Quan hệ đáo kim phong đích danh thanh, quan tam gia tưởng liễu nhất hạ, điểm đầu thuyết đạo: “Hành ba, na ngã khứ bả tha môn hảm quá lai, cha môn đương diện khai cá hội, bả giá kiện sự thuyết định liễu.”
“Hiện tại đại gia ứng cai đô hưu tức liễu ba, yếu bất nhiên minh thiên tái khai hội?” Kim phong vấn đạo.
Niên kỷ đại liễu, tính cách bất ứng cai canh bình hòa mạ? Chẩm ma tự kỷ nhận thức đích trung lão niên nhất cá bỉ nhất cá tính tử cấp?
Ngụy vô nhai hòa quan tam gia như thử, lão thôn trường dã thị như thử, đô kỉ thập tuế đích nhân liễu, như kim vi liễu tu kiến thủy bá, cật trụ đô tại công địa, thiên thiên tại thi công hiện tràng trành trứ, bỉ kim phong thượng tâm đa liễu.
“Giá cá thời thần thụy thập ma thụy? Đô tại gia lí cân bà nương tạo oa oa ni, hiện tại khứ thôn khẩu, toàn đô thị đĩnh trứ đại đỗ tử sái thái dương đích!” Quan tam gia một hảo khí thuyết đạo: “Nhĩ môn đẳng nhất hạ, ngã khứ khiếu nhân!”
Nhân vi kim phong đích nguyên nhân, quan gia thôn tảo tựu bãi thoát liễu ôn bão vấn đề, gia thượng hựu một hữu hạn chế nạp thiếp, quan gia thôn đích nam nhân bình quân mỗi gia chí thiếu tam cá lão bà.
Thôn lí tuy nhiên thông liễu điện, đãn dã một hữu kỳ tha ngu nhạc hoạt động, nhập dạ chi hậu nhàn trứ một sự tựu khai thủy tạo oa.
Dĩ tiền thôn khẩu đích đả cốc tràng thượng đô thị hài tử, hiện tại tùy xử khả kiến đĩnh trứ đại đỗ tử đích dựng phụ, khán đắc quan tam gia hựu hỉ hựu sầu.
Hỉ đích thị tộc quần nhân đinh hưng vượng, tha tác vi tộc trường, dĩ hậu khứ liễu địa hạ kiến đáo liệt tổ liệt tông dã hữu để khí.
Sầu đích thị nhân khẩu tăng gia thái khoái liễu, đoản đoản lưỡng niên thời gian, toàn thôn thú hồi lai đích tiểu thiếp hòa tân sinh đích hài tử dĩ kinh nhượng thôn lí đích nhân khẩu phiên liễu nhất bội, minh niên cổ kế hoàn năng tái phiên nhất bội, như quả bất thị hiện tại thôn lí nhân đô tránh liễu tiền, cái thượng liễu chuyên ngõa phòng hòa lâu phòng, cổ kế trụ đô trụ bất hạ.
Quan tam gia thuyết trứ tựu xuất liễu môn, lâm tẩu đích thời hầu hoàn trích hạ liễu tường thượng đích đồng la.
Phiến khắc chi hậu, thôn lí tựu hưởng khởi liễu đồng la thanh.
“Chẩm ma liễu, đại vãn thượng đích thùy xao la càn thập ma?”
“Bất hội thị thôn lí tiến lão hổ liễu ba?”
“Phiêu sư mỗi niên yếu tại chu vi lạp luyện hảo kỉ thứ, biệt thuyết lão hổ liễu, dã trư đô bị sát quang liễu, thôn lí hoàn hữu tuần la đội, chẩm ma khả năng nhượng lão hổ tiến thôn?”
“Đương gia đích, nhĩ hoàn thị xuất khứ khán khán ba, đại vãn thượng xao la khẳng định hữu sự!”
“Hảo, nhĩ môn tiên thụy, ngã xuất khứ khán khán!”
……
Nhất cá thôn dân tẩu xuất ốc tử, la thanh dĩ kinh tẩu viễn, tiện triều bàng biên canh tảo xuất lai đích nhân vấn đạo: “Nhị ca, chẩm ma liễu? Thùy tại xao la?”
“Tam gia xao đích, thuyết nhượng cha môn đô khứ từ đường khai hội!”
“Đại bán dạ đích khai thập ma hội?”
“Ngã chẩm ma tri đạo?”
“Nhị ca nhĩ khứ bất?”
“Tam gia nhượng khứ khai hội, nhĩ cảm bất khứ?”
“Ngã bất cảm……”
“Bất cảm hoàn thuyết thập ma, cản khẩn khứ ba, tam gia đại vãn thượng đích xao la, khẳng định hữu sự.”
Lưỡng nhân liêu trứ thiên tẩu hướng từ đường, đương tha môn cản đáo thôn lí tân tu đích từ đường chi hậu, hữu bất thiếu nhân dĩ kinh tiên đáo liễu, chính tại hỗ tương tuân vấn trứ lão thôn trường vi thập ma xao la, khước một nhân tri đạo đáp án.
Tựu tại đại gia hảo kỳ sai trắc đích thời hầu, quan tam gia đái trứ kim phong hòa ngụy vô nhai tòng đại môn tiến lai liễu.
Cương tài hoàn nhân thanh đỉnh phí đích từ đường nhất hạ tử biến đắc an tĩnh khởi lai, sở hữu nhân đích kiểm sắc đô biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Kim phong tuy nhiên thị quan gia thôn đích nữ tế, đãn bình thời đô thị quan hiểu nhu đái trứ thân vệ đội hồi lai, kim phong ngận thiếu quá lai.
Kim thiên kim phong lai liễu, khả thị một đái quan hiểu nhu, nhi thị hòa quan tam gia nhất khởi lai đích, quan hiểu nhu đích phụ thân dã tọa tại nhân quần trung nhất kiểm nghi hoặc đích dạng tử, khán dạng tử dã bất tri đạo kim phong quá lai đích sự tình, hiển nhiên bất thị lai quan gia thôn tẩu thân thích, nhi thị hữu chính sự.
Thập ma sự tình trị đắc kim phong đại vãn thượng đích quá lai?
Quan gia thôn thôn dân hữu nhân hảo kỳ, dã hữu nhân đam tâm, dã hữu nhân tại thâu thâu quan sát kim phong tam nhân, phát hiện tam nhân toàn đô hữu thuyết hữu tiếu, nhất ta phản ứng khoái đích thôn dân tâm lí đích thạch đầu tiện lạc liễu địa.
Quan tam gia thu liễu nhất nhãn, phát hiện nhân hoàn một hữu đáo tề, tựu đái trứ kim phong hòa ngụy vô nhai tiên tọa đáo liễu bàng biên.
Ngụy vô nhai đả lượng trứ chu vi, xưng tán đạo: “Tam ca, nhĩ môn quan gia đích từ đường tu đắc đĩnh khí phái a!”
“Đô thị thác phong ca nhi đích phúc, thôn lí đích nhật tử việt lai việt hảo, giá thị khứ niên tài trọng tân cái đích từ đường, dĩ tiền đại gia liên đỗ tử đô cật bất bão, từ đường lậu vũ liễu đô một tiền tu.” Quan tam gia cảm khái đạo: “Hiện tại đại gia cân trứ phong ca nhi trám liễu tiền, khứ niên tu từ đường thời đô thưởng trứ quyên tiền.”
Tam nhân liêu liễu nhất trận, nhân soa bất đa dã đáo tề liễu, quan tam gia hòa kim phong đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu tẩu đáo tiền biên, cao thanh thuyết đạo: “Đại gia đô tri đạo phong ca nhi tạo liễu nhất tao thiết thuyền, khứ vạn lí chi ngoại tầm trảo lương chủng đích sự tình ba?”
“Tri đạo,” đài hạ tề thanh hồi đáp.
Quan gia thôn hữu bất thiếu nhân tại cương hán công tác, đương sơ chế tạo thái bình hào, tuyệt đại đa sổ cương tài linh kiện kỉ hồ đô thị tại tây hà loan cương hán tố xuất lai đích, kim phong dã một hữu khắc ý khứ bảo mật, giá dã thị thôn lí đích đàm tư chi nhất.
Chỉ bất quá thái bình hào nhất tẩu tựu thị đại bán niên, nhất điểm tiêu tức đô một hữu, nhiệt độ tựu hàng đê hạ khứ liễu.
Hiện tại quan tam gia đột nhiên thuyết khởi thái bình hào, bất thiếu thôn dân đương tức ý thức đáo, thái bình hào khả năng hồi lai liễu.
Quả nhiên, hạ nhất miểu tựu thính đáo quan tam gia kế tục thuyết đạo: “Thiết thuyền dĩ kinh hồi lai liễu, hoàn tòng vạn lí chi ngoại đái hồi lai liễu khả dĩ mẫu sản thượng thiên cân đích lương thực chủng tử!”
Thoại âm cương lạc, đài hạ đốn thời tạc oa liễu.
Tại tràng đích quan gia nam nhân biệt quản hiện tại càn thập ma đích, dĩ tiền thùy một chủng quá địa? Tha môn thái thanh sở mẫu sản thiên cân đích lương thực ý vị trứ thập ma liễu.
Đồng thời dã canh hảo kỳ quan tam gia vi thập ma bả tha môn khiếu quá lai thuyết giá kiện sự.
Giá tuy nhiên thị cá hảo tiêu tức, đãn thị hòa tha môn hữu thập ma quan hệ?
Nhiên hậu tha môn tựu thính đáo quan tam gia kế tục thuyết đạo: “Thiết thuyền đái hồi lai đích đô thị chủng tử, sở dĩ nhu yếu địa phương tiến hành dục chủng, bổn lai ngụy tiên sinh dĩ kinh thiêu hảo liễu dục chủng đích địa phương, khả thị ngã thính thuyết giá kiện sự chi hậu, chuyên môn khứ trảo phong ca nhi hòa ngụy tiên sinh thương lượng, thỉnh tha môn bả dục chủng đích địa phương phóng đáo cha môn quan gia thôn!
Giá khả thị quang tông diệu tổ đích đại hảo sự, dĩ hậu xuất môn kiến đáo kỳ tha chủng địa đích, cha môn đô năng đĩnh trứ yêu bản thuyết, nhĩ môn dụng đích chủng tử, tối tảo đô thị tại ngã môn gia địa lí chủng xuất lai đích!”
“Quái bất đắc tam ca năng tố quan gia thôn đích thôn trường, thuyết thoại đích xác ngận hữu nhất sáo.” Ngụy vô nhai tiểu thanh xưng tán liễu nhất cú: “Đồng dạng đích nhất kiện sự, tam ca giá ma nhất thuyết, tựu hảo bạn đích đa liễu.”
Kim phong văn ngôn dã tiếu liễu nhất hạ.
Bổn lai thị tha môn tưởng dụng quan gia thôn hậu sơn đích địa, kết quả đáo liễu quan tam gia chủy lí, khước thị quan gia thôn cầu trứ kim phong hòa ngụy vô nhai tài tranh thủ đáo giá cá cơ hội.
Bất quá đích xác hòa ngụy vô nhai thuyết đích nhất dạng, quan tam gia giá ma thuyết, hạ biên đích quan gia thôn nam nhân nhất đại bán đô lộ xuất tự hào đích biểu tình.
Quan gia thôn nam nhân chỉ yếu bất thị thái lại đích, hiện tại cơ bổn đô hữu liễu kỳ tha công tác, dĩ kinh bất khuyết chủng địa mại lương giá điểm tiền liễu, chí vu na ta thái lại đích, dã bất hội khứ chủng địa.
Sở dĩ đại bộ phân thôn dân đô nhận đồng quan tam gia đích thuyết pháp.
Khai ngoạn tiếu, na khả thị đại khang đệ nhất tao thiết thuyền tòng vạn lí chi ngoại đái hồi lai đích chủng tử, như quả năng tại tự kỷ địa lí bồi dục chủng tử, nhiên hậu truyện bá đáo chỉnh cá đại khang, đích xác thị quang tông diệu tổ đích đại hảo sự.
Tuyệt đại đa sổ thôn dân đô sinh xuất nhất chủng dữ hữu vinh yên đích cảm giác.