“Đa thiếu?”
Kim phong một hữu học quá thủy sản dưỡng thực chủng thực, tối chung dã một tưởng xuất nhất cá chuẩn xác đích sổ tự, chỉ năng hòa trịnh trì viễn nhất dạng thuyết đạo: “Ngận đa ngận đa, nhất nhãn khán bất đáo biên!”
Chủy thượng thuyết trứ thoại, hoàn trương khai song tí tố liễu nhất cá loại tự ủng bão đích động tác.
Đường tiểu bắc nhất hạ tử bị kim phong đích mô dạng đậu tiếu liễu.
“Tiểu bắc, nhĩ biệt tiếu, chân đích phi thường đa!”
Kim phong kích động thuyết đạo: “Hải đái tùy tiện phối điểm đông tây tựu năng ngao chúc, sái càn liễu chi hậu hoàn đặc biệt khinh, vận thâu hòa bảo tồn đô bỉ nhất bàn lương thực giản đan!
Hữu liễu giá ta hải đái, giang nam hòa trung nguyên đích lương thực nguy cơ tựu năng đắc đáo ngận đại đích hoãn giải liễu, dã hội hữu ngận đa đại khang bách tính nhân thử hoạt hạ lai!
Nhi thả hải đái bổn thân tựu hữu diêm vị, trung nguyên bách tính như quả năng cật đáo, hoàn năng hoãn giải tha môn đích khuyết diêm vấn đề!”
Thính đáo kim phong giá ma thuyết, đường tiểu bắc đích biểu tình dã biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Tha nhất trực tại ngoại tẩu động, kiến quá đích nhân gian tật khổ bỉ kim phong yếu canh đa, dã kiến quá ngận đa quyền quý hào tộc, kim phong thị tha kiến quá đích sở hữu nhân trung, duy nhất nhất cá chân tâm thật ý liên mẫn bách tính, tịnh thả nhất trực tại nỗ lực khứ tưởng bạn pháp đích nhân.
Cửu công chủ hoặc hứa dã nhất trực tại tố tương đồng đích sự, đãn thị đường tiểu bắc tri đạo, tha tịnh bất thị chân đích liên mẫn bách tính, nhi thị vi liễu hoàng quyền.
Hoàn hữu nhất ta địa phương hào tộc dã tại tố thi chúc chi loại đích thiện sự, đãn thị kỉ hồ dã đô hòa cửu công chủ nhất dạng, mục đích tịnh bất thuần túy.
Chỉ hữu kim phong, nhất trực tại vi liễu nhượng canh đa bách tính độ quá nan quan bôn tẩu.
Khả năng giá dã thị kim phong cách ngoại thụ bách tính ái đái đích nguyên nhân ba.
Tưởng đáo giá lí, đường tiểu bắc đột nhiên giác đắc kim phong nhất cá nhân cô quân phấn chiến thái luy liễu, tiện nhận chân thuyết đạo: “Tương công, nhĩ phóng tâm, ngã hòa lương ca thương lượng nhất hạ, tẫn lượng khai tích giang nam hòa trung nguyên thị tràng, kiến lập thương hội hòa cung tiêu xã võng điểm, bả hải đái mại đáo đại khang sở hữu địa phương!”
“Khai tích trung nguyên thị tràng?”
Kim phong văn ngôn, bất do vi vi trứu mi.
Tòng tạc vãn khai thủy, tha nhất trực tại vi hải đái đích bàng đại sổ lượng nhi kích động, tưởng trứ giá ta hải đái khả dĩ giải quyết đa thiếu vấn đề, khả dĩ nhượng giang nam hòa trung nguyên thiếu ngạ tử đa thiếu bách tính, đãn thị tha hốt lược liễu, như hà bả hải đái tống đáo giang nam hòa trung nguyên bách tính thủ lí đích vấn đề.
Hải đái đích sản lượng tái cao, tống bất đáo nhu yếu đích nhân thủ lí, hựu hữu thập ma dụng?
Thông quá kim xuyên thương hội hòa cung tiêu xã tiến hành phân tiêu, đảo thị nhất cá bất thác đích chủ ý.
Khả thị chi tiền tứ hoàng tử mưu phản đích thời hầu, kim xuyên thương hội giang nam hòa trung nguyên đích võng điểm đô bị phóng khí, hoặc giả bị đương địa đích quyền quý hào tộc bá chiêm liễu.
Thương hội hòa cung tiêu xã hiện tại chỉ tại xuyên thục hữu võng điểm, tựu liên giang nam đích võng điểm, dã thị trương lương hòa khánh hoài đoạt thủ lương thương chi hậu, tài trọng tân trù bị kiến lập đích, hiện tại hoàn một chính thức đầu nhập vận doanh ni.
Nhi thả tân kiến đích thương hội võng điểm, dã một hữu thâm nhập giang nam nội bộ, chủ yếu dĩ trường giang nam ngạn vi chủ.
Đường tiểu bắc đả toán dĩ thương hội võng điểm vi miêu điểm, nhiên hậu thông quá kiến lập cung tiêu xã đích mô thức, bất đoạn hướng giang nam thâm xử sấm thấu.
Giá cá phương án khả năng nhu yếu đích thời gian ngận trường, đãn thị phi thường ổn thỏa, kim phong hòa cửu công chủ nhất trí nhận khả.
Đãn thị như quả đường tiểu bắc tưởng bả hải đái tấn tốc mại đáo giang nam các xử, giá cá phương án tựu bất hành liễu.
Tối hảo đích bạn pháp tựu thị dụng phiêu sư tại tiền diện khai lộ, cường hành khai tích thị tràng, kiến lập võng điểm, nhiên hậu tái phái binh thủ vệ trú điểm hòa thương đạo, giá dạng tài năng dĩ tối khoái đích tốc độ bả hải đái tống đáo các địa bách tính thủ thượng.
Như quả xử lý đắc đương, thương hội hoặc hứa hoàn năng đại trám nhất bút.
Giá ma tố đích tiền đề điều kiện tựu thị phái xuất túc cú đa đích quân đội, khai tích hòa thủ vệ chiến tràng.
Đãn thị án chiếu tòng hi châu hồi lai hậu chế định đích kế hoa, xuyên thục tối cận kỉ niên yếu dĩ phát triển tự thân vi chủ, đẳng đáo tráng đại dĩ hậu, tái mạn mạn đồ mưu giang nam hòa trung nguyên.
Đường tiểu bắc cương tài thuyết đích kiến nghị, hiển nhiên bất phù hợp nguyên định kế hoa.
Tựu toán kim phong tưởng canh cải kế hoa, dã một hữu na ma đa đích nhân thủ khả dĩ dụng a!
Như quả bất phái nhân thủ vệ đích thoại, võng điểm đích an toàn hựu như hà bảo chứng?
Tưởng đáo giá lí, kim phong bất do hữu ta thất lạc: “Tiểu bắc, nhĩ thuyết đích bạn pháp ngận hảo, khả thị cha môn một hữu na ma đa nhân thủ lai cấp nhĩ khai tích thị tràng a!”
Đường tiểu bắc do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Tương công, kỳ thật ngã đảo thị hữu cá tưởng pháp, tựu thị bất tri đạo đương thuyết bất đương thuyết.”
“Thuyết thuyết nhĩ đích cao kiến,” kim phong đốn thời lai liễu tinh thần.
Đường tiểu bắc hòa thiết chuy toán thị nhất loại nhân, bình thời khán khởi lai một tâm một phế đích kinh thường hòa kim phong khai xa, thật tế thượng phi thường hữu phân thốn.
Tha chưởng quản trứ kim xuyên thương hội hòa cung tiêu xã, khả dĩ thuyết thị xuyên thục đích tài thần gia, như kim triều đình đích sở hữu khai tiêu, hữu nhất đại bán đô thị đường tiểu bắc tránh lai đích.
Bất cận tự kỷ năng càn, tỷ tỷ đường đông đông dã thị kim phong đích tả bàng hữu tí.
Như quả tỷ muội lưỡng liên thủ, tuyệt đối khả dĩ ảnh hưởng đáo xuyên thục triều đường, tựu liên kim phong hòa cửu công chủ dã yếu điêm lượng nhất hạ.
Án lý thuyết, đường tiểu bắc tuyệt đối thị triều đường thượng đích đại nhân vật liễu, đãn thị tha kỉ hồ ngận thiếu quá vấn trừ liễu tài chính dĩ ngoại đích chính sự, thậm chí tuyệt đại đa sổ thời gian đô bất đãi tại kim xuyên, nhi thị đáo xử loạn bào.
Ngận đa nhân đô thuyết đường tiểu bắc thái sỏa, bất tri đạo sấn trứ triều đường cương thành lập đích thời hầu lao hảo xử, nhi thị tại ngoại bôn ba, cật lực bất thảo hảo.
Đãn thị kim phong tri đạo, đường tiểu bắc phi đãn bất sỏa, phản nhi bỉ sở hữu thuyết tha sỏa đích nhân đô thông minh.
Đường tiểu bắc đích xác một hữu tham dữ nhậm hà chính trị đấu tranh, đãn thị tha nhất trực tại bồi dưỡng tự kỷ đích ban để.
Bàng đại đích kim xuyên thương hội, kỉ hồ mỗi cá võng điểm đích chưởng quỹ, đô thị đường tiểu bắc nhất thủ đề bạt thượng khứ đích, hữu nhất ta hoàn tằng kinh đắc đáo quá đường tiểu bắc đích chỉ điểm, hòa đường tiểu bắc hữu sư sinh chi nghị.
Nhi na ta cung tiêu xã đích phụ trách nhân, hựu thị do thương hội võng điểm đích chưởng quỹ đề bạt đích, dã đẳng vu thị đường tiểu bắc đích thân tín.
Dã tựu thị thuyết, chỉnh cá kim xuyên thương hội hòa cung tiêu xã, đô bị đường tiểu bắc lao lao trảo tại liễu thủ lí.
Giá ma nhất cổ bàng đại đích thật lực, nhậm hà nhân đô bất cảm tiểu thứ.
Sở dĩ kim phong nhất trực nhận vi, đường tiểu bắc thị nhất cá đổng đắc muộn thanh phát đại tài đích nhân.
Hiện tại tha khước chủ động yếu cấp kim phong đề ý kiến, nhượng kim phong hữu ta kỳ đãi.
“Ngã na lí hữu thập ma cao kiến, hoàn thị tương công nhĩ đương sơ cân ngã thuyết quá đích đông tây.”
Đường tiểu bắc thuyết đạo: “Tương công nhĩ tằng kinh cân ngã thuyết quá, nhĩ bất tưởng thông quá chiến tranh đích hình thức lai chiêm lĩnh hòa thống trị đông man đảng hạng hòa thổ phồn, nhi thị hi vọng sử dụng quân sự hòa mậu dịch, văn hóa tương kết hợp đích hình thức lai hoàn thành nhất thống đích mục tiêu.
Đối đãi đông man đảng hạng hòa thổ phồn khả dĩ giá dạng, đối đãi giang nam hòa trung nguyên vi hà bất khả dĩ?”
“Khả dĩ khẳng định thị khả dĩ, đãn thị tiền đề điều kiện thị cha môn đích quyền đầu yếu túc cú ngạnh, dã yếu túc cú trường tài hành, phủ tắc cha môn tiền cước khứ kiến lập võng điểm, hậu cước tựu bị đương địa đích hào thân thổ phỉ thưởng tẩu liễu, bất thị bạch bạch tiện nghi tha môn liễu mạ?” Kim phong thuyết đạo.
“Như quả hữu bạn pháp giải quyết giá cá vấn đề ni?” Đường tiểu bắc vấn đạo: “Thị bất thị tựu khả dĩ liễu?”
“Nhĩ hữu bạn pháp giải quyết giá cá vấn đề?” Kim phong thân thủ đáp thượng đường tiểu bắc đích kiên bàng: “Khoái thuyết khoái thuyết!”
Giang nam hòa trung nguyên bách tính dã thị viêm hoàng tử tôn, mỗi thứ nhất tưởng đáo giá ma đa đồng bào hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung, nhi thả tạo thành giá cá cục diện, hòa tự kỷ hoàn hữu bất tiểu đích quan hệ, kim phong tựu giác đắc tâm lí bất thư phục.