Giao chỉ địa khu ôn noãn thấp nhuận, hàng vũ lượng phi thường sung phái, thực bị phong phú, đại đại tiểu tiểu đích hà lưu dã ngận đa.
Thân vệ duyên trứ hải ngạn hướng tiền hoa liễu kỉ lí địa, nhiên hậu bả thuyền đình tại nhất phiến ba tiêu thụ hạ biên.
Tòng viễn xử khán, giá lí tựu thị nhất đoàn ba tiêu thụ, đãn thị thân vệ dụng thuyền tưởng chi khai ba tiêu diệp, bả thuyền hựu vãng tiền hoa liễu nhất đoạn, trịnh trì viễn tài phát hiện hậu biên biệt hữu động thiên.
Tại ba tiêu diệp hậu biên cánh nhiên nhất phiến không đãng đãng đích thủy diện, diện tích tuy nhiên bất đại, đãn thị chu vi thực bị mậu mật, tòng ngoại biên ngận nan phát hiện giá cá địa phương, nhi thả cự ly lạc lan tha môn đích viện tử dã bất viễn, dụng lai tàng khoái đĩnh tái hợp thích bất quá liễu.
“Nhĩ thị chẩm ma phát hiện giá cá địa phương đích?” Trịnh trì viễn khán trứ thân vệ vấn đạo.
“Mỗi thứ lai ngạn thượng đô yếu tiểu tâm dực dực, ngã tựu tưởng trứ năng bất năng trảo cá khả dĩ tàng thuyền đích địa phương, sở dĩ mỗi thứ quá lai ngã đô hội lưu ý ngạn biên, hữu nhất thứ quát đại phong bả ba tiêu diệp quát khai liễu, ngã tựu khán đáo liễu giá lí!” Thân vệ giải thích đạo.
“Tố đắc hảo, hồi khứ liễu cấp nhĩ ký nhất công!” Trịnh trì viễn phách liễu phách thân vệ đích kiên bàng.
Kỳ tha kỉ cá thân vệ khán trứ giá cá lập công đích đồng bạn, kiểm thượng mãn thị tiện mộ.
Trịnh trì viễn thân tự ký công, tưởng thưởng khẳng định bất hội thiếu, nhi thả dĩ hậu hữu đề bạt đích cơ hội, trịnh trì viễn đại khái suất hội tiên đề bạt giá cá thân vệ.
“Tiên sinh tằng kinh thuyết quá, cơ hội vĩnh viễn lưu cấp hữu chuẩn bị đích nhân, bất quang đả trượng đích thời hầu tài năng lập công, bình thời đa đa lưu ý, dã hữu lập công đích cơ hội!!”
Trịnh trì viễn sấn cơ cấp kỉ cá thân vệ quán liễu nhất oản kê thang.
“Thị!”
Bất quản nhạc ý bất nhạc ý, thân vệ môn hoàn thị đáp ứng trứ bả giá oản kê thang càn liễu.
Trịnh trì viễn giá biên tại mang hoạt, lạc lan na biên dã một nhàn trứ.
Tống tẩu trịnh trì viễn chi hậu, lạc lan tựu khai thủy đối trứ kính tử hóa trang.
Trợ thủ khán đáo chi hậu, cản khẩn quá lai bang mang.
Lưỡng nhân mang hoạt liễu bán cá đa tiểu thời, trợ thủ bang lạc lan tòng bối hậu hệ hảo khấu tử, nhiên hậu hậu thối lưỡng bộ, thượng hạ đả lượng.
Lạc lan thân khai ca bạc vấn đạo: “Một vấn đề ba?”
“Một vấn đề,” trợ thủ thân xuất đại mẫu chỉ khoa tán đạo: “Thật bất tương man, chưởng quỹ đích nâm yếu thị chân đích nam nhi thân, ngã khẳng định hội bị nhĩ mê tử đích!”
“Tựu nhĩ thị cá toái chủy tử!”
Lạc lan tòng trác tử thượng nã khởi phiến tử, triều trứ trợ thủ đầu thượng xao liễu nhất hạ, nhiên hậu đả khai phòng môn, đái trứ trợ thủ tẩu liễu xuất lai.
Lưỡng nhân cương xuất môn, chính hảo ngộ đáo lưỡng cá tuần la đích phiêu sư kinh quá.
“Lạc lan cô nương, vi vi cô nương!”
Tẩu tại tiền biên đích phiêu sư tiếu trứ cân lưỡng nhân đả liễu cá chiêu hô.
Sinh ý nhân giảng cứu hòa khí sinh tài, lạc lan vi nhân đê điều khiêm tốn, như quả thị bình thời kiến đáo phiêu sư, chỉ yếu đối phương đả chiêu hô, tha đô hội hồi lễ.
Đãn thị hiện tại tha phi đãn một hữu hồi lễ, phản nhi lãnh trứ kiểm thuyết đạo: “Ngã tái cường điều tối hậu nhất biến, khán đáo ngã giá thân trang phẫn đích thời hầu yếu khiếu ngã chưởng quỹ đích, yếu thị hạ thứ tái khiếu thác liễu, hưu quái ngã khứ trảo mã đại ca cáo trạng!”
“Thị!” Phiêu sư khán xuất lạc lan thị chân sinh khí liễu, cản khẩn cung thân bồi bất thị.
Phong kiến thời đại trọng nam khinh nữ, bất quang đại khang như thử, giao chỉ địa khu bỉ đại khang canh gia nghiêm trọng, nữ tính xuất môn tất tu hữu nam nhân cân trứ, phủ tắc tựu thị hữu thương phong hóa.
Kỳ thật na phạ tại đại khang, bối địa lí dã hữu bất thiếu nhân đối kim xuyên thương hội đích nữ chưởng quỹ nữ hỏa kế chỉ chỉ điểm điểm, thuyết tha môn vi liễu mại điểm đông tây đối nam nhân tiếu kiểm tương nghênh, hòa thanh lâu lí mại tiếu đích nữ tử nhất dạng bất yếu kiểm.
Bất quá tại đại khang hữu kim phong cấp tha môn xanh yêu, na ta nhân dã tựu thị bối hậu tước tước thiệt đầu bãi liễu, một nhân cảm đối tha môn chẩm ma dạng, đãn thị giao chỉ bất thị kim phong đích địa bàn, như quả nhượng lương thương môn tri đạo lạc lan thị nữ nhi thân, căn bổn bất hội cân tha tố sinh ý, thậm chí hữu khả năng giác đắc lạc lan tại tu nhục tha môn, tòng nhi công kích lạc lan tha môn.
Vi liễu tị miễn bất tất yếu đích trùng đột, lai đáo giao chỉ chi hậu, lạc lan hòa trợ thủ nhất trực nữ phẫn nam trang, xuất môn chi hậu, na phạ đương địa nhân thính bất đổng đại khang thoại, đãn thị lạc lan y cựu yếu cầu phiêu sư hòa trợ thủ xưng hô tha vi chưởng quỹ đích hoặc giả thiếu gia.
Đối thử lão uông hòa mã văn húc đô đái đầu tuân thủ, na cá phiêu sư dã tri đạo tự kỷ phạm thác liễu, cản khẩn cung thân nhận thác: “Đối bất khởi thiếu gia, ngã ký trụ liễu!”
Lạc lan giá tài điểm đầu, cương chuẩn bị đái trứ trợ thủ ly khai, mã văn húc quá lai liễu.
Tha môn hiện tại đích thân phân thị nhất chi đại khang lai đích thương đội, lạc lan thị thương đội đích chưởng quỹ, dã thị nhất cá đại gia tộc đích thiếu gia, lão uông đái lĩnh bộ phân phiêu sư phẫn tố tha đích bảo phiêu, mã văn húc đái lĩnh bộ phân phiêu sư phẫn tác tha đích tùy tòng, phụ trách liên lạc hướng đạo, phiên dịch, dĩ cập hòa đương địa đích lương thương, quan viên cảo hảo quan hệ.
Khán đáo lạc lan giá thân trang phẫn, mã văn húc lập khắc tiến nhập liễu giác sắc, một hữu tượng bình thường nhất dạng cân lạc lan đả chiêu hô, nhi thị cung thân thuyết đạo: “Thiếu gia, dịch quan lai liễu!”
Cương tài na cá phiêu sư hoàn một hữu tẩu viễn, tâm hư đích thâu khán liễu lạc lan nhất nhãn, sinh phạ tha hướng mã văn húc cáo trạng.
Hảo tại lạc lan tịnh một hữu đề cương tài đích sự tình, nhi thị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu áp trứ tảng tử vấn đạo: “Cật phạn đích địa phương chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Hồi thiếu gia đích thoại, chuẩn bị hảo liễu!” Mã văn húc hồi đáp đạo: “Hà văn long đáp ứng phó ước liễu, ngã bả túy phong lâu tam lâu bao hạ lai liễu, hoàn nhượng dịch quan khứ thanh lâu thỉnh liễu kỉ cá đương hồng đích cô nương!”
Giao chỉ tằng kinh thị đại khang đích chúc quốc, tại hòa trung nguyên kiến giao chi tiền, chỉ hữu ngữ ngôn một hữu văn tự, hậu lai nhất ta đóa tị chiến loạn đích trung nguyên nhân đào đáo giao chỉ, bả trung nguyên văn hóa đái liễu quá lai, giao chỉ tài hữu liễu văn tự.
Nhất trực đáo hiện tại, giao chỉ tuy nhiên bất thuyết đại khang ngữ ngôn, đãn thị sử dụng đích văn tự y cựu thị hán tự, tính thị dã hòa trung nguyên đích tính thị hữu ngận đại bộ phân trọng hợp.
Hữu ta thị phiên dịch đích nguyên nhân, dã hữu nhất ta tựu thị trung nguyên nhân đích hậu đại.
Hữu thời hầu một hữu trảo đáo hợp thích đích phiên dịch quan, lạc lan hòa đương địa lương thương tiện thông quá tả tự lai tiến hành giao lưu.
Tuy nhiên giá ta niên giao chỉ hòa đại khang đoạn liễu giao lưu, đãn thị dĩ kinh bị trung nguyên văn hóa ảnh hưởng liễu giá ma đa niên, giao chỉ đích ngận đa truyện thống đô hòa trung nguyên soa bất đa.
Đặc biệt thị quan tràng hòa tửu trác văn hóa, giản trực nhất mô nhất dạng.
Lạc lan đáo liễu giá biên chi hậu, ngận đa sự tình đô thị tại tửu trác thượng đàm thành đích.
“Mã đại ca, kim thiên vãn thượng giá đốn phạn năng bất năng bả hà văn long hát hảo, tựu khán nhĩ đích liễu!”
Lạc lan đái trứ mã văn húc triều trứ môn khẩu tẩu khứ.
Như kim tại biệt nhân đích địa bàn, đạo chủng hòa miên tử bị đương địa đích thổ hoàng đế khấu trụ liễu, ngạnh lai khẳng định hành bất thông, chỉ năng thông quá kỳ tha thủ đoạn nã hồi lai.
Kim thiên tha ước đích giá cá khiếu hà văn long đích, tựu thị thổ tư thủ hạ nhất cá thân tín.
Tố sinh ý dã thị nhất cá tuần tự tiệm tiến đích quá trình, lạc lan một chỉ vọng thỉnh hà văn long cật đốn phạn, đối phương tựu năng mạo trứ bị thổ tư khảm đầu đích phong hiểm, trực tiếp đả khai lương thương phóng hành.
Chỉ yếu năng hòa hà văn long kiến lập quan hệ, liễu giải đáo tha đích nhất ta cá nhân ái hảo, vi dĩ hậu hành hối trảo đáo đột phá khẩu, na ma giá đốn phạn tựu một hữu bạch thỉnh.
Như quả năng đả thính xuất lai thổ tư đích chân thật tưởng pháp hoặc giả để tuyến, na giá đốn phạn tựu trị đại phát liễu.
“Ngã trảo nhân đả thính liễu, hà văn long thị cá thị tửu hảo sắc chi đồ, ngã đa đái kỉ cá huynh đệ quá khứ, bồi tha hát tửu một vấn đề, đãn thị năng bất năng sáo xuất lai hữu dụng đích đông tây, ngã tựu bất cảm bảo chứng liễu.”
Mã văn húc khổ tiếu trứ hồi đáp.