Khánh mộ lam chế định kế hoa chi hậu, kim phong dã cấp cửu công chủ truyện hồi khứ liễu nhất phân, cửu công chủ khán đáo khánh mộ lam cánh nhiên đả toán chỉ đái lục bách đa nhân khứ tiễu diệt kỉ hỏa sổ thiên nhân đích thổ phỉ, cửu công chủ chỉnh cá nhân đô kinh liễu.
Khả thị kim phong bả kế hoa thư tống hồi kim xuyên, tịnh bất thị thỉnh kỳ cửu công chủ, nhi thị cân tha thông cá khí, nhượng tha tri đạo hữu giá ma nhất kiện sự, thuận tiện tại binh bộ bị phân nhất hạ.
Đương cửu công chủ thu đáo tín kiện đích thời hầu, khánh mộ lam dĩ kinh đái binh xuất phát liễu.
Nhi thả quân sự phương diện nhất trực thị kim phong tại quản, kí nhiên kim phong nhân tại đông hải, hoàn đồng ý liễu khánh mộ lam đích kế hoa, thuyết minh kim phong nhận vi giá cá kế hoa hành đắc thông, cửu công chủ tựu toán đam tâm, dã bất hảo phản đối.
Bất quá cửu công chủ giá kỉ thiên nhất trực tại quan chú trứ đông hải, hoàn chuyên môn phái liễu lưỡng cá cấm quân khứ mã đầu đích đẳng đãi tiêu tức, chiến báo tống đáo mã đầu chi hậu, mã thượng bị cấm quân đái tẩu, khiêu quá chung minh tiểu tổ hòa xu mật viện, trực tiếp tống đáo liễu ngự thư phòng.
Đắc tri khánh mộ lam đại hoạch toàn thắng, cửu công chủ tâm lí đích thạch đầu chung vu phóng hạ liễu.
Đương khán đáo từ cương xử phạt khánh mộ lam đích tấu chiết, cửu công chủ canh gia cao hưng liễu.
Khánh gia dĩ kinh hữu liễu khánh hâm nghiêu hòa khánh hoài, nhất cá thị thủ ác thật quyền đích phong cương đại lại, nhất cá thị thủ ác thiết lâm quân, tại trấn viễn phiêu cục dã hữu ngận đại ảnh hưởng lực đích đại tương quân, dĩ kinh nhượng ngận đa đại thần kỵ đạn liễu, bao quát thiết thế hâm tại nội đích hảo kỉ cá đại thần đô tằng hoặc minh hoặc ám địa đề tỉnh quá cửu công chủ, phòng chỉ khánh gia quá vu thế đại.
Kỳ trung hữu nhân thị chân đích đam tâm chính quyền ổn cố, dã hữu nhân đích xuất phát điểm thị chính đấu, đãn thị khánh gia đích thế lực hòa ảnh hưởng lực đích xác hữu ta thái đại, dĩ kinh khả dĩ uy hiếp đáo hoàng quyền liễu.
Hiện tại hựu gia thượng nhất cá khánh mộ lam……
Mục tiền lai khán, khánh hâm nghiêu khánh hoài hòa khánh mộ lam tam huynh muội thị kim phong kiên định đích ủng độn giả, tạo phản đích khả năng tính cực tiểu, đãn thị đương tha môn giá nhất đại nhân lão khứ chi hậu, thùy năng bảo chứng khánh gia đích hậu nhân bất hội tạo phản ni?
Sở dĩ đắc tri khánh mộ lam đại hoạch toàn thắng, cửu công chủ tâm trung kí hữu cao hưng, dã hữu đam ưu.
Từ cương đích tấu chiết, lai đắc chính thị thời hầu.
Đệ nhị thiên tảo triều, cửu công chủ tựu công bố liễu chiến báo, đối kim phong hòa khánh mộ lam đích tiễu phỉ hành động tiến hành cao độ khẳng định.
Hòa tha dự liêu nhất dạng, đại thần môn đại đa biểu kỳ cung hỉ, đãn dã hữu kỉ cá biểu kỳ đam ưu.
Tùy hậu cửu công chủ hựu công bố liễu khánh mộ lam đích thác ngộ hòa xử phạt quyết định.
Án chiếu na kỉ cá phản đối đích đại thần đích ý tư, khánh mộ lam kí nhiên phạm liễu thác, tựu ứng cai đoạt liễu tha đích binh quyền, nhi cửu công chủ chỉ thị xử phạt khánh mộ lam nhất niên đích bổng lộc, dĩ cập đả thập quân côn, giản trực thái khinh liễu.
Khánh mộ lam thị khuyết giá điểm bổng lộc đích nhân mạ?
Khai quốc hoàng đế vãng vãng đô thị nhất cá triều đại tối cụ uy tín đích nhất cá, cửu công chủ dĩ kinh tố xuất quyết định nhi thả cực vi kiên trì, đại thần môn tựu toán bất mãn ý, dã một hữu bạn pháp canh cải liễu.
Kỳ thật cửu công chủ bổn nhân dã tri đạo, chính thường tình huống hạ, giá chủng xử phạt thái khinh liễu.
Đãn tha canh thanh sở, hiện tại bất thị chính thường tình huống, nhi thị đặc thù thời kỳ.
Như kim trung nguyên hòa giang nam đô thượng vị bình định, đông hải địa khu hựu cương cương khởi bộ, phương phương diện diện đô cấp nhu nhân tài, đặc biệt thị năng đả trượng đích quân sự nhân tài.
Tác vi nhất cá bị oa thụy xuất lai đích tỷ muội, cửu công chủ ngận thanh sở khánh mộ lam đích phẩm tính, na phạ hữu nhân tại hậu biên thoán xuyết, dã bất khả năng tạo phản.
Sở dĩ kinh quá thâm tư thục lự chi hậu, cửu công chủ tài tố xuất giá cá xử phạt quyết định.
Giá cá xử phạt kí khả dĩ xao đả khánh mộ lam hòa khánh gia, hựu bất hội đả tiêu khánh mộ lam tiễu phỉ đích tích cực tính.
Hiện tại chính khuyết nhân, nhu yếu khánh gia tam huynh muội xuất lực, chí vu khánh gia thế lực quá vu bàng đại, đẳng bả thiên hạ đả hạ lai chi hậu tái thuyết dã bất trì, hiện tại tựu nghi thần nghi quỷ, đả áp nhân tài, quang kháo kim phong nhất cá nhân, hầu niên mã nguyệt tài năng bình định trung nguyên hòa giang nam?
Tảo triều kết thúc chi hậu, binh bộ tựu chính thức thu lục liễu cửu công chủ đích quyết định, tịnh thả phái nhân bả phê kỳ tống hồi đông hải.
Đương từ cương khán đáo xử phạt quyết định hậu, dã pha vi ý ngoại.
“Tiên sinh, bệ hạ giá xử phạt dã thái khinh liễu ba?”
Từ cương khóc tiếu bất đắc đạo: “Phạt một nhất niên bổng lộc, giá đối vu khánh hán trường lai thuyết, toán đắc thượng xử phạt mạ?”
“Trừ liễu phạt tân, bất hoàn hữu thập quân côn mạ?”
“Lão thần yếu thị một hữu sai thác, na thập quân côn ứng cai dã thị an bảo đội đích nhân lai đả ba?”
“Na từ đại nhân nhĩ tưởng chẩm ma xử phạt?” Kim phong phản vấn đạo: “Hòa mã đại nhân hà đại nhân tha môn thuyết đích nhất dạng, trực tiếp bãi miễn liễu mộ lam mạ?”
Hòa xử phạt quyết định nhất khởi tống quá lai đích, hoàn hữu cửu công chủ đích lưỡng phong thư tín, nhất phong cấp kim phong, nhất phong cấp khánh mộ lam đích.
Tại cấp kim phong đích tín trung, cửu công chủ giải thích liễu tự kỷ tố xuất giá cá xử phạt đích nguyên nhân.
Từ cương bị kim phong vấn đắc lăng liễu nhất hạ.
Hàm ngư hán hòa an bảo đội thị khánh mộ lam nhất thủ kiến khởi lai đích, yếu thị bả khánh mộ lam bãi miễn liễu, hàm ngư hán hòa an bảo đội bất thuyết mã thượng tựu tán liễu, đãn khẳng định hội loạn thượng nhất trận.
Đông hải hiện tại giá ma đại nhất than tử, siêu quá nhất bán đích thực vật lai nguyên xuất tự hàm ngư hán, hàm ngư hán nhất loạn, đông hải đích phạn lam tử tựu loạn liễu, phạn lam tử nhất loạn, tuyệt đối hội dẫn khởi nhất liên xuyến đích liên tỏa phản ứng, thậm chí uy hiếp đáo thiên lí chi ngoại đích xuyên thục chính quyền.
Huống thả khánh mộ lam phạm đích thác bất toán nghiêm trọng, như quả giác chân lai thuyết, thậm chí đô toán bất thượng thác ngộ, kim phong trương lương khánh hoài giá ta nhân, đô tại chiến tràng thượng tố xuất quá loại tự đích quyết định.
Giá ma nhất tưởng, đối vu khánh mộ lam đích xử phạt đích xác bất năng thái trọng.
Như quả thái trọng đích thoại, dẫn khởi khánh hâm nghiêu hòa khánh hoài đích bất mãn, phản nhi ma phiền liễu.
“Từ đại nhân biệt củ kết liễu, bệ hạ dĩ kinh tố xuất liễu quyết định, cha môn tái thuyết thập ma đô thị bạch đáp.”
Kim phong tiếu trứ bả xử phạt quyết định phóng đáo nhất bàng.
Từ cương văn ngôn hựu lăng liễu nhất hạ.
Thị a, cửu công chủ đô bả xử phạt quyết định tống đáo đông hải lai liễu, biệt thuyết tha từ cương, tựu liên kim phong đô vô pháp cải biến.
Kí nhiên vô pháp cải biến, hoàn củ kết thập ma ni?
“Từ đại nhân, lưu dân đô đáo liễu mạ?” Kim phong vấn đạo.
Thử thời cự ly khánh mộ lam đích đại quy mô tiễu phỉ hành động dĩ kinh quá khứ liễu hảo kỉ thiên, bị thổ phỉ lan tiệt đích nan dân, tại an bảo đội viên đích hộ tống hạ lục tục cản vãng đông hải.
“Tòng an bảo đội truyện hồi lai đích sổ cư lai khán, bị giải cứu đích lưu dân soa bất đa đô đáo liễu, hoàn hữu tối hậu lưỡng đội, kim thiên hạ ngọ ứng cai dã năng đáo.”
“An trí phương diện một hữu vấn đề ba?”
“Cha môn đề tiền hữu chuẩn bị, cật trụ phương diện mục tiền đô một vấn đề, đãn thị nhất hạ tử lai liễu thái đa nhân, ngận nan cấp tha môn an bài công tác.” Từ cương vi nan đạo.
“Tiên bảo chứng tha môn hữu cật hữu hát tựu hành, công tác đích sự tình mạn mạn lai.” Kim phong thán liễu khẩu khí, đề tỉnh đạo: “Bất quá yếu chú ý trị an vấn đề, hoàn yếu đề phòng tế tác.”
Tuy nhiên tha khải động liễu tân thành hạng mục, đãn thị nhất hạ tử dụng lai đích nan dân thật tại thái đa liễu, tân thành hạng mục hựu xử vu sơ kỳ giai đoạn, dụng bất liễu giá ma đa công nhân.
Chính thường tình huống hạ, hữu cật hữu hát nan dân tựu bất hội tạo phản, đãn thị kim phong đam tâm tế tác tại bối hậu sử phôi.
“Tiên sinh đề tỉnh đắc thị,” từ cương cung thân thuyết đạo: “Hắc giáp chiến đội đích huynh đệ dĩ kinh sấm thấu tiến an trí phòng liễu, ngã dã tái nhượng an bảo đội na biên tăng gia an trí phòng khu vực đích tuần la lực độ.”