Dược gia hiên hòa tiêu tam thổ, lưỡng nhân chi gian khán tự tịnh vô quan liên; thậm chí, vô luận thị tự do sinh trường hoàn cảnh, hoàn thị gia cảnh, dĩ cập thân tài tính cách, giai tương soa thậm viễn.
Đãn tại dữ tiêu tam thổ tiếp xúc chi hậu, diệp vô song khước đích đích xác xác tòng tiêu tam thổ thân thượng, khán đáo liễu dược gia hiên đích ảnh tử.
Đương nhiên, tịnh phi thị tối khai thủy nhận thức đích dược gia hiên, nhi thị tại thương vân đế đô, kinh lịch quá bát bảo các khảo hạch đích dược gia hiên.
Na cá thời hầu đích dược gia hiên, dữ tiên tiền tiêu gia tương vong đích tiêu tam thổ, sở tác sở vi, sở triển hiện xuất lai đích tì khí bỉnh tính, đô cực vi tương tự.
Dã chính thị nhân thử, tài nhượng diệp vô song tòng tiêu tam thổ thân thượng khán đáo liễu dược gia hiên đích thân ảnh, dã tài hội nhượng tha tưởng tiêu ung thôi tiến tiêu tam thổ tác vi truyện thừa nhân!
Đãn giá, kỳ thật dã bất quá thị tiểu sự bãi liễu; dữ kim nhật kiến đáo tiêu ung bỉ khởi lai, cấp diệp vô song đái lai đích cảm khái hoàn tương soa thậm viễn.
Đương niên, tác vi thiên kiếm đại lục đệ nhất kiếm đế, độc cô cầu bại đích vô song kiếm đế; tha túng hoành thiên kiếm, trì sính võ đạo, tái vô địch thủ; thậm chí danh thanh, tằng đa thứ hưởng triệt chỉnh cá thiên kiếm đại lục.
Nhi na cá thời hầu đích tha, tuy nhiên dữ đạo lữ lạc ngọc hành chi gian, sản sinh liễu nhất ta gian khích, đãn vấn đề tịnh bất đại; phản nhi, canh lệnh kiết nhiên nhất thân đích tha trân tích tình nghị.
Thậm chí huyễn tưởng quá, tự kỷ hữu triều nhất nhật, năng cú bách thế đồng đường, năng cú khán đáo tự kỷ đích nhi tử, tôn tử, trọng tôn tử; dã năng cú khán đáo tự kỷ đích na ta đồ tử đồ tôn, các hệ chi mạch, khai chi tán diệp.
Khả thế sự nan liêu a, giá nhất thiết mỹ hảo đích huyễn tưởng, đô nhân vi tha đích nhất thứ tây mạc biến cố, nhi thống thống đoạn tuyệt.
Tái kiến thời, nguyên bổn truy tùy vu tha đích na ta đệ tử, dĩ thị chúng bạn thân ly, thổ băng ngõa giải; thậm chí, xuất hiện liễu huynh đệ huých tường, tự tương tàn sát đích tình huống.
Vưu kỳ thị tha tác vi đông ái đích kỉ cá đệ tử, bất thị tự kỷ quá đích thê thảm, tựu thị hậu tự truyện nhân điêu linh.
Thật tại vô pháp tưởng tượng, đương sơ bất khả nhất thế đích tha, tại kinh lịch đích vạn tái chi hậu, hậu bối hội thị như thử thảm trạng!
“Công tử!”
Khán đáo diệp vô song lộ xuất trù trướng chi sắc, lão trần đầu đẳng nhân bất minh sở dĩ, đương khang khước tâm trung liễu nhiên, đương tức hướng tiền nhất bộ, củng thủ đả đoạn, chuyển di tư lộ đạo: “Phương tài tại nhĩ tiến nhập từ đường bất cửu, đại sở thần chủ, thần sí thần chủ, thiên diễn thần chủ liên mệ nhi lai, tưởng yếu cầu kiến vu nhĩ.”
“Ngã phạ tha môn đả nhiễu đáo công tử, cố nhi tịnh vị phóng tha môn tiến lai; thử khắc, tha môn ứng cai hoàn tại môn ngoại hầu trứ ni!”
“Nga?”
Quả nhiên, thính đáo thử thoại đích diệp vô song, cảm khái chi ý thuấn gian trừu hồi, nữu đầu vọng hướng đương khang, đạm tiếu đạo: “Tam đại thần quốc chi chủ tề tụ, khả thị bất đa kiến a.”
“Tẩu, khứ khán khán tha môn tưởng càn thập ma!”
Nhất ngữ lạc hạ, diệp vô song mại bộ tựu yếu ly khai, khước tại dữ phệ kim thử sát kiên nhi quá đích thuấn gian, hựu đột nhiên đình liễu hạ lai, vi vi nhất đốn.
“Tiêu tam thổ tiếp thụ đích truyện thừa, quan hồ đáo tha vị lai năng tại võ đạo nhất đồ thượng tẩu đa viễn; cố nhi, tại tha một hữu kết thúc chi tiền, thiết bất khả nhượng nhậm hà nhân đả nhiễu!”
“Thị!”
Phệ kim thử liên mang điểm đầu.
“Lánh ngoại, tiêu tam thổ nhược thị xuất lai liễu, nhượng tha lai trảo ngã; ngã tựu trụ tại vĩnh nhạc các đẳng tha, tối đa tam thiên, quá thời bất hầu!”
Giá nhất thứ bất đãi thoại âm lạc hạ, diệp vô song tiện trực tiếp mại bộ ly khai.
Lão trần đầu đẳng nhân, tự nhiên khẩn tùy kỳ hậu, nhất nhất cân thượng; duy hữu phệ kim thử lưu hạ, ngốc lăng nguyên địa, thân thủ nạo liễu nạo đầu đỉnh, nhất kiểm đích mang nhiên.
Hiển nhiên, tha tịnh bất tri đạo diệp vô song tại thuyết thập ma; hoặc giả thuyết, tha tịnh bất tri đạo diệp vô song thuyết giá thoại thị thập ma ý tư!
Dữ thử đồng thời, tiêu gia môn ngoại, thử thời thử khắc, dĩ nhiên nhân mãn vi hoạn, nhân đầu toàn động.
Tuy nhiên tiêu kiếm minh, liên sơn, trịnh tử câm, lục y y, thượng quan tinh long đẳng nhân, dĩ cập tam đại thần chủ, giai tuân tuần liễu đương khang đích cáo giới, bảo trì trầm mặc; đãn, giá ta đại nhân vật đích tề tụ nhai đầu, y cựu ngận khoái tựu dẫn lai liễu hứa đa nhân đích vi quan dữ nghị luận.
Tất cánh, tha môn chẩm ma đô tưởng bất đáo, giá ta bình nhật lí liên kiến nhất diện đô nan đích đại nhân vật, tề tụ vu thử cận cận chỉ thị tại đẳng nhất cá thiếu niên!
“Xuất lai liễu!”
Đột nhiên, nhất danh trạm tại tiêu gia môn khẩu đích tiêu gia tử đệ, suất tiên phát hiện liễu diệp vô song đẳng nhân đích thân ảnh, nhẫn bất trụ kinh hô nhất thanh.
Siếp thời gian, tiêu kiếm minh, liên sơn, trịnh tử câm, lục y y, thượng quan tinh long đẳng nhân, dĩ cập tam đại thần đẳng nhân, giai thị tinh thần nhất đẩu, tề tề sĩ đầu, tương mục quang phóng đáo liễu tiêu gia đại môn.
Hạ nhất khắc, nhất tập bạch bào đích diệp vô song, đái trứ lão trần đầu, liễu khuynh thành, lâm nhược nhi, lý đại văn, hạ tiểu sảng, đương khang kỉ nhân, từ từ tẩu xuất.
“Diệp đại sư!”
“Diệp công tử!”
Khán đáo diệp vô song, tiêu kiếm minh hòa liên sơn hạ ý thức thượng tiền nghênh tiếp.
Trịnh tử câm, lục y y, thượng quan tinh long tam nhân tắc thị nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, đô một cảm động, phản nhi tề xoát xoát nữu đầu, vọng hướng liễu tam đại thần chủ.
Tha môn chi sở dĩ lai thử địa, bổn tựu thị phụng liễu tam đại thần chủ đích mệnh lệnh; như kim, tam đại thần chủ thân chí, tự nhiên dã tựu luân bất đáo tha môn thuyết thoại liễu.
Quả nhiên, cận cận thị bỉ tiêu kiếm minh hòa liên sơn mạn thượng nhất bộ, tam đại thần chủ tiện bất ước nhi đồng đích, triều diệp vô song tề tề nghênh liễu thượng khứ.
“Ân!”
Diệp vô song triều tiêu kiếm minh, liên sơn vi vi hạm thủ kỳ ý, toàn tức tương mục quang phóng đáo liễu tam đại thần chủ thân thượng.
“Tam đại thần chủ tề tụ, đảo thị thiếu kiến a.”
Diệp vô song thử khắc đạm đạm nhất tiếu, từ từ thuyết đạo: “Nhĩ môn như thử cao đích thân phân, liên mệ nhi lai, tựu bất phạ dẫn khởi tao loạn?”
“Khu khu tao loạn, như hà bỉ đắc thượng kiến diệp công tử nhất diện a?”
Sở đế, lục đế, dĩ cập thượng quan thần chủ tam nhân, giai tề tề triều diệp vô song củng thủ hành lễ.
“Hành liễu, nhĩ môn lai đích mục đích, ngã dĩ kinh tri đạo liễu.”
Diệp vô song dã lại đắc phế thoại, trực tiếp lãnh tiếu đạo: “Kim nhật sở vi, dữ u linh cốc đích sự tình, toán thị công quá tương để; nhật hậu, đại sở, thần sí, thiên diễn tam đại thần quốc, chỉ nhu an an ổn ổn, lão lão thật thật đích phát triển tự thân tức khả, vô nhu quản ngã, canh bất dụng tùy ý sáp thủ dữ ngã hữu quan chi nhân, hoặc sự!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!