Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Hàn môn kiêu sĩ> đệ 1636 chương phong tỏa ngư khê trấn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại khánh mộ lam hòa a quỳ đẳng nhân đích chú thị hạ, a mai đề trứ sát thủ tẩu liễu xuất lai.

“A mai tỷ!”

A quỳ mã thượng đái trứ lưỡng cá tuần la đội viên nghênh liễu thượng khứ.

Khánh mộ lam dã trường trường tùng liễu khẩu khí, thượng hạ đả lượng trứ a mai hòa sát thủ.

Sát thủ thân thượng hoàn tại phốc đát phốc đát vãng hạ tích huyết, tử hoạt dã bất tri đạo, khánh mộ lam dã bất quan tâm, chỉ thị tùy ý khán liễu nhất nhãn tựu nữu đầu khán hướng a mai.

A mai tẩu xuất lai đích thời hầu nhất qua nhất quải đích, nhi thả y phục thượng dã phá liễu lưỡng cá khẩu tử, bột tử thượng hữu nhất đạo tế tiểu đích thương khẩu, hiển nhiên cương tài đích giao thủ trung, tha dã thị hiểm thắng.

“A mai tỷ, nhĩ giá dã thái nguy hiểm liễu, chẩm ma bất đẳng ngã môn quá lai liễu nhất khởi động thủ?”

A quỳ bang a mai thanh lý trứ thương khẩu, nhãn lệ dã tại nhãn khuông trung đả chuyển.

“Đẳng nhĩ môn nhất khởi quá lai, tặc nhân tảo tựu bào liễu!”

A mai bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu vấn đạo: “A quế hòa a chi chẩm ma dạng liễu?”

Tẫn quản tâm lí dĩ kinh hữu liễu đáp án, đãn tha hoàn thị hi vọng khả dĩ phát sinh kỳ tích.

Khả tích một hữu kỳ tích.

A quỳ thính đáo tha giá ma vấn, nhãn lệ tái dã nhẫn bất trụ liễu.

“A mai tỷ, a quế cân a chi đô…… Đô hi sinh liễu!” A quỳ khóc trứ hồi đáp.

Tha môn giá quần tối sơ cân trứ khánh mộ lam đích thân vệ, như kim hoàn tại thân biên đích, gia thượng a mai dã tựu thất cá liễu.

Kim thiên hoàn hựu hi sinh lưỡng cá, a quỳ dã soa điểm hi sinh liễu.

A mai văn ngôn dã trầm mặc liễu.

Tuy nhiên tha bình thời tổng thị trầm mặc quả ngôn, đối đãi a quỳ tha môn dã phi thường nghiêm lệ, hữu thời hầu tha môn hoàn bất thành nhậm vụ, a mai hoàn hội xích trách tha môn.

Đãn thị tại nội tâm thâm xử, a mai dã thị bả tha môn đương thành tỷ muội khán đãi đích.

A quế hòa a chi hi sinh liễu, a mai hòa a quỳ nhất dạng nan quá.

Đãn thị tác vi thân vệ đội đích chủ tâm cốt, a mai tri đạo tự kỷ bất năng biểu hiện xuất lai.

Tâm trung mặc mặc đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu phách liễu phách a quỳ đích kiên bàng: “Nhĩ môn bất thị đô tiện mộ na ta khứ tố phiêu sư đích tỷ muội mạ? Giá tựu thị tác vi quân nhân ứng cai thừa đam đích đại giới!”

“Ngã minh bạch!” A quỳ điểm điểm đầu, thân xuất tụ tử sát càn nhãn lệ.

Khánh mộ lam dã ngận đam tâm a mai, đãn thị tác vi hán trường, gia thượng tòng tiểu tiếp thụ đích giáo dục, nhượng tha một bạn pháp cân kim phong nhất dạng hòa sĩ tốt đả thành nhất phiến.

A mai toán thị tối liễu giải khánh mộ lam đích nhân, kiến đáo tha tẩu quá lai, hựu nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, tiện chủ động thuyết đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ một sự ba?”

“Ngã một sự, nhĩ chẩm ma dạng?” Khánh mộ lam thuận thế vấn đạo.

“Tạ tiểu tỷ quan tâm, ngã dã một sự, chỉ thị tiểu thương nhi dĩ.”

“Na tựu hảo,” khánh mộ lam điểm điểm đầu, nhiên hậu chỉ liễu chỉ sát thủ: “Giá cá nhân hoàn hoạt trứ mạ?”

“Ứng cai hoàn hoạt trứ,” a mai thuyết đạo: “Ngã thị trùng trứ tha đích thối khai đích thương, tha bổn lai hoàn tưởng tự tẫn, bị ngã thích vựng liễu…… Tiểu tỷ, cha môn hiện tại chẩm ma bạn? Hồi hán lí hoàn thị khứ trấn tử thượng?”

Khánh mộ lam văn ngôn, nhãn tình bất do mị liễu khởi lai.

Giá cá sát thủ chuẩn bị như thử sung phân, hiển nhiên tảo tựu sai đáo tự kỷ hội tòng giá biên tẩu.

Tha thị chẩm ma tri đạo đích ni?

Khánh mộ lam bất do sĩ đầu khán hướng ngư khê trấn phương hướng.

Chi tiền tha nhất trực nhận vi thị phiêu sư trữ tồn tạc dược bao xuất hiện liễu thất ngộ, đạo trí tạc dược bao bạo tạc, hiện tại xuất liễu giá ma nhất đương tử sự, khánh mộ lam lập khắc minh bạch quá lai, chi tiền đích bạo tạc tuyệt đối hữu kỳ tha nguyên nhân!

Tưởng đáo giá lí, khánh mộ lam thuyết đạo: “Trấn tử thượng ứng cai xuất sự liễu, cha môn đắc khứ khán khán thị bất thị nhu yếu bang mang!”

Kỳ thật a mai giác đắc hiện tại bất thích hợp tái khứ trấn tử thượng, đãn thị tha dĩ kinh dưỡng thành liễu phục tòng mệnh lệnh đích tập quán.

Vu thị chuyển đầu thuyết đạo: “A quỳ, nhĩ an bài kỉ cá nhân bả a quế a chi tống hồi hán tử, kỳ tha nhân cân trứ tiểu tỷ nhất khởi khứ trấn tử thượng!” Khán thư lạt

“Thị!” A quỳ đáp ứng nhất thanh, sát càn nhãn lệ an bài khứ liễu.

Tái thứ thượng lộ chi hậu, sở hữu nhân đô biến đắc canh gia tiểu tâm, tựu liên khánh mộ lam dã bất cảm túng mã cuồng bôn liễu, lão lão thật thật đích đãi tại bảo hộ quyển chi trung.

Bất tri đạo thị chỉ hữu giá nhất cá sát thủ phục kích khánh mộ lam, hoặc giả kỳ tha sát thủ phát hiện một hữu cơ hội liễu, phản chính khánh mộ lam thuận lợi đích lai đáo ngư khê trấn.

Nhất tiến trấn tử, tha tựu cảm thụ đáo liễu khí phân bất đồng tầm thường.

Bình thời giá cá thời gian, trấn tử thượng tổng thị nhiệt nháo phi phàm nhân lai nhân vãng.

Đãn thị thử thời trấn tử thượng khước nhất cá lộ nhân đô một hữu, tiến nhập trấn tử đích lộ khẩu thượng hoàn hữu nhất chi phiêu sư đội ngũ tại bả thủ lộ khẩu.

Kiến đáo khánh mộ lam quá lai, cản khẩn lập chính kính lễ: “Khánh hán trường!”

Khánh mộ lam hồi liễu cá quân lễ: “Phát sinh liễu thập ma sự? Cương tài đích bạo tạc chẩm ma hồi sự?”

“Hồi khánh hán trường đích thoại, tuần la đội tảo thượng phát hiện liễu nhất cá tặc nhân……”

Trị ban đích phiêu sư bả tự kỷ liễu giải đáo đích tình huống thuyết liễu nhất biến.

“Hách tổ trường bị tạc thương, hiện tại hoàn tại hôn mê? Nhĩ môn doanh trường dã thụ thương liễu? Trịnh tương quân dã soa điểm thụ thương? Ngư khê trấn bị phong tỏa liễu, tiến nhập quân quản trạng thái?”

Khánh mộ lam thính đắc mục trừng khẩu ngốc, dã ý thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính.

Tái liên tưởng đáo tự kỷ dã bị phục kích, khánh mộ lam đốn thời minh bạch quá lai liễu.

Giá thị hữu nhân chuyên môn châm đối đông hải giá biên đích cao tằng a!

Khánh mộ lam bổn lai đả toán tiên khứ bạo tạc hiện tràng khán nhất khán, thính trị ban phiêu sư giá ma thuyết, lập khắc đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, vấn đạo: “Nhĩ môn doanh trường hòa trịnh tương quân hiện tại tại na nhi?”

“Ngã lai trị cần đích thời hầu phát hiện hữu huynh đệ hộ trứ tha môn vãng đại doanh khứ liễu, hiện tại thị bất thị tại đại doanh, ngã dã bất tri đạo.” Trị ban phiêu sư hồi đáp.

“Ngã tri đạo liễu,” khánh mộ lam điểm điểm đầu, đái trứ a mai đẳng nhân tiến nhập nhai đạo.

Thử thời nhai đạo thượng dĩ kinh một hữu bách tính, tha môn tựu một hữu hạ mã, kỵ trứ mã tiểu bào trứ cản vãng phiêu sư đại doanh.

A mai tuy nhiên thụ liễu thương, khước nhất trực cảnh thích quan sát trứ chu vi, sinh phạ duyên đồ đích ốc tử hữu nhân phóng lãnh tiễn.

Hoàn hảo, nhất trực đáo khánh mộ lam xuyên quá tiểu trấn, nhất thiết đô chính thường.

Tiến nhập phiêu sư đại doanh, khánh mộ lam nhượng a quỳ đái trứ tuần la đội khứ trảo phiêu sư phụ trách nhân, tự kỷ tắc đái trứ a mai trực bôn đại cường đích bạn công thất.

Nhất tiến khứ tựu khán đáo đại cường thất hồn lạc phách đích tọa tại chính môn khẩu, trác tử bàng vi trứ kỉ cá nhân, hữu trịnh trì viễn, hồng đào bình, phiêu sư đích phó doanh trường, chung minh tiểu tổ đích phó tổ trường, kim xuyên thương hội đích đông hải phụ trách nhân, hải đái lượng sái tràng đích phụ trách nhân, dĩ cập nhất cá tha tòng lai một kiến quá đích phụ nhân.

Kỳ trung trịnh trì viễn hòa phiêu sư phó doanh trường, dĩ cập chung minh tiểu tổ đích phó tổ trường, thân thượng hoàn đả trứ banh đái.

Kỉ nhân chính tại thảo luận trứ thập ma, kiến đáo khánh mộ lam tiến lai, kỉ nhân đô chuyển đầu khán quá lai.

Khán đáo a mai thân thượng dã đả trứ banh đái, trịnh trì viễn trứu mi vấn đạo: “Khánh hán trường, nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu, a mai cô nương chẩm ma thụ thương liễu?”

“Ngã khán đáo trấn tử thượng phát sinh liễu bạo tạc, tưởng lai khán khán chẩm ma hồi sự, tại lộ thượng ngộ đáo liễu sát thủ.” Khánh mộ lam hồi đáp đạo: “Ngã cương tài thính thuyết bạo tạc thị tế tác lộng đích, đáo để chẩm ma hồi sự?”

“Giá vị thị tiết a bà, mật điệp tư tại đông hải đích phụ trách nhân chi nhất, tha tối cường thanh sở tình huống, hoàn thị nhượng tha thuyết nhất hạ ba.”

Trịnh trì viễn chỉ liễu chỉ tọa tại giác lạc đích phụ nhân.

“Lão thân kiến quá khánh hán trường!”

Phụ nhân khởi thân, triều trứ khánh mộ lam hành liễu nhất lễ.

“Mật điệp tư đích nhân bất thị bất năng bạo lộ mạ?” Khánh mộ lam trứu mi vấn đạo.