Cố hàn tâm lí nhất khiêu.
“Tiền bối, nhĩ đô thính kiến liễu?”
“Vô phương.”
Lão giả tự sai xuất liễu tha tại đam tâm thập ma, diêu đầu đạo: “Tha cân ngã tảo tựu ân đoạn nghĩa tuyệt, phùng nhân tuyệt đối bất thuyết tự kỷ đích lai lịch, dã bất hội đề ngã bán cá tự…… Kỳ thật nhược thị tảo tri đạo tha hội đối nhĩ xuất thủ, ngã đương niên tuyệt đối bất hội phóng nhậm tha ly khai đích.”
Cố hàn giá tài tùng liễu khẩu khí.
Yếu thị lão giả kiên trì cấp đồ đệ báo cừu, tha giác đắc tựu toán gia thượng vô pháp vô thiên hòa cố thiên, dã tuyệt đối bất thị lão giả đích đối thủ!
“Uông uông!”
Cẩu tử thính đắc nhập liễu thần, nhẫn bất trụ truy vấn liễu khởi lai.
Bất thị tam cá đồ đệ mạ?
Hoàn hữu nhất cá ni?
Bất chỉ tha.
Cố hàn dã ngận hảo kỳ.
Tam cá đồ đệ trung, nhị đồ đệ thị tuyệt thế đại yêu, bổn nguyên cảnh đệ tam bộ cao thủ, tam đồ đệ thị thiên cẩu nhất tộc tối kinh diễm đích thiên tài, tưởng lai tu vi tuyệt đối bất hội đê, na đại đồ đệ ni?
Lão giả đột nhiên trầm mặc liễu hạ lai.
Hồn trọc đích mục quang nhất chuyển, khán hướng liễu thiên ngoại, mâu quang trung ẩn ẩn thiểm quá nhất ti trầm thống chi ý.
Phiến khắc chi hậu.
Tha tài thu hồi mục quang, từ từ khai khẩu đạo: “Ngã đích đại đồ đệ, thị nhân tộc.”
Nhân tộc?
Nhất nhân nhất cẩu đối thị liễu nhất nhãn, nhãn trung mãn thị bất giải.
“Tha khiếu lăng chiến.”
Lão giả nhãn trung đích trầm thống việt lai việt thậm, khinh thanh đạo: “Cân ngã tối cửu, hòa ngã cảm tình tối thâm, dã thị ngã khuynh chú tâm huyết tối đa đích nhất cá, thiên tư bẩm phú, diệc thị ngã tam cá đồ đệ trung tối hảo đích nhất cá, đương nhiên liễu……”
Đốn liễu đốn.
Tha thán đạo: “Dã thị tối hi vọng ngã tử đích nhất cá nhân.”
“Uông?”
Tiểu hắc nhất lăng, mục lộ hung quang, thử nha liệt chủy.
Thùy a giá thị!
Khi sư diệt tổ a!
Cố hàn thính đắc mi đầu đại trứu.
“Tiền bối, tha vi hà tưởng yếu nhĩ tử?”
“Tha dã tâm thái đại, yếu đích thái đa.”
Lão giả thán tức đạo: “Tha tưởng yếu đương yêu minh minh chủ, thống lĩnh yêu tộc, tưởng yếu yêu minh chí bảo, thành vi yêu tộc đại thánh, thậm chí hoàn tưởng yếu…… Nhân hoạt trứ, hoàn thị an phân thủ kỷ ta hảo, bất thị tự kỷ đích đông tây, bất cai bính, bất năng bính. Tha tưởng bính, ngã bất nhượng tha bính, tựu biến thành liễu hiện tại giá dạng liễu.”
Cố hàn mi đầu khẩn tỏa.
Tha một tưởng đáo, sư đồ phản mục, cánh nhiên thị nhân vi giá cá nguyên nhân.
Khán trứ lão giả.
Tự tưởng tòng tha giá lí tầm cầu nhất cá đáp án.
“Nhĩ ứng cai thính kim hổ thuyết quá.”
Lão giả mục quang nhất sĩ, dã tại khán trứ tha đạo: “Na yêu cổ tại ngã yêu minh vô sổ niên liễu, tòng lai một hữu hưởng quá?”
“Bất thác.”
“Tri đạo nguyên nhân mạ?”
“Tu vi thật lực bất cú?”
“Đương nhiên bất thị.”
Lão giả diêu diêu đầu, đạo: “Nhân vi, tựu liên ngã đô xao bất hưởng na yêu cổ, hoặc giả thuyết…… Ngã một bạn pháp chân chính địa phát huy xuất tha đích tác dụng.”
Cố hàn nhất lăng.
Nhất cá tại bổn nguyên cảnh tẩu đáo liễu cực trí, thân thủ tựu năng xúc bính đáo bán bộ bất hủ môn hạm đích tuyệt thế đại yêu, cánh nhiên dã một bạn pháp xao hưởng yêu cổ?
“Tiền bối, thứ ngã trực ngôn.”
Tưởng liễu tưởng, tha nhận chân đạo: “Ngã giác đắc, xao hưởng yêu cổ, bất thị nan sự.”
“Na thị tự nhiên!”
Lão giả thất tiếu đạo: “Nhân vi, nhĩ thị độc nhất vô nhị đích, nhân vi nghiêm cách lai thuyết, na đông tây bổn lai tựu chúc vu nhĩ.”
“Chúc vu ngã?”
Cố hàn tâm lí nhất động.
Lão giả vấn đạo: “Tiên tiền đích dị tượng, nhĩ đô khán kiến liễu?”
“Khán kiến liễu.”
“Thục tất mạ?”
“Ngận…… Thục.”
“Giá tiện thị liễu.”
Lão giả hoãn thanh đạo: “Nhân vi, giá tựu thị tha lưu cấp nhĩ đích đông tây, ngã chỉ thị phụ trách khán thủ bãi liễu, sở dĩ…… Lăng chiến tưởng yếu na ta đông tây, ngã một cấp tha, nhân vi ngã dã bất thị giá ta đông tây đích chủ nhân, nhi thả ngã tựu toán tưởng cấp, dã bạn bất đáo.”
Cố hàn một thuyết thoại.
Đáo liễu thử khắc, tha dĩ thị minh bạch tiền nhân hậu quả, dã minh bạch vi hà yêu cổ cổ chùy trung, hội hữu cửu sắc hoa quang xuất hiện liễu.
Kim hổ khẩu trung.
Nãi chí nhượng báo sâm bát yêu đô tôn sùng đích na vị yêu tộc đại thánh.
Bất thị biệt nhân!
Tựu thị tha na cá thần bí đích tỷ tỷ!
“Tỷ tỷ đích đông tây, đệ đệ nã.”
Lão giả phục ngôn đạo: “Thử nãi thiên kinh địa nghĩa đích sự, ngã dã hảo, lăng chiến dã bãi, tự nhiên thị một tư cách đắc đáo giá ta đông tây đích.”
Cố hàn thần tình nhất chấn, “Tiền bối, nhĩ tri đạo ngã hòa tha đích quan hệ?”
“……”
Lão giả một chính diện hồi đáp.
Mục quang từ từ tảo quá giá bí cảnh nội đích nhất thảo nhất mộc, nhãn trung phù hiện nhất mạt quyến luyến chi ý, đạo: “Giá địa phương, tựu thị ngã án chiếu tha đích hỉ hảo, đả tạo khởi lai đích.”
Cố hàn thần tình hựu thị nhất chấn!
Tha đột nhiên tưởng đáo, lão giả chi tiền thuyết quá, tự kỷ thị bị nhân tộc dưỡng đại đích, nan đạo……
“Bất thác.”
Lão giả dã bất phủ nhận, nhãn trung đích quyến luyến chi sắc canh nùng, đạo: “Nhược thị một hữu tha, ngã tảo tựu tử tại liễu na cá hàn đông liễu, nhân yếu đổng đắc tri ân đồ báo, yêu, diệc thị như thử, giá ma đa niên, ngã thủ trứ giá ta đông tây, tựu thị vi liễu đẳng nhĩ lai.”
“Hiện tại nhĩ lai liễu.”
“Ngã dã khả dĩ phóng tâm địa tẩu liễu.”
Thuyết thoại gian.
Tha nhãn trung thiểm quá nhất ti nùng nùng đích bì bại chi ý, thân thượng đích mộ khí hựu thị nùng úc liễu bất thiếu.
“Uông……”
Cẩu tử dã cảm thụ đáo liễu, lão giả đích sinh mệnh chân đích tức tương tẩu đáo liễu tẫn đầu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt ai sắc, khinh khinh thặng liễu thặng tha đích thủ.
“Biệt thương tâm.”
Lão giả khinh khinh phủ mạc trứ tha đích não đại, an úy đạo: “Tương bỉ vu đồng cảnh tu sĩ nhi ngôn, ngã dĩ kinh đa hoạt liễu kỉ bối tử liễu, cai kiến đích đô kiến liễu, cai hưởng thụ đích, dã hưởng thụ đích, đô tri túc liễu.”
“Lai.”
Trùng cố hàn chiêu liễu chiêu thủ, tha ôn ngôn đạo: “Biệt câu thúc, giá thị tha tằng kinh cư sở đích mô dạng, tòng mỗ cá phương diện lai thuyết, dã thị nhĩ tự kỷ đích gia liễu, tiên tọa hạ hát bôi trà, nhĩ thân thượng hoàn hữu ta ám thương, nhược thị bất cập thời xử lý, nan miễn hội đối nhĩ nhật hậu đích tu hành tạo thành nhất ta ảnh hưởng.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!