương.
Giá nhất khắc, tha tưởng minh bạch liễu ngận đa sự.
Chung vô cực lãnh tiếu nhất thanh, lộ xuất nhất phó “Quả nhiên bất xuất ngã sở liêu” đích biểu tình.
“Nhĩ cá nghịch tử, dã thị lai trảo trẫm thảo yếu thiền vị chiếu thư đích mạ?”
Trần cát thê thảm tiếu đạo: “Như quả thị giá dạng đích thoại, nhĩ tựu triệt để tử liễu giá điều tâm ba!”
Bức cung giá ma đại đích sự, căn bổn bất khả năng man đắc trụ, tảo vãn hội bị thế nhân tri hiểu.
Bất quản thị vi liễu đổ trụ thiên hạ du du chúng khẩu, hoàn thị vi liễu tại sử thư thượng lưu hạ nhất khối già tu bố, đô tối hảo trảo nhất cá miễn cường năng thuyết đắc quá khứ đích tá khẩu.
Sở dĩ đương sơ thái tử bức cung, tằng kinh hướng trần cát tác yếu quá thiền vị chiếu thư.
Giá dạng đích thoại, bạo lực bức cung tựu thành trần cát chủ động thiền vị liễu.
Tuy nhiên thị yểm nhĩ đạo linh, khước dã toán thị nhất khối già tu bố.
Sở dĩ trần cát nhất khán đáo tứ hoàng tử, đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị thiền vị chiếu thư.
Khả thị thùy tri đạo tứ hoàng tử khước diêu đầu tiếu đạo: “Phụ hoàng, nâm bất tất đam tâm, nhi thần bất thị lai tác yếu chiếu thư đích.”
“Na nhĩ lai càn thập ma đích?” Trần cát vấn đạo: “Nan đạo nhĩ thị lai cứu giá đích?”
Tứ hoàng tử tại trần cát đích nhất chúng nhi tử trung, chúc vu tối xuất sắc đích na nhất phê, dã thị cửu công chủ nhất trực dĩ lai ủng hộ đích đối phương.
Đương sơ thái tử bức cung, trần cát tằng kinh đề tiền vãng cung ngoại tống liễu nhất phân chiếu thư, tái chiếu thư lí, trần cát tựu bả hoàng vị truyện cấp liễu tứ hoàng tử.
Chỉ bất quá hậu lai kim phong cứu giá, trần cát một tử, giá phong chiếu thư tự nhiên tựu tác phế liễu.
Đãn thị minh nhãn nhân đô năng khán xuất lai, trần cát đối tứ hoàng tử đích trọng thị.
Sở dĩ thử thời thính đáo tứ hoàng tử thuyết bất thị lai thảo yếu thiền vị chiếu thư đích, trần cát tâm lí nhẫn bất trụ thăng khởi nhất ti xa vọng.
Khả thị tứ hoàng tử tiếp hạ lai đích thoại, triệt để kích toái liễu trần cát tối hậu đích nghiêu hạnh.
“Nhi thần lai trảo phụ hoàng, tưởng tá nhất dạng đông tây.” Tứ hoàng tử tiếu trứ thuyết đạo.
“Tưởng tá thập ma?” Trần cát vấn đạo.
“Nhi thần tưởng tá phụ hoàng đích đầu lô nhất dụng!” Tứ hoàng tử đối trứ trần cát hành liễu nhất lễ: “Hoàn vọng phụ hoàng thành toàn!”
“Cáp cáp cáp!……”
Trần cát ngưỡng thiên đại tiếu, tiếu đắc nhãn lệ đô xuất lai liễu.
Thái tử đương sơ bức cung, đô một hữu tưởng trứ yếu sát trần cát, nhi thị chuẩn bị bả tha giá không, tố cá thái thượng hoàng.
Tứ hoàng tử đảo hảo, trực tiếp yếu sát tha liễu.
Trần cát tiếu đắc lệ lưu mãn diện, bán thưởng chi hậu tài đình hạ lai, trùng trứ tứ hoàng tử thụ khởi đại mẫu chỉ: “Bất quý thị trẫm hòa vũ dương đô khán trọng đích hoàng tử, thủ đoạn quả nhiên bỉ na cá nghịch tử bá đạo đa liễu!”
“Đa tạ phụ hoàng khoa tưởng!” Tứ hoàng tử hựu hành liễu nhất lễ: “Bất tri đạo phụ hoàng thị phủ nguyện ý thành toàn nhi thần?”
“Sự dĩ chí thử, nhĩ giác đắc trẫm hoàn hữu bất thành toàn đích dư địa mạ?” Trần cát thê thảm lãnh tiếu.
“Na tựu đa tạ phụ hoàng liễu!”
Tứ hoàng tử long liễu long tụ tử, trịnh trọng kỳ sự đích quỵ tại địa thượng, trùng trứ trần cát khái liễu tam cá hưởng đầu.
Nhãn trung đích kích động hòa hỉ duyệt, kỉ hồ áp chế bất trụ.
Tha đẳng giá nhất thiên dĩ kinh đẳng đắc thái cửu liễu.
Đương sơ kim phong cứu giá chi hậu, sở hữu nhân đô dĩ vi hoàng đế phế điệu thái tử, hội lập tứ hoàng tử vi tân thái tử.
Tứ hoàng tử tự kỷ dã giá ma tưởng.
Na đoạn thời gian, tứ hoàng tử cách ngoại ân cần, mỗi thiên tảo vãn đô tiến cung lai cấp trần cát thỉnh an, bạch thiên dã kinh thường phao tại xu mật viện, hướng đại thần học tập các chủng trị quốc chi thuật, cực lực biểu hiện xuất nhất phúc hiếu thuận hựu năng càn đích dạng tử.
Đãn thị trần cát khước hảo tượng vong liễu giá kiện sự, nhất trực bất tái đề lập trữ chi sự.
Tứ hoàng tử tuy nhiên bất mãn, khước bất cảm tuân vấn, chỉ năng bả bất mãn áp tại tâm để.
Nhiên hậu hữu nhất thiên, tứ hoàng tử đích cữu cữu trảo đáo liễu tha, khuyến tha bức cung.
Thái tử đích tiền xa chi giám thượng lịch lịch tại mục, tứ hoàng tử cương khai thủy thị bất cảm đích.
Đãn thị cữu cữu đáp ứng bang tha cảo định kim phong, tứ hoàng tử chung vu tâm động liễu.
Nhân vi trần cát hiện tại hoàn tại tráng niên, đẳng đáo thối vị, tựu toán bả hoàng vị truyện cấp tứ hoàng tử, tứ hoàng tử dã tọa bất liễu kỉ niên.
Hà huống trần cát hoàn một lập tha vi thái tử ni.
Vạn nhất đáo thời hầu bả vị trí truyện cấp kỳ tha nhân, tứ hoàng tử trúc lam đả thủy nhất tràng không bất thuyết, hoàn ngận khả năng bị tân hoàng đế càn điệu.
Giá tại lịch triều lịch đại đô thị ngận chính thường đích hiện tượng.
Sở dĩ tứ hoàng tử tối chung tiếp thụ liễu cữu cữu đích kiến nghị, nhiên hậu tựu hữu liễu hiện tại đích tràng diện.