Diện đối võ lăng nguyệt đích chất vấn, tiêu vân một hữu thuyết thoại, nhi thị tự thượng nhi hạ đích tảo thị liễu tha toàn thân nhất biến hậu, tài khai khẩu thuyết đạo: “Bất quản na lí, nhĩ đô bỉ bất thượng lê vân.”
Võ lăng nguyệt soa điểm khí tạc liễu.
“Thủ tiên tựu thị tì khí giá nhất khối, nhĩ bỉ khởi lê vân soa thái đa liễu. Tha tựu toán ngộ đáo nan đề, dã bỉ nhĩ xử lý đắc hảo.” Tiêu vân đạm đạm thuyết đạo.
Thính đáo giá cú thoại, võ lăng nguyệt cường hành tương nộ ý áp chế liễu hạ lai, tha thừa nhận giá nhất điểm, tự kỷ đích tì khí xác thật bỉ khởi lê vân yếu hỏa bạo đắc đa.
“Trừ khứ tì khí ngoại, ngã hoàn hữu na nhất phương diện bỉ tha soa?” Võ lăng nguyệt giảo nha thiết xỉ địa vấn đạo.
“Đãi nhân đối sự giá nhất khối, nhĩ bỉ tha soa liễu bất chỉ nhất điểm bán điểm. Lê vân bỉ nhĩ ổn trọng đa liễu, tối chủ yếu đích thị, như quả hoán tố thị tha đích thoại, thị bất hội như thử đại trương kỳ cổ địa bào lai chất vấn. Nhĩ hảo ngạt dã thị vạn nguyên thần tộc đích đích nữ, thân phân bất nhất bàn.” Tiêu vân trầm thanh thuyết đạo.
Văn ngôn, võ lăng nguyệt kiểm sắc trầm liễu hạ lai, tuy nhiên tha bất nguyện ý thừa nhận, đãn thị tiêu vân thuyết đích một thác, xác thật thị tha mãng chàng liễu.
Võ lăng nguyệt thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, nỗ lực bình phục hạ kích động đích tâm tình, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đạo: “Hoàn hữu ni?”
Tiêu vân một hữu tái thuyết thoại, nhi thị tương mục quang đầu hướng liễu ngoại diện, chỉ kiến nhất danh tử bào lão ẩu phá không nhi lai, võ lăng nguyệt diện lộ ý ngoại chi sắc, tha nhận thức giá cá tử bào lão ẩu, nãi thị lê vân thân biên đích thiếp thân lão nô, nhất bàn ngận thiếu hội bị phái xuất lai.
“Tiêu vân thiếu chủ, đại tiểu tỷ hữu sự trảo nhĩ, lao phiền nhĩ tùy ngã tiền vãng trục nhật các.” Tử bào lão ẩu đối tiêu vân thuyết đạo.
“Hảo.” Tiêu vân điểm đầu ứng thanh.
“Tử mỗ mỗ, ngã năng phủ nhất khởi tiền vãng?” Võ lăng nguyệt khai khẩu thuyết đạo.
“Lăng nguyệt đại tiểu tỷ, thật tại bão khiểm, giá thị trọng yếu chi sự, đại tiểu tỷ thuyết liễu, chỉ yêu thỉnh tiêu vân thiếu chủ nhất nhân tiền vãng, kỳ dư nhân bất khả đồng vãng.” Tử bào lão ẩu cản khẩn thuyết đạo.
“Hanh, bất khứ tựu bất khứ.” Võ lăng nguyệt lãnh hanh nhất thanh.
“Tiêu vân thiếu chủ, đại tiểu tỷ đích sự bỉ giác cấp, hoàn thỉnh cản khẩn tùy ngã nhất đồng đáo trục nhật các khứ.” Tử bào lão ẩu thôi xúc đạo.
Tiêu vân nhượng kim hổ đãi tại đệ lục mạch nội hậu, độc tự cân trứ tử bào lão ẩu phá không nhi khứ, phản chính trục nhật các tựu tại đệ lục thành nội.
……
Thử khắc đích đệ lục thành nội dị thường nhiệt nháo, bất đãn hữu tân nhập trú đích thế lực, nhi thả hoàn hữu chư đa võ tu dũng nhập tiến lai, giá hoàn thị bị duẫn hứa tiến nhập đích, thành ngoại hoàn hữu hải lượng đích vô pháp tiến nhập đệ lục thành đích võ tu tại bài đội đẳng đãi.
Trục nhật các đích hưng kiến ngận khoái.
Nguyên bổn đích linh vận các đích cơ sở thượng trọng tân tu kiến, dĩ võ tu đích tốc độ, trừ khứ phòng ngự trận pháp đích tu kiến yếu mạn nhất ta ngoại, ngoại tại đích kiến trúc tu kiến thị phi thường khoái đích.
Bán thiên đích thời gian một đáo, chỉnh cá trục nhật các tựu dĩ kinh hoàn công liễu.
Bất quá, hiện tại trục nhật các bất duẫn hứa tùy ý nhập nội, tất tu đắc thụ đáo trục nhật các đích các chủ lê vân đích yêu thỉnh tài khả dĩ tiến nhập.
Tiêu vân cân trứ tử bào lão ẩu tiến nhập liễu trục nhật các, khán trứ hưng kiến khởi lai đích đại hình phách mại tràng, bất do vi vi điểm đầu.
Hữu liễu giá cá phách mại tràng, trục nhật các vị lai đích thu ích tựu hội việt lai việt đa, nhi đệ lục chi mạch dã hội nhân thử nhi thụ ích.
“Đại tiểu tỷ tựu tại chủ điện nội đẳng hầu. “Tử bào lão ẩu trạm tại chủ điện nhập khẩu xử, đối tiêu vân thuyết đạo.
“Đa tạ dẫn lộ. “
Tiêu vân đạo tạ quá hậu, mại bộ đạp nhập chủ điện nội.
Tựu tại đạp nhập chủ điện đích thuấn gian, chư đa mục quang toàn bộ tập trung tại liễu tiêu vân thân thượng, kỳ trung hữu hảo kỉ đạo mục quang uẩn hàm trứ cường đại đích uy nghiêm.
Tiêu vân giá tài chú ý đáo, chủ điện nội tọa trứ bất thiếu nhân, thô lược nhất khán khởi mã hữu sổ thập nhân, tọa tại chủ vị thượng đích nãi thị nhất danh đầu đái kim ngọc quan đích niên khinh nam tử, thử nhân thể hình tu trường quân xưng, trường tương tuấn dật bất phàm, ngạch đầu canh thị hữu bán đạo trục nhật thiên văn.
“Nhĩ tựu thị tiêu vân?” Trạm tại nhất trắc đích tử kim thần giáp nam tử khai khẩu liễu, dữ thử đồng thời thích phóng xuất trung giai linh thần đích khí tức áp hướng tiêu vân.
“Lê vân ni?” Tiêu vân khai khẩu vấn đạo.
“Nhĩ thị nhĩ đóa lung liễu mạ? Một thính đáo ngã vấn nhĩ thoại?” Tử kim thần giáp nam tử đốn thời bột nhiên đại nộ.
“Lê diệu, hưu đắc vô lễ.” Đầu đái kim ngọc quan đích niên khinh nam tử trứu liễu trứu mi.
Tử kim thần giáp nam tử chỉ hảo bế chủy, chỉ thị kiểm sắc âm mai địa trành liễu tiêu vân nhất nhãn, nhiên hậu thối đáo liễu bàng biên.
“Lê vân hữu sự tạm thời bất năng quá lai, ngã thị lê vân huynh trường lê liệt.” Đầu đái kim ngọc quan đích niên khinh nam tử hoãn hoãn trạm khởi thân, cao đạt cửu xích đích tha quang thị thân cao tựu cấp nhân đái lai liễu bất tiểu đích áp bách cảm, canh biệt thuyết tha thân thượng dũng động xuất đích khủng phố khí tức liễu.
“Ngã thính lê vân thuyết, sinh mệnh nguyên tuyền đẳng vật thị nhĩ tại cổ thần di tích sở hoạch. Nhĩ vận khí hoàn chân thị bất thác, cánh nhiên năng hoạch đắc như thử đa đích hảo đông tây.”
Lê liệt vi vi nhất tiếu, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đạo: “Giá ta đông tây dị thường quý trọng, đặc biệt thị sinh mệnh nguyên tuyền, nãi thị cực kỳ hãn kiến chi vật, nhi kỳ dư lưỡng dạng dã thị chúc vu cổ thần di tích đặc hữu đích bảo vật. Như quả tựu giá ma phách mại liễu, thật tại thái khả tích liễu. Sở dĩ, ngã quyết định thân tự quá lai thu cấu giá ta đông tây. Nhĩ phóng tâm, ngã hội cấp nhĩ nhất cá mãn ý đích giới cách.”
“Ngã chỉ phách mại, bất đan độc xuất thụ, nhĩ nhược thị yếu mãi, tái quá tam cá thời thần tựu thị phách mại hội khải động liễu, đáo thời hầu nhĩ khả dĩ cạnh tiêu.” Tiêu vân thuyết đạo.
“Ngã ca mãi nhĩ đích đông tây, thị cấp nhĩ diện tử, nhĩ cánh nhiên cảm tảo ngã ca đích nhan diện, ngã khán nhĩ thị hoạt nị liễu!” Lê diệu nộ đạo.
“Lê diệu, bất yếu đối khách nhân giá bàn vô lễ. Ngã môn khả thị trục nhật thần tộc đích đích hệ hậu nhân, dữ khách nhân đàm thoại đắc lễ mạo nhất ta.”
Lê liệt y cựu diện đái vi tiếu đạo: “Tiểu huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu phách mại xuất cao giới, đãn thị giá ta đông tây lưu lạc xuất khứ đích thoại, hội đái lai bất tiểu đích ảnh hưởng. Giá dạng ba, ngã cấp nhĩ nhất cá bất thác đích giới cách, nhất bách vạn phân thần chi kết tinh như hà?”
“Giá dĩ kinh ngận đa liễu, ngã ngận thiếu hội khai giá ma cao đích giới cách. Đương nhiên, ngã hội cấp thời gian cấp nhĩ khảo lự đích. Thập tức như hà?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!