“Công pháp? Thập ma công pháp?”
Giá đảo thị nhượng hạ trường ca nghi hoặc liễu.
Giá cá nữ nhân, hữu công pháp bất tảo điểm hòa tự kỷ thuyết?
Chẩm ma, hiện tại khán đáo tự kỷ đích linh vân học viện khai khởi lai liễu, hồi tâm chuyển ý liễu?
Khán lai tự kỷ chi tiền đối tha đích giáo dục hoàn thị soa liễu na ma nhất điểm điểm hỏa hầu a.
Dã hoàn thị nhân vi nguyễn linh hồ giá cá ôn bình cẩn đích bà bà phó xuất liễu bất thiếu đích khẩu thiệt, nhượng hạ trường ca tài sảo vi phóng tùng liễu đối giá cá nữ nhân nghiêm gia đối đãi.
“Dã bất toán thị công pháp ba, toán thị nhất chủng bí thuật, viện trường nhĩ khán khán tựu tri đạo liễu.”
Thuyết hoàn, ôn bình cẩn tựu bả nhất bổn bí thuật phóng tại hạ trường ca đích diện tiền.
Hạ trường ca chỉ thị khán liễu khán danh tự, tựu tri đạo giá thị thập ma đông tây liễu.
Tha đích kiểm sắc đương tức tựu khai thủy biến hóa, đạo: “Giá thị bất thị thất hoàng tử na cá gia hỏa tu luyện đích đoạt linh chi thuật?”
Thị đích, giá nhất bổn công pháp khiếu tố 《 bổ linh thiên thư 》.
Căn cư danh tự, tái kết hợp chi tiền đích sự tình, hạ trường ca thị nhất hạ tử tựu hữu liễu phản ứng.
Giá ứng cai thị thất hoàng tử triệu thiền dụng lai thải bổ na ta thiên linh căn đích ‘ thiên chi kiêu nữ ’ sở dụng đích thủ đoạn!
Ôn bình cẩn điểm đầu biểu kỳ tự kỷ đích xác như thử.
“Nhĩ bả tha cấp ngã càn thập ma? Giá nhất bổn công pháp thị thất hoàng tử đích, hoàn thị nhĩ môn ôn gia phát hiện đích?”
Hạ trường ca đệ nhất thời gian một hữu biểu hiện xuất thái đại đích tình cảm, nhi thị tuân vấn cụ thể đích tình huống.
Giá 《 bổ linh thiên thư 》, đáo để toán bất toán ma đạo công pháp, hạ trường ca bất thái thanh sở.
Tha tuy nhiên thuyết đái trứ thải bổ chi ý, đãn cảm giác hựu bất thị hoàn hoàn toàn toàn đích thải bổ.
Nhất đoạn thời gian chi hậu, thiên linh căn đích na ta nữ tu hoàn thị khả dĩ khôi phục đáo hoàn chỉnh trạng thái đích thập chi lục thất.
Bỉ bất liễu thiên linh căn đích phẩm chất, đãn dã hoàn hành.
Như quả dụng giá ngoạn ý, tái gia thượng bị thải bổ đích ‘ thiên linh căn ’ nữ tu sĩ lai nhất cá ‘ tự nguyện ’ đích thoại, hoàn chân đích thị thiêu bất xuất thập ma mao bệnh lai đích.
Bất tri đạo toán bất toán ma đạo công pháp, đãn tuyệt đối bất thị thập ma chính đạo!
Ôn bình cẩn giải thích đạo: “Giá nhất thứ, học viện chiêu thu đáo liễu nhất cá đan kim thiên linh căn đích thiên tài, dĩ kinh thu quy học viện trung liễu.”
Thị đích, chỉ thị nhân vi như kim đích linh vân học viện chiêu thu đáo liễu giá dạng nhất cá thiên tài, ôn bình cẩn tựu tưởng trứ bả giá nhất môn ‘ bí thuật ’ cấp hạ trường ca, dã toán thị đả toán tại hạ trường ca diện tiền hảo hảo đích biểu hiện biểu hiện.
Ôn bình cẩn dã chỉ thị hồi đáp liễu hạ trường ca đích tiền diện nhất cá vấn đề, đối vu công pháp đích lai lịch tạm thời tính một hữu thuyết.
Hạ trường ca tự nhiên thị thập ma đô minh bạch liễu, đối trứ ôn bình cẩn lãnh lãnh địa khai khẩu: “Ôn đạo sư, nhĩ khả hoàn ký đắc ngã khai bạn học viện chi tiền thuyết đích thị thập ma, chẩm ma, nhĩ giá thị đả toán cổ hoặc ngã khứ thải bổ na cá học sinh mạ? Bả ngã đương thành thất hoàng tử na dạng đích súc sinh liễu?”
Giá thị hạ trường ca tâm trung đích tưởng pháp.
Lánh ngoại đích tam cá nữ tử, hạ trường ca dã tựu thị đái trứ giá dạng liên mẫn đích tâm tư, sở dĩ thuyết nhượng tha môn thành vi liễu linh vân học viện đích đạo sư, cấp liễu tha môn túc cú đích tự do, một hữu tại thương hại tha môn.
Tẫn quản tha môn danh nghĩa thượng thị tự nguyện bị thất hoàng tử ‘ thải bổ ’ đích.
Đãn đáo để thị bất thị tự nguyện, thông quá thất hoàng tử đối tự kỷ nữ nhi đả toán thật thi đích kế hoa, hạ trường ca tựu khả dĩ minh bạch cá đại khái.
Đối giá dạng thụ đáo bách hại đích nữ tử, hạ trường ca dã thị liên tích, tưởng trứ bang trợ.
Tại giá chi tiền, hạ trường ca đô chỉ thị châm đối liễu ôn bình cẩn giá cá chính nhi bát kinh đích thất vương phi.
Nhân vi bất quản chẩm ma thuyết, giá cá bị thất hoàng tử quang minh chính đại thú tiến môn đích phi tử, tuyệt đối bất khả năng thị thập ma thụ hại giả, nhi thị thất hoàng tử đích bang hung.
Hạ trường ca tưởng bất đáo ôn bình cẩn giá cá nữ nhân cư nhiên bả giá ngoạn ý cấp liễu tự kỷ, đả toán cổ hoặc tự kỷ tu luyện thử thuật!
Giá nhượng hạ trường ca bất đắc bất sai trắc, thất hoàng tử chi sở dĩ càn giá sự thị bất thị giá cá nữ nhân dẫn dụ đích.
Giá kiện sự tình đích tính chất dã bất toán soa liễu, tất tu nghiêm gia đối đãi.
“Một hữu, một hữu, ngã thị tòng thất hoàng tử na lí đắc đáo đích.”
Ôn bình cẩn khán đáo hạ trường ca đích biểu tình bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu, liên mang biểu minh tự kỷ đích thanh bạch.
Hạ trường ca khả bất thị giá ma hảo hốt du đích.
Căn cư ôn bình cẩn kiểm thượng đích biểu tình phản ứng, hạ trường ca tựu năng minh bạch giá cá nữ nhân thị tại thuyết hoang.
Một hữu phế thoại, hạ trường ca trực tiếp trảo trụ giá cá nữ nhân đích thủ oản, bả giá cá nữ nhân trảo liễu quá lai, hảo hảo đích tiến hành khảo vấn.
“Thị…… Thị ngã cấp thất hoàng tử, ngã……”
Tối chung, ôn bình cẩn hoàn thị lão lão thật thật địa bả giá kiện sự tình cấp giao đại liễu.
Như quả bất thị nhân vi giá nhất môn bí thuật, thất hoàng tử dã bất khả năng nạp tha vi vương phi liễu.
Tất cánh năng nhượng thất hoàng tử tuyển trạch đích nhân ngận đa, tha tại giá kỳ trung dã tịnh bất thị đa ma xuất sắc.
“Giá đông tây, nhĩ na lí đắc đáo đích?”
Giá chủng đái trứ ma đạo thủ đoạn đích đông tây, nhượng hạ trường ca cảm giác đáo liễu phi bỉ tầm thường.
Năng khai sang xuất giá dạng công pháp đích nhân, khởi mã dã thị nguyên anh cảnh hậu kỳ đích đại tu sĩ tài hành.
Thậm chí vu…… Hóa thần cảnh?!
Hạ trường ca khẳng định đắc hảo hảo khảo vấn khảo vấn, thuyết bất định hoàn năng vấn xuất cá đại bí mật lai!
Ôn bình cẩn liên mang tiến hành hồi đáp: “Chân đích thị ngã tòng phường thị trung đào đáo đích, ngã dã bất tri đạo tha đích lai lịch như hà, ngã dã thị thông quá thất hoàng tử thành công tu luyện quá hậu năng xác định giá nhất bí thuật đích chân thật tính.”
Hạ trường ca giá nhất thứ đảo thị một hữu chẩm ma hoài nghi.
Thất hoàng tử khẳng định dã năng ý thức đắc đáo giá nhất môn bí thuật đại biểu trứ thập ma.
Kí nhiên thất hoàng tử đô đắc bất đáo, hạ trường ca giá biên dã ngận nan hữu sở thu hoạch.
Kiến đáo hạ trường ca tại tư khảo, ôn bình cẩn liên mang đạo: “Nhược thị tu sĩ nhượng ngũ chủng linh căn đô đạt đáo thiên linh căn cấp biệt đích phẩm chất, đẳng đáo liễu nguyên anh cảnh chi hậu, tu luyện đích tốc độ dã năng bảo trì thiên linh căn tại luyện khí cảnh, trúc cơ cảnh na bàn đích tốc độ, bỉ khởi chính thường đích nguyên anh cảnh tu sĩ khoái xuất thập bội, viện trường nhĩ giá chủng thiên chi kiêu tử, phạ thị chỉ nhu yếu thập niên, tựu năng tòng nguyên anh cảnh sơ kỳ đáo trung kỳ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!