Đông.
Tê tâm liệt phế đích đông, hồn thân đích cốt tiết toái liệt, lặc cốt thứ nhập phế bộ, mỗi nhất thứ đích hô hấp đô đông đắc hồn thân phát đẩu.
Bất, liên phát đẩu đích lực khí đô một hữu.
Huyền nhai hạ phương đích bí cảnh trung, chi phồn diệp mậu đích thụ diệp tương cự lang thác liễu nhất hạ, khiếu tha điệu tại địa thượng đích thời hầu, một hữu lập khắc tử điệu.
Khả thị tử vong dã thị tảo vãn đích sự tình.
Tha năng cảm giác đáo tự kỷ đích ý thức chính tại viễn khứ, hảo đông, chân đích hảo đông.
Như quả chủ nhân năng mạc mạc đích thoại, hoặc hứa tựu một hữu na ma đông liễu.
Đối liễu, chủ nhân.
Chủ nhân bất tri đạo tha tại na lí, hội bất hội sinh khí?
Bất khả dĩ nhượng chủ nhân sinh khí.
Sơ tễ hồn thân chiến đẩu liễu nhất hạ, cánh thị tranh khai liễu nhãn tình.
Hồn thân thị huyết, lục sắc đích đồng khổng đô phúc cái thượng liễu tiên huyết.
Khả thị dĩ kinh hữu ta khoách tán đích đồng khổng chiến liễu chiến, chung cứu hoàn thị bế liễu khởi lai.
Hảo lãnh, hảo đông, hảo tưởng tựu giá dạng thụy quá khứ.
Tha tưởng yếu trạm khởi lai, khả thị liên động đô một hữu bạn pháp động nhất hạ.
Tứ chi hoàn toàn toái liệt, hựu chẩm ma khả năng hữu bán điểm tránh trát đích khả năng.
Huyết việt lai việt đa, chu vi đích thảo tùng đô nhiễm hồng liễu nhất phiến.
Chủ nhân…… Bão bão ngã.
Tha trục tiệm cảm giác bất đáo đông thống, dã cảm giác bất đáo thân thể đích tồn tại liễu.
Chủ nhân hội bị na ta nhân khi phụ mạ? Chủ nhân hội trảo ngã mạ? Chủ nhân hội quái ngã mạ……
Tư duy dã việt lai việt mô hồ, thất khứ ý thức tiền, tha não hải trung phù hiện đích, thị nguyệt sanh na song minh diễm hàm tiếu đích mâu tử.
Lôi đài thượng đích tha, hồng quần phiên phiên đích tha, tiếu trứ mạc tha đích tha, hoàn hữu giảo tha nhĩ tiêm đích tha.
Khả thị hiện tại, vô sổ cá tha tại viễn khứ.
Bất yếu tẩu…… Bất năng vong.
Sơ tễ đích thế giới chung vu hãm nhập nhất phiến tịch tĩnh đích hắc ám.
Triêm mãn tiên huyết đích khu thể trục tiệm băng lãnh hạ lai.
Nhiên nhi, bán thưởng chi hậu, na bổn cai thành vi thi thể đích cự lang, hốt nhiên chiến liễu chiến.
Sơ tễ đích thần thức mang nhiên địa tại hắc ám trung tô tỉnh.
Nhi hậu, nhất đạo thứ nhãn đích bạch quang thứ phá hắc ám, vô sổ ký ức thuấn gian dũng nhập tha đích não hải, mỗi nhất thốn thần kinh đô khai thủy khẩn banh, chiến đẩu.
Mạch sinh hựu thục tất đích ký ức phong cuồng chiêm cư liễu tha đích sở hữu thần thức.
Bối bạn, hãm hại, khốc hình, lãnh mạc như đao đích nhãn thần hòa tê tâm liệt phế đích trách nan.
“Nghịch đồ, nhĩ khả tri thác!”
“Đại sư huynh, nhĩ chẩm ma năng tố giá chủng sự tình.”
“Đối bất khởi, nhĩ xác thật cai tử……”
Mộng yểm nhất dạng đích thoại ngữ tại thần thức trung hồi đãng, cự lang đích thân thể khai thủy trừu súc khởi lai, toái liệt đích cốt tiết khai thủy nhất thốn thốn khôi phục, đoạn điệu đích kinh mạch nhất điểm nhất điểm hàm tiếp, ngũ tạng lục phủ đô dĩ nhất cá cực vi khả phạ đích tốc độ phục nguyên.
Đương na đạo bạch quang triệt để tê phá hắc ám, cự lang mãnh địa tranh khai liễu nhãn tình.
Tiền thế đích ký ức tô tỉnh, đái lai na ta mộng yểm đích đồng thời, dã đái lai liễu cực vi khả phạ đích lực lượng ——
Na thị tha tằng kinh đích lực lượng, bị tác vi thiên tài thôi thượng cao xử, hựu bị đương tố ác quỷ, đả nhập thâm uyên.
Cự lang hoãn hoãn trạm khởi thân, hoàn cố tứ chu, ý thức đáo giá lí cư nhiên thị bí cảnh.
Suý liễu suý triêm mãn liễu huyết tích đích mao phát, tha nhất điểm nhất điểm vãng tùng lâm thâm xử tẩu khứ.
Tự hồ vong liễu thập ma trọng yếu đích đông tây, tha đích tâm tạng nhất trận trận trừu thống.
Khả thị ngận khoái, cừu hận phúc cái liễu nhất thiết.
*
Đương nguyệt sanh trạm tại đệ nhị thập tam tằng, thành công thủ đắc khứ tối hậu nhất tằng danh ngạch đích thời hầu, sở hữu đích trường lão đô trạm liễu khởi lai.
“Giá tuyệt đối bất thị nhất cá tiểu cô nương, thị na lai đích ẩn thế đại năng trang tiểu cô nương?”
“Tông môn đại bỉ khả thị chỉ hữu tu luyện tam bách niên nội đích đệ tử tài khả dĩ tham gia đích, giá cá khiếu nguyệt sanh đích chân đích tại tam bách niên nội?”
“Tựu thị, trường hoành tông thuyết thập ma tựu thị thập ma liễu? Vạn nhất thị cá lão yêu bà ni?”
Bất thiếu nhân tại thiết thiết tư ngữ, khán hướng nguyệt sanh đích biểu tình phi thường bổng bất đối kính.
Nhất đán đái nhập lão yêu bà đích thiết định, tha đích nhất tần nhất tiếu đô biến đắc quỷ dị khởi lai.
Tựu liên nguyệt sanh đích sư tôn duệ minh dã khai thủy tự ngã hoài nghi khởi lai liễu.
Mạc phi, nguyệt sanh chân đích bất thị cá tiểu cô nương?
Tha tuy nhiên toán xuất hữu giá ma cá tiểu cô nương hữu tiên duyên, khả thị nguyệt sanh tiếp đáo môn lí đích thời hầu, tiểu tiểu nhất chỉ, bất quản thị thùy đô tâm sinh liên tích.
Tha một hữu giáo nguyệt sanh nhậm hà đông tây, thậm chí liên cốt linh hòa linh căn đô một hữu trắc quá.
Tự kỷ tiên nhập vi chủ tương nguyệt sanh đương tố nhất cá tiểu hài tử, hàng đê liễu phòng bị, nan bất thành?
Hữu nhãn tiêm đích khán đáo duệ minh trường lão phục tạp đích biểu tình, đốn thời cảm giác tự kỷ trảo trụ liễu thập ma chu ti mã tích:
“Duệ minh trường lão, giá thị nâm đích đệ tử, nhĩ chẩm ma khán?”
Duệ minh trường lão vi vi trứu liễu trứu mi, khán hướng giá danh thiên khải tông đích đệ tử, nhất thời gian dã nã bất định chủ ý.
Đảo thị thiên khải tông trường lão vô không trường lão tiếu trứ trạm liễu khởi lai, mạn mạn khai khẩu đạo:
“Ngã tương tín, duệ minh nhất định thị tương tín tự kỷ môn nội đích đệ tử đích, tựu toán nguyệt sanh tiểu hữu thị chân đích hữu liễu tam bách niên dĩ thượng tu vi, duệ minh định nhiên thị bất tri tình đích.”
Thiên khải tông niên niên khôi thủ, thiên khải tông trường lão vô không trường lão tự nhiên thị tối hữu thoại ngữ quyền.
Khả giá thoại thính trứ tượng thị cấp thiên hoành tông giải vi, thật tế thượng khước tại ám kỳ trứ nguyệt sanh căn bổn tựu bất thị cá chân chính đích tiểu cô nương, nhi thị tại tác tệ!
Nguyệt sanh như kim dĩ kinh lai đáo liễu nhị thập tứ tằng, cự ly trường lão môn quan tái đích vị trí tối cận, thính đáo giá phiên thoại, nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh.
Tha trùng trứ na vô không trường lão dương liễu dương hạ ba: “Ngã thị bất thị thập tam tuế, trắc nhất trắc bất tựu tri đạo liễu?”
Sở hữu nhân nhất lăng, một tưởng đáo nguyệt sanh cánh nhiên giá bàn đại đảm.
Đáo để thị chân đích vấn tâm vô quý, hoàn thị đối tự kỷ đích ngụy trang thái quá tự tín?
Nhất trực mặc mặc quan sát nguyệt sanh đích nguyên cảnh hốt nhiên khinh tiếu liễu nhất thanh, khai khẩu đạo:
“Tiểu sư muội, tuy nhiên bất tri đạo nhĩ toán bất toán sư muội, tại hạ tạm thả giá bàn khiếu nhĩ. Trắc cốt linh đích khả thị thượng cổ thần khí, bất quản thị tam tuế hài đồng, hoàn thị tam thiên tuế đích tiên nhân, tại na thần khí diện tiền dã thị vô sở độn hình đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!