Lý diễm bất tri đạo trần giang đích sự tình, tự nhiên thị bất năng lý giải lý phong yếu kết án đích tâm tư.
Nhi lý phong giá thứ dã một hữu ẩn man: “Tiểu diễm, giá sự cân an bình hầu hữu quan, ngã môn tưởng bất giải bất hành a……”
Tiếp trứ tha tựu bả chỉnh kiện sự tình đích lai long khứ mạch cấp lý diễm giảng liễu nhất biến.
Bất quá tha tịnh một hữu thuyết tự kỷ tiểu thế giới đích sự tình, chỉ thuyết bả trần giang đả thành liễu phi hôi, nhiên hậu nhượng phân thân hóa thành liễu trần giang đích dạng tử, hiện tại khứ khống chế trần giang sở tại đích hầu gia phủ liễu.
Lý diễm thính đích nhãn châu tử soa điểm một trừng xuất lai: “Nhĩ…… Dã thái đại đảm liễu, nhượng phân thân hóa thành liễu an bình hầu, giá dạng hội bất hội nhượng nhân phát hiện a?”
“Chân yếu thị na dạng, nhĩ khả tựu yếu diện đối triều đình vĩnh vô hưu chỉ đích truy sát liễu……”
Lý phong diêu diêu đầu: “A a, phóng tâm ba, ngã kí nhiên cảm giá ma tố, na khẳng định hữu bả ác, tha môn tưởng phát hiện căn bổn bất khả năng.”
“Nhi thả ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, giá ma đa niên na trần giang dã lao liễu bất thiếu, ngã yếu dụng tha lao đích giá ta tiền bả giá nhất khối địa phương hảo hảo kiến thiết nhất hạ, nhiên hậu ám trung chiêu binh mãi mã, chỉ hữu ngã môn túc cú cường đại, biệt nhân tài nã ngã môn một hữu bạn pháp.”
Lý diễm văn ngôn đại kinh: “Phong ca nhi, nhĩ…… Nhĩ tưởng tạo phản?”
Lý phong vi vi điểm đầu: “Thị! Tiểu diễm, dĩ tiền ngã bất tri đạo thị bất thị ứng cai chân đích bả na chân đế thủ nhi đại chi, khả thị tòng trần giang na lí đắc đáo ký ức chi hậu, ngã tài minh bạch giá sở vị đích vương triều chân đích bất năng tái tồn tại hạ khứ liễu.”
“Thuyết bạch liễu, na tựu thị nhất ta hấp huyết quỷ, nhĩ tri đạo cận trần giang nhất nhân giá ta niên lao liễu đa thiếu tiền mạ?”
Lý diễm vi vi diêu đầu: “Hữu…… Hữu kỉ thiên vạn mạ?”
Lý phong tiếu tiếu: “Kỉ thiên vạn? Ngã cáo tố nhĩ, tha thủ lí đích chân giả tệ túc túc hữu thất bách đa ức!”
“Thập ma?” Lý diễm kinh đắc nhãn châu tử trừng đắc lưu viên: “Bất khả năng ba, chẩm ma khả năng giá ma đa?”
Lý phong đạm nhiên đạo: “Chẩm ma bất khả năng, na trần giang nhất trực khống chế trứ kỉ cá huyện đích địa bàn, tha thượng nhất bối dã thị hầu gia, tha thị truyện thừa đích tước vị, giá hợp kế khởi lai thế đại tại giá lí lao tiền a.”
“Nhĩ khán khán bách tính, nhất thiên năng trám thượng bách tựu bất thác liễu, đa sổ chỉ năng trám kỉ thập khối, nhất niên thu nhập dã tựu thị thượng vạn, vi thập ma hội giá dạng, hoàn bất toàn thị nhượng giá ta nhân lao khứ liễu mạ?”
“Nhi thả trần giang hoàn khống chế trứ giá lí đích chủ yếu sản nghiệp, na đại giang điện khí, thông đạt vật lưu xa đội, đại mỹ thương siêu đẳng đẳng đại hình tập đoàn toàn thị tha ám trung khống chế, bất chỉ như thử, các huyện đích đại gia tộc dã toàn thị tha ám trung bồi dưỡng đích thế lực……”
Lý phong nhất trận giảng thuật, lý diễm thính đắc việt phát chấn kinh: “Trần giang đích thế lực hữu như thử đại mạ? Khả thị tha vi thập ma yếu giá dạng? Tha hựu bất khuyết tiền?”
Lý phong đạm nhiên đích đạo: “Hoàn năng vi thập ma, ngã cấp nhĩ thuyết ba, giá tựu thị vương triều khống chế bách tính đích nhất chủng bạn pháp, tha môn vi liễu bất nhượng bách tính hữu năng lực đối kháng tha môn, chuyên môn kế toán liễu bách tính đích thu nhập, tựu thị nhượng bách tính chỉ năng miễn cường duy trì sinh kế, bất nhượng tha môn chân chính đích quá hảo.”
“Tại giá ta nhân khán lai, chỉ yếu khống chế liễu bách tính đích thu nhập, tựu đẳng vu khống chế liễu tha môn đích mệnh mạch, tựu khả dĩ nhượng tha môn vĩnh viễn địa tố nhân thượng nhân.”
“Chí vu tha môn bình thời biểu hiện xuất lai đích thi xá xá đích, bất quá tựu thị tố tố dạng tử bãi liễu, nhi thả ngã hoàn cáo tố nhĩ, bất chỉ thị trần giang giá dạng, kỳ tha địa phương đích vương hầu dã thị nhất dạng……”
Lý phong tiếp trứ hựu bả giá vương triều thống trị đích nội mạc cấp giảng liễu nhất hạ.
Lý diễm thính đắc triệt để trầm mặc liễu, dĩ tiền tha đương huyện trường dã bất giác đắc chẩm ma dạng, phản chính sinh hoạt phú túc, bình thời dã một giác đắc bách tính quá đắc đa bất hảo, đãn thính lý phong nhất giảng, tha tài tiệm tiệm ý thức đáo giá vương triều đích khả phạ.
Như thử tưởng liễu hảo nhất hội, tha hữu ta đam ưu địa đạo: “Na nhĩ tiếp hạ lai chuẩn bị chẩm ma bạn? Chân yếu thị tạo phản đích thoại, hội bất hội xuất sự a? Giá trần giang đích thế lực tài đa đại, căn bổn một bạn pháp đối kháng chỉnh cá vương triều đích.”
Lý phong tiếu tiếu: “Bất cấp, ngã hội hữu bạn pháp đích, hiện tại ngã chỉ yếu bả trần giang đích thế lực chưởng khống khởi lai, chân chính đích bả phong địa nội đích nhân toàn bộ đoàn kết đáo nhất khởi, thặng hạ đích tựu hội hảo bạn đa liễu.”
Thuyết đáo giá lí, tha khán khán lý diễm: “Dĩ hậu nhĩ dã khả dĩ kinh thường xuất nhập hầu gia phủ, ngã dã hội dĩ hầu phủ quân sư đích thân phân tiến đáo kỳ trung, giá dạng ngã đích phân thân thị hầu gia, ngã bổn thể thị quân sư, ngã môn tựu khả dĩ bả địa phương triệt để khống chế khởi lai liễu.”
Lý diễm kiểm nhất hồng: “Na…… Na hội bất hội thái đường đột liễu, dĩ hậu biệt nhân hội bất hội dĩ vi ngã cân hầu gia hữu…… Hữu thập ma quan hệ a?”
Lý phong nhất tiếu: “Hiện tại ngã tựu thị hầu gia, ngã môn đương nhiên hữu nhất thối liễu, đáo thời hầu hầu gia hòa hầu gia nhất khởi cấp nhĩ ngoạn bất hảo mạ?”
“Ai nha, nhĩ giá cá phôi đản, bất hứa na dạng.” Lý diễm kiều hô nhất thanh, trực tiếp phác đáo liễu lý phong đích hoài lí, phương tâm khước phốc thông địa khiêu cá bất đình liễu.
Tha cân lý phong tại nhất khởi đích giá đoạn thời gian, tảo tựu tri đạo liễu lý phong hữu phân thân thuật đích sự tình, lưỡng nhân dã một thiếu tại nhất khởi hồ thiên hồ địa, khả thị lý phong bất quản dụng bất dụng phân thân, toàn thị bổn nhân đích dạng tử, hiện tại khước yếu hóa thành lánh ngoại nhất cá nhân đích dạng tử, tha chân bất tri đạo thị thập ma cảm giác.
Lý phong thử thời dã tương tha bão đắc canh khẩn: “Bất hứa chẩm ma dạng a, phản chính đô thị ngã, nhĩ phạ thập ma……”
Lưỡng nhân liêu liễu hảo nhất hội, tổng toán thị liêu đắc soa bất đa liễu, lý phong khai thủy liễu hạ diện đích kế hoa.
Tiên thị nhượng nhất cá phân thân hồi liễu thôn tử, kế tục đối thôn tử tiến hành kiến thiết, nhi tha bổn nhân tắc khứ liễu hầu phủ, dữ hóa thành trần giang đích phân thân dung vi nhất thể, chi hậu đối hầu phủ đích trọng yếu thành viên tiến hành khởi liễu khống chế.
Trần giang giá ta niên khả dĩ tác uy tác phúc, kháo đích tựu thị nhất bang tinh tâm bồi dưỡng đích thủ hạ, giá ta nhân bất đãn bang trần giang đả lý trứ chúng đa sản nghiệp, canh thị bang trần giang càn nhất ta kiến bất đắc nhân đích sự tình, tượng hữu thập ma trở ngại tha môn phát triển đích nhân bí mật trừ điệu, hoàn hữu na lí phát hiện liễu dị bảo chi hậu tiến hành thưởng đoạt đẳng đẳng.
Lý phong hiện tại trực tiếp bả giá ta nhân toàn cấp thực nhập liễu não cơ tâm phiến, bảo chứng giá ta nhân bất hội bối bạn, nhiên hậu hựu dĩ hầu gia đích thân phân đối phong địa nội kỉ cá huyện đích quan viên dã tiến hành liễu khống chế.
Như thử nhất lai một dụng đa cửu, tha tựu lao lao địa bả chỉnh cá phong địa nội tam cá huyện đích quyền lực toàn bộ ai cận tại liễu thủ trung.
Hoàn sự tựu thị đối bách tính tiến hành liễu triệu tập, đại lực thôi quảng hảo đích chủng thực kỹ thuật.
Tha yếu nhượng bách tính quá thượng hảo nhật tử, na tựu tất tu cấp tha môn năng trám canh đa tiền đích cơ hội, chỉ hữu giá dạng tài năng chân chính địa bả nhân tâm lạp long đáo nhất khởi, dã tài năng chân chính đích nhượng giá ta nhân đối tha canh gia trung thành, tư tưởng đắc đáo khai hóa.
Lý phong toàn lực vận tác trứ giá sự, vi liễu canh phương tiện nhất ta, canh thị cố ý tại thôi quảng chủng thực đích thời hầu, nhượng phân thân trang xuất ái tích nhân tài đích bả tha lý phong đích thân phân cấp triệu đáo liễu hầu phủ tác vi quân sư.
Giá nhất hạ thôn tử lí khả chấn động liễu, dĩ tiền lý phong thị cá sỏa tử, hoàn một hữu nhân khán đắc khởi, hậu lai lý phong phát đạt liễu đương liễu thôn trường, đại gia tựu giác đắc nhân gia hữu bổn sự liễu, hiện tại hảo liễu, cánh nhiên trực tiếp thành liễu hầu gia phủ đích quân sư.
Giá khả chân thị nhất bộ đăng thiên a, hầu gia phong địa tam huyện, na thuyết bạch liễu tựu thị nhất cá địa phương đích thổ hoàng đế, nhi đương thượng hầu gia phủ đích quân sư, na quyền lực khả thái đại liễu.
Sở dĩ nhất chúng nhân phân phân cân lý phong đả hảo quan hệ: “Hiện tại đích a sinh chân đích ngưu khởi lai liễu.”
“Thị a, giá hạ khả thị chân lệ hại liễu, hầu gia phủ đích quân sư a, giá khả thị thái lệ hại liễu.”
“Thùy hoàn cảm khi phụ nhân gia? Dĩ hậu toàn đắc ba kết nhân gia tài hành……”
Chúng nhân nghị luận phân phân, nhi thôn tử lí dã hữu nhất bang nhân khai thủy bàn toán liễu khởi lai, na tựu thị nguyên lai na cá sỏa tử đích đường thúc môn……