Mã xa nội, tần dao bất do vấn đạo, “Lý phong, ngã môn tựu giá ma giá điểm bàn triền phạ thị bất cú ba, thả bất thuyết hòa na ta nhân đối chiến tiêu háo đích, ngã môn tiền khứ nghênh tiếp biệt quốc hoàng hậu ngã môn tựu ứng cai bị ta lễ vật a.”
Lý phong lão thần tại tại địa thảng tại nhất bàng trang bệnh hào, mãn bất tại hồ đạo, “Phóng tâm, hội hữu nhân thượng cản trứ cấp cha môn tống tiền đích, ngã môn đô thị bần khổ nhân gia xuất lai đích, đối phương khả bất thị.”
Vạn diệp khinh thanh đạo, “A, tha môn phạ bất thị giác đắc giá thứ thị xuất lai độ giả đích.”
Vạn diệp hiên khai xa liêm, “Hữu mã xa truy thượng lai liễu, đại khái hữu thập kỉ lượng, khán lai thị cật định lý phong liễu.”
Lý phong lãnh hanh nhất thanh, “Ngã giá ma ngạnh tha môn dã bất phạ băng toái liễu nha.”
Tần dao tưởng khởi lai tự kỷ thâu thâu giảo lý phong đích hậu quả, bất do hữu ta nha đông, lý phong xác thật thị ngạnh đích ngận, phạ thị khẳng thạch đầu dã bất quá như thử liễu.
Ngận khoái lý phong đích mã xa tựu bị nhất quần mã xa tiệt đình, nhi hậu đối phương hạ lai kỉ cá nhân, nhất kiểm phôi tiếu đích khán trứ diện tiền đích mã xa đại hảm đạo, “Vạn diệp điện hạ, ngã môn đô tri đạo nhĩ tại lí diện, bất xuất lai kiến nhất diện ma?”
Lý phong hốt nhiên xuất hiện tại mã xa đỉnh, đả trứ cáp khiếm thuyết đạo, “Nhĩ môn hảo mạn a, ngã đẳng nhĩ môn hảo cửu liễu.”
Nhất cá thanh niên đốn thời kiểm sắc đại biến, “Nhĩ một thụ thương?”
Lý phong oai trứ đầu nghi hoặc đạo, “Thụ thương? Thụ thập ma thương? Ngã hữu thuyết quá ngã thụ thương liễu ma?”
Bất tri thị thùy hảm liễu thanh đào, đốn thời nhất quần nhân khai thủy tứ tán nhi đào, đãn thị tha môn tái khoái dã khoái bất quá lý phong đích kiếm, lý phong ma lợi đích giải quyết liễu tối ngoại diện đích kỉ cá đào bào đích nhân, hồi đầu tiếu ngâm ngâm địa khán trứ xử tại nguyên địa đích nam tử.
Tần dao mặc niệm đạo, “Lý phong ngã ngận nan tưởng tượng nhĩ tại tha môn tâm trung thị cá thập ma hình tượng, giá nhất thuyết nhĩ một thụ thương, cánh nhiên đệ nhất phản ứng thị đào bào.”
Vạn diệp khước khán xuất liễu đoan nghê, “Giá bất thị triệu vũ, triệu công tử ma? Gia tam hoàng tử đích xa giá, nhĩ khả tri thị hà tội?”
Lý phong sĩ khởi nhất khối thạch tử, đột nhiên trịch hướng nhất cá yếu đào tẩu đích nhân, lý phong lãnh thanh đạo, “Cương tài đối trứ ngã bất hoàn thị ngận hưng phấn ma? Chẩm ma hiện tại tựu một liễu thanh tức liễu?”
“Tiền gia đại công tử tiền hâm chẩm ma dã lai liễu? Nhĩ môn giá thị lai khán ngã đích mạ, hoàn thị thuyết, lai khán lý phong đích? Ái, nhĩ thuyết ngã chẩm ma bất tri đạo lý phong hòa nhĩ môn hữu quá giao tập?”
Lý phong khước hữu ta bất nại phiền liễu, “Hoàn hữu di ngôn yếu giao đại ma? Một hữu đích thoại, nhĩ môn khả dĩ thượng lộ liễu.”
Tiền hâm kinh khủng đạo, “Bất hành, nhĩ bất năng sát ngã, ngã khả thị tiền gia đích nhân, nhĩ sát liễu ngã nhĩ dã bào bất liễu.”
Lý phong oai trứ đầu vấn đạo, “Tiền gia? Ngận lệ hại ma?”
Vạn diệp, “Bỉ khởi ngã môn hoàng thất lai thuyết bất trị nhất đề, khả năng hoàn bất như nhất điều cẩu ba.”
Tiền hâm não tu thành nộ, “Vạn diệp nhĩ bất yếu thái quá phân, nhĩ biệt vong liễu đương sơ vạn hoàng thị chẩm ma tọa thượng giá cá vị trí đích.”
Vạn diệp chính dục thuyết thập ma, lý phong hựu nhất khỏa thạch tử đạn quá khứ, trực trung mi tâm, tiền hâm trực đĩnh đĩnh đích đảo liễu hạ khứ, đảo hạ khứ đích tiền nhất miểu kiểm thượng đích biểu tình tài hữu nhất ti bất khả trí tín.
Lý phong, “Nhĩ môn hoàn hữu di ngôn ma?”
Triệu vũ khán trứ lý phong chính tại phủ kiếm đích thủ, trương liễu trương chủy thập ma đô một thuyết xuất lai, tha năng thuyết thập ma? Cầu nhiêu ma? Thượng nhất cá cầu nhiêu đích dĩ kinh thảng tại na lí liễu.
Tha môn bổn lai tựu thị thính trứ lý phong hư nhược đích phong thanh lai đích, lý phong chi tiền đích uy danh cân đầu hàm nhượng tha môn thùy tiên bất dĩ, canh biệt thuyết bổn nhân canh thị khương quốc nhất đỉnh nhất đích cao thủ.
Yếu bất thị ngại vu cường đại hoàng thất đích uy nghiêm, phạ thị lý phong đích đình viện đô yếu bị đạp phá liễu, tha môn giá thứ phi yếu xuất lai bất tựu thị tưởng trứ chiêm điểm tiện nghi? Hiện tại tiện nghi một chiêm đáo, nhân dã yếu một liễu.
“Nhĩ môn hoàn thị hữu cơ hội bào đích, tựu thị bất nhất định năng bào đắc quá lý phong liễu a, nhĩ môn yếu thị hữu cốt khí ni, hiện tại tự vẫn dã bất thác.”
Triệu vũ khổ tiếu đạo, “Ngã môn giá ta thế gia phạ thị yếu triệt để một lạc liễu.”
“Nhân tổng yếu vi tự kỷ đích tham lam phó xuất đại giới, giá thị nhĩ môn tự kỷ tuyển trạch đích kết quả.”
Triệu vũ bế thượng nhãn, bạt xuất kiếm giá tại bột tử thượng, kỳ tha nhân kiến trạng dã thị chiếu tố, đào bào thị bất khả năng đích, tại lý phong diện tiền tự vẫn hoàn hữu điểm tôn nghiêm, phủ tắc bị lý phong phách thành lưỡng bán chân đích đĩnh một diện tử đích.
Tần dao khán trứ mãn địa đích thi thể hữu ta hảo tiếu, “Giá ta nhân hoàn chân thị hữu ta phong cuồng liễu, lý phong tựu toán thị trọng thương tình huống hạ, tha môn dã bất thị đối thủ.”
Lý phong não hải trung thiểm quá nhất ti linh quang, mạc mạc liễu tần dao đích đầu, tiếu đạo, “Nhĩ hoàn chân thị đề tỉnh ngã liễu, ngã môn chỉ nhu yếu phóng xuất tiêu tức, ngã bị nhân thâu tập thân thụ trọng thương, ám trung hộ tống đích đội ngũ dã tổn háo đãi tẫn.”
Vạn diệp, “Nhĩ giá thị đả toán nhượng tha môn đại xuất huyết a, giá dạng phóng xuất khứ tiêu tức, phạ thị hậu diện hoàn hữu nhân hội lai.”
Lý phong, “Cự ly khương quốc bách lí phạm vi nội, lai đa thiếu tử đa thiếu, bách lí phạm vi ngoại tựu một tất yếu liễu, tha môn cản lộ tựu nhu yếu nhất đoạn thời gian, ngã môn một thời gian đẳng tha môn.”
Vạn diệp chủy giác trừu súc, “Giá thứ dĩ kinh tử liễu lưỡng cá thế gia đích đích trường tử liễu, tái giá dạng hạ khứ giá lưỡng gia phạ thị yếu triệt để một lạc liễu.”
Lý phong, “Tha môn hữu đa thiếu nhân tại triều vi quan?”
Kỉ nhân bất ước nhi đồng địa khán hướng vạn diệp, vạn diệp khán trứ tha môn đích nhãn thần bất do vô ngữ đạo, “Ngã chẩm ma tri đạo, ngã hựu bất kinh thường hồi đáo khương quốc.”
Lý phong, “Điện hạ, na nhĩ dã bỉ ngã môn tri đạo đích đa nhất ta ba, nhĩ thị bất kinh thường hồi khương quốc, ngã môn thị áp căn tựu một tại khương quốc đãi đa cửu.”
Vạn diệp, “Ngã tưởng tưởng a, giá lưỡng gia tối cận giá nhất lưỡng đại hữu ta hạ hoạt, tại triều vi quan đích nhân bất quá nhất chưởng chi sổ, như quả giá lưỡng gia một lạc đích thoại, ứng cai hoàn thị năng bả khống nhất hạ đích.”
Lý phong, “Na thi thể dã biệt xử lý liễu, ngã môn phóng xuất tiêu tức, tha môn tự nhiên hội lai tầm trảo đích, thế gia bất thị tưởng nhượng thiên hạ loạn ma, na ngã môn tựu tiên nhượng tha môn loạn.”
Vạn cẩm tú tân phủ để phát sinh đích sự nhượng vạn diệp dã ngận thị não hỏa, thử thời đảo thị mặc nhận liễu lý phong đích tưởng pháp, yếu bất thị trực tiếp diệt liễu giá kỉ đại thế gia hội đối triều đường trùng kích thái đại, vạn diệp đô tưởng đái nhân sát thượng môn liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!