Chân hoàn sơn thị đại tấn tứ đại linh mạch chi nhất, nhi hào xưng chính đạo đệ nhất tông đích thái nhất môn tựu vị vu thử sơn mạch trung. Lan
Thái nhất môn hào xưng đệ nhất đạo môn, thế lực chi đại dã tựu chỉ hữu thiên ma tông dĩ cập vạn yêu cốc khả dĩ miễn cường dữ chi tịnh giá tề khu.
Tại chỉnh cá đại tấn kỉ hồ vô nhân xuất kỳ hữu.
Chỉnh chỉnh thập vạn lí chi quảng đích chân hoàn sơn mạch trung, túc hữu thượng bách tọa linh sơn bị thái nhất môn trương khai.
Nhi sổ dĩ bách kế đích đại đại tiểu tiểu linh sơn đô vị thái nhất môn tu sĩ đích chưởng khống hạ.
Nhi băng hồn cốc thị thử sơn mạch nhất xử bất khởi nhãn đích tiểu sơn cốc.
Thử cốc hòa sơn mạch trung kỳ tha tứ quý như xuân đích linh sơn linh địa đại bất nhất dạng, phi đãn linh khí quý phạp, nhi thả âm phong trận trận, băng hàn thứ cốt.
Chỉnh tọa sơn cốc thường niên tinh oánh dịch thấu, bị nhất tằng hậu hậu đích băng tuyết phúc cái trứ. Lan
Đãn tựu giá ma nhất xử tầm thường tu sĩ khán đô bất nguyện đa khán thượng nhất nhãn đích ác liệt chi địa, khước thị thái nhất môn hãn hữu nhân tri đích cấm địa chi nhất.
Tầm thường đệ tử bất yếu thuyết đáo quá thử sơn cốc, tựu thị thính dã một kỉ nhân thính thuyết quá thử xử đích.
Nhi như thử thần bí đích địa phương, trừ liễu cốc khẩu xử hữu nhất cá huyễn trận già tế trụ ngoại, ngoại diện ti hào cấm chế một hữu, canh một hữu nhậm hà thái nhất môn tu sĩ trú thủ cốc ngoại.
Tại nam cương đích thất diệu chân nhân hòa huyền thanh tử tiến nhập phong ấn liệt phùng trung đích đồng thời.
Đột nhiên nhất danh bệnh yêm yêm đích hôi bào lão giả, uyển nhược quỷ mị nhất bàn.
Đột nhiên xuất hiện tại liễu giá lí.
Kỳ tảo liễu nhãn môn khẩu đích huyễn trận, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti ki dung. Lan
Khinh khinh khái thấu sổ thanh hậu, trực tiếp hóa vi nhất đạo lục sắc hư ảnh, độn nhập cốc trung.
Trát nhãn chi gian, chỉ kiến lục quang thuấn gian tại sơn cốc tẫn đầu thu liễm.
Phiến khắc đích công phu, lục quang tựu tại sơn cốc đích tẫn đầu quang mang nhất liễm, lão giả hiển xuất liễu thân hình.
Lãnh đích vọng trứ nhãn tiền đích nhất khối cự đại băng bích, tha hốt nhiên diện sắc nhất trầm, lãnh lãnh đích thuyết đạo:
“Bạch lão quỷ, minh tri hô mỗ đáo thử liễu, hà tất hoàn đóa tại quan tài trung bất xuất lai kiến khách!”
Giá lão giả đích thanh âm tịnh bất đại, đãn thị phiến khắc quá hậu.
Chỉnh cá băng cốc trung đột nhiên truyện lai chỉnh chỉnh oanh minh thanh truyện lai, uyển nhược đả lôi bàn truyện lai. Lan
Thân tiền đích băng bích bị chấn đắc chiến đẩu bất chỉ, hảo tự tùy thời đô hội than tháp.
Nhi na hôi bào lão giả tắc diện vô biểu tình, mị nhãn vọng trứ thân tiền đích băng tường, nhất động bất động.
Bất tri quá liễu đa cửu, nhất thanh du du đích nam tử thán tức, tòng băng bích thâm xử truyện xuất liễu.
“Hô đạo hữu, nhĩ bất tại ma đà sơn tu thân dưỡng tính, lai ngã giá băng hồn cốc tác thậm?”
Hôi bào lão giả vi vi trứu mi, diện lộ bất du: “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng lai giá nhi mạ? Hoàn bất thị vi liễu na côn ngô sơn đích sự!”
Băng bích chúng nhân vô bi vô hỉ, đạm đạm đạo: “Thử sự bất thị dĩ kinh giao do nhĩ môn môn nhân liễu mạ?”
“Nhược thị sự tình giá bàn giản đan, ngã hựu hà tất tòng ma đà sơn lai thử?” Lan
Hôi bào lão giả diện lộ âm trầm, sâm nhiên đạo: “Nhĩ khả tri, côn ngô sơn xuất sự liễu!”
“Na khả thị hữu hướng lão quỷ!”
Băng bích trung đích tồn tại diện lộ sá dị, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Tha đích thần thông tại ngã môn kỉ cá lão bất tử trung đích khả thị tối đại đích!”
“Ngã dã bất thái tín, chỉ thị giá thị phong lão phi kiếm truyện thư thân tự cáo tố ngã đích!”
“Tha nhất tiến nhập côn ngô sơn, tha đích nguyên thần châu tựu ám đạm hạ lai, nhược bất thị thân phụ trọng thương na tựu thị bị hạ liễu cấm chế.”
Thuyết đáo giá nhi, hôi bào lão giả đạo: “Thiên thiên như kim đích phong lão quỷ tự kỷ dã ngộ đáo liễu ma phiền, hi vọng ngã môn bào nhất tranh, sự hậu hội tặng dữ ngã môn lưỡng mai huyết khí đan tác vi bổ thường.”
“Huyết khí đan?” Lan
Nhất thính đáo huyết khí đan, băng bích trung đích tồn tại vi vi kinh nhạ, phản vấn đạo: “Giá phong lão quái xuất thủ hoàn chân đại phương hữu liễu thử đan, nhĩ ngã thọ nguyên hựu khả dĩ diên trường sổ thập niên đích.”
Băng bích nam tử trầm mặc liễu khởi lai, tịnh một hữu mã thượng hồi đáp thập ma.
Bất tri quá liễu cửu hậu, tha tài hoãn hoãn địa truyện thanh thuyết đạo: “Toán liễu. Khứ nhĩ khứ ba. Bạch mỗ tựu bất tham hợp thử sự liễu.”
“Chẩm ma. Liên huyết khí đan đô vô pháp đả động nhĩ”
Bích trung nam tử đích hồi đáp, hiển nhiên nhượng hôi bào lão hữu ta ý ngoại.
“Ngã thị ngận tưởng yếu huyết khí đan thị canh phạ thử thứ tiền khứ, phản nhi đắc bất thường thất địa.”
Nam tử băng lãnh địa hồi đạo. Lan
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư? Nhược thị na ma vật chân đích thoát khốn, nhĩ ngã liên thủ nan bất thành chân đích phạ tha?”
Lão giả lãnh tiếu địa thuyết đạo.
“Đảo bất thị phạ tha, kinh quá giá ma đa niên đích phong ấn, tái gia thượng thiên địa linh khí biến hóa, như kim thần thông dã bất hội bỉ ngã môn cao thái đa.”
“Na vi hà bất khứ?”
Thính đáo giá thoại, hôi bào lão giả vi vi trứu mi, hiển nhiên pha vi bất giải.
“Tam niên tiền ngã phục dụng liễu nhất mai hỏa tinh táo, yếu bất nhiên ngã thuyết thập ma đô hội bồi nhĩ tẩu thượng nhất tao!”
“Hiện như kim chính lợi dụng giá linh vật cường hành đột phá công pháp bình cảnh! Tuy nhiên hi vọng bất đại, dã bất tưởng nhân tiểu thất đại đích.” Lan
Nam tử thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn hồi đạo.
“Hỏa tinh táo? Nhĩ cánh nhiên đắc đáo thử linh vật, nan đạo nhĩ thị trực tiếp sinh phục đích?”
Hôi bào lão kiểm sắc đại biến liễu.
“Đương nhiên chỉ hữu giá dạng tài năng sung phân lợi dụng táo trung đích hỏa linh lực!”
Nam tử hào vô cảm tình đích hồi đạo.
“Nhĩ cánh chân đích như thử tố liễu nan đạo bất tri đạo hỏa tinh táo bất luyện chế thành đan dược thoại, kỳ hỏa linh lực đích bá đạo khả dĩ tương nhĩ thể nội đích pháp lực cường hành điểm nhiên đích.”
“Kỳ trung đích nguy hiểm, đương niên ngã môn tụ hội thời bất thị tham thảo quá mạ?” Lan
Lão giả song mục tinh quang nhất thiểm thanh thuyết đạo.
“Bất dụng hô huynh nhĩ thuyết, ngã dã tri đạo kỳ trung hung hiểm.”
“Đãn thị bất bác nhất hạ đích thoại đạo ngã chân yếu tại giá băng bích trung chung lão thử sinh bất thành”
“Hoặc học hướng lão quỷ hòa phong lão quái, minh minh nhất thân mạc đại thần thông, khước vi liễu bất nhượng tinh nguyên tùy trứ thi pháp lưu thất, bất đắc bất phẫn tiểu sửu nhất dạng đích hỗn tích tại đê giai tu sĩ trung, chỉnh nhật sinh phạ động dụng pháp lực quá độ, nhi nhượng tự kỷ nhất mệnh ô hô liễu?”
Bạch tính nam tử cánh dụng ki phúng đích khẩu vẫn thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!