Ý liêu chi ngoại đích.
Thanh niên tịnh vị biểu hiện xuất ti hào đích tu não hòa nộ ý, phản nhi nhận chân tư tác liễu nhất phiên cố hàn đích kiến nghị, nhi hậu phách liễu phách tha đích kiên bàng, ngữ trọng tâm trường đạo: “Na ngã tựu tái sinh cá nữ nhi, chẩm ma dạng?”
Cố hàn: “……”
Tái sinh cá nữ nhi.
Na đảo môi đích bất hoàn thị tự kỷ?
“Ngã giác đắc……”
“Nhĩ giác đắc thập ma?”
Thanh niên tiếu trứ đả đoạn liễu tha đích thoại: “Ngã dã bất phương cáo tố nhĩ, tựu toán tái sinh thập cá nhất bách cá nhi tử, đại khái suất dã thị bỉ bất thượng nhĩ đích, nhân vi nhĩ ngận đặc thù, tri đạo mạ?”
“Nhĩ yếu thị tưởng phách ngã mã thí.”
Cố hàn tưởng liễu tưởng, nhận chân đạo: “Na nhĩ tựu trảo thác đối tượng liễu, ngã bất cật giá sáo.”
Thanh niên tiếu liễu.
Ba đích nhất thanh!
Giá thứ tha một phách mã thí, phách đích thị cố hàn đích hậu não chước.
Cố hàn diện vô biểu tình, dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.
“Nhĩ dĩ vi ngã tại phiến nhĩ? Kỳ thật tịnh bất thị.”
Thanh niên mục quang nhất chuyển, khán hướng diện tiền na vô tẫn đích vụ khí, u u đạo: “Nhĩ khả tri đạo, thế gian thành tựu bất hủ đích lộ, hữu đa thiếu điều?”
“Cửu.”
Cố hàn bình tĩnh hồi đáp.
Giá cá ẩn bí, tha tiên tiền thính đông hoa thuyết quá.
“Na nhĩ khả tri đạo.”
Thanh niên tái vấn: “Vi hà kỷ nguyên điệt khởi, đại thế phân trình, biến sổ đại hỗn độn giới hòa tam thiên hạ giới, thành tựu bất hủ đích nhân sổ bất thắng sổ, vi hà lộ chỉ hữu cửu điều?”
“Vi hà?”
Giá thứ, cố hàn khước hồi đáp bất thượng lai liễu.
“Ngận giản đan.”
Thanh niên đạm thanh đạo: “Nhân vi thế gian hằng đạo hữu cửu.”
Hằng đạo?
Cố hàn nhất chinh.
“Sinh linh đạp nhập tu hành chi lộ.”
Thanh niên hoãn thanh khai khẩu, giải thích đạo: “Cảm ngộ thiên địa đại đạo, nạp vạn vật linh cơ vu thể nội, sơ thời cường cân tráng cốt, lực đại vô cùng, tùy trứ tu hành nhật cửu, ngự không phi hành, di sơn điền hải, phá toái thương khung…… Trực chí bổn nguyên đại thành, thử vị thường đạo.”
Cố hàn trứu mi.
Hằng đạo tha đô một lý giải, hiện tại hựu xuất lai liễu cá thường đạo.
“Bất nan lý giải.”
Thanh niên hựu đạo: “Tự diện ý tư, sở vị thường đạo, tiện thị tầm thường chi đạo, kỷ thân chi đạo, sinh linh tu hành, hành tẩu thế gian, thường đạo tự năng bạn thân, sinh linh thân tử, vân tán yên tiêu, kỷ thân chi đạo, tự nhiên dã thị nhất đồng tiêu vong.”
Cố hàn nhược hữu sở tư.
“Hằng đạo, tiện thị bất hủ?”
“Khả dĩ giá ma thuyết, đãn thị bất chuẩn xác.”
Thanh niên diêu diêu đầu, kế tục đạo: “Sở vị hằng đạo, tiện thị vĩnh tồn chi đạo, cổ vãng kim lai, kỷ nguyên canh điệt, đại biểu liễu hằng đạo đích cảnh giới hữu ngận đa, thí như vĩnh hằng, thí như bất hủ…… Truy cầu đích tiện thị thiên địa bất diệt ngã bất diệt, đại đạo bất vong ngã bất vong.”
“Hằng đạo đích lộ ngận trường.”
“Mại nhập bất hủ chi hậu, dã cận cận thị tại giá điều lộ thượng tẩu liễu nhất tiểu đoạn đích cự ly, hậu diện đích lộ, viễn trứ ni!”
“Thí như đương niên nhĩ lão tử ngã.”
Thuyết đáo giá lí, tha cử liễu cá ngận kháp đương đích lệ tử, “Tại tẩu đáo liễu hằng đạo đích cực trí thời, na ta sở vị đích bất hủ, vĩnh hằng…… Tuy nhiên nghiêm cách lai thuyết đô cân ngã thị đồng nhất cá cảnh giới, khả tại ngã diện tiền, tha môn xanh bất quá nhất cá hô hấp!”
Cố hàn một thuyết thoại.
Dĩ tiền tha cảnh giới đê, kiến thức hữu hạn, tổng giác đắc bất hủ tựu thị bất hủ, một thập ma khu biệt, khả như kim dĩ thị minh bạch, bất hủ chi gian, soa cự dã thị cự đại đích.
Tối hảo đích lệ tử.
Tiện thị tha na cá dĩ nhất kỷ chi lực trấn áp tam thiên đại thế giới bất hủ giả đích đại ca liễu.
“Hằng đạo chi hậu ni?”
“Hằng đạo chi hậu, tiện thị ngã đạo.”
Thanh niên giải thích đắc ngận tế trí: “Ngã đạo, cố danh tư nghĩa, tiện thị ngã chi đạo, đạt đáo ngã đạo chi cảnh, tiện khả triệt để bãi thoát hằng đạo thúc phược, thiên địa diệt ngã bất diệt, đại đạo vong ngã bất vong, thuyết nhất cú tuyên cổ vĩnh tồn, bất tử bất diệt, tịnh bất vi quá!”
“Giá ma lệ hại?”
“Na thị tự nhiên.”
Thanh niên u u đạo: “Ngã đạo chi nội, ngã ý tức thiên ý, ngã đạo tức thiên đạo, tu vi đạt đáo liễu giá cá tằng thứ, nhất niệm vạn vật sinh, nhất niệm vạn pháp diệt, giá dạng đích nhân, khả xưng chi vi siêu thoát, đạo chủ…… Chủng chủng xưng vị, giai hữu chi.”
“Đương nhiên liễu.”
Đốn liễu đốn, tha hựu bổ sung đạo: “Giá dạng thần quỷ mạc trắc đích năng lực, cận hạn vu tự kỷ khai sang đích thiên địa, hoặc giả tự kỷ đích đạo tràng chi trung.”
Cố hàn hoảng nhiên đại ngộ.
Tha tổng toán minh bạch liễu, vi hà đại mộng lão đạo minh minh khán trứ tựu thị cá nhược bất cấm phong đích tiểu lão đầu, tại đại mộng thế giới nội khước hữu na ma đại đích năng nại liễu,
Nhi giá.
Hoàn chỉ thị lão đạo đích mộng thân.
Yếu thị chính thân hoàn tại, uy năng hựu cai phỉ di sở tư đáo thập ma địa bộ?
“Minh bạch liễu?”
Thanh niên tiếu đạo: “Tuế nguyệt canh điệt, kỷ nguyên luân chuyển, các chủng tu luyện cảnh giới ngũ hoa bát môn, tự thành nhất gia, sổ bất thắng sổ, khả tổng kết khởi lai, đô đào bất quá thường đạo, hằng đạo, ngã đạo giá tam cá giai đoạn!”
Cố hàn một tái thuyết thoại.
Tòng vị hữu hiện tại giá dạng nhất khắc, tha giác đắc tu hành chi lộ thị như thử địa thanh tích minh liễu quá.
Tu luyện cảnh giới thái đa thái tạp.
Đích xác thị ngận bất hảo ký.
Tất cánh mỗi nhất cá kỷ nguyên, đô hữu tự kỷ độc đặc đích tu luyện thể hệ hòa cảnh giới, thí như thanh niên thuyết đích vĩnh hằng cảnh, tha tựu một thính quá.
Tương phản.
Thường đạo, hằng đạo, ngã đạo…… Cận lục cá tự, tựu dĩ kinh hoàn mỹ địa tương sở hữu tu luyện thể hệ hòa cảnh giới nang quát kỳ trung liễu.
“Nguyên lai.”
Tha cảm khái đạo: “Thập ma bổn nguyên nhất nhị tam bộ, ngã môn đô chỉ thị tẩu tại thường đạo đích lộ thượng bãi liễu, tựu liên kê gia tha môn, dã cương cương xúc mạc đáo liễu hằng đạo đích ảnh tử.”
“Tha môn thị giá dạng.”
Thanh niên tiếu đạo; “Nhĩ, thị cá lệ ngoại.”
“Ngã?”
Cố hàn nhất lăng.
Tha tuy nhiên tẩu xuất liễu duy nhất cảnh hòa duy ngã cảnh, khả thuyết đáo để, chung cứu một hữu xúc cập bất hủ đích môn hạm, nghiêm cách lai thuyết, dã hoàn tại thường đạo chi thượng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!