Cực hàn chi địa cấm chế
Giá lí bổn tựu thị cực hàn chi địa, nhất bàn phàm nhân bất hội đạo giá lí sinh hoạt, tựu thị nhất biên tu vi giác đê đích tu sĩ dã bất bất cảm thân trứ đan y tại thử xử hành tẩu. Nhi đáo liễu lâm mặc giá cá tu vi đích tu sĩ, tảo tựu bất tại kỳ thiên khí đích hảo phôi, bất hội thụ kỳ càn nhiễu.
Bắc minh băng đảo băng lãnh khí hầu, tam diện khẩn lân hóa vi vô biên băng xuyên đại hải, nhất nhãn vọng khứ băng thiên tương liên, đô thị nhất phiến bạch mang, cánh khán bất đáo nhất đinh điểm kỳ tha đích nhan sắc. Một hữu nhân năng thanh sở đáo để giá địa đáo để tựu đa đại, chỉ giác đắc quảng khoát vô ngân.
Kỳ thật bắc minh đảo chỉ hữu bách vạn lí, tại tối bắc bộ tu kiến hữu nhất tọa cự đại băng thành, tiện thị bắc dạ tiểu cực cung, bị xưng vi bắc địa đệ nhất tông.
Kỳ thật bắc dạ tiểu cực cung đích thật lực tại đại tấn trung toán thị bỉ giác cường đích, chí thiếu năng trạm đáo tiền thập chi nội, chỉ thị bắc minh đảo địa xử, đại tấn tu tiên giới tiện tương bắc minh đảo hoa xuất đại tấn đích phạm vi chi ngoại, tịnh bất thừa nhận bắc minh đảo chúc vu đại tấn.
Sở vị đích chính thống chính ma tông môn đô nhận vi bắc minh đảo chúc vu man hoang chi địa, toán thị hải ngoại tu sĩ tông môn, sở dĩ nhất trực bị bài xích tại ngoại.
Tại đại tấn bắc bộ địa quảng nhân hi đích châu quận trung, bắc dạ tiểu cực cung xác thật bỉ thái nhất môn hòa thiên ma tông đích danh đầu hoàn yếu hưởng lượng, bị xưng vi bắc địa đệ nhất môn, hữu bắc tiên cung chi xưng. Tuy nhiên bị đại tấn chính ma thập đại tông môn bài trừ tại ngoại, đãn thị tại bắc bộ giá ta châu quận trung thời na ta tán tu hòa địa giai tu sĩ thưởng phá đầu đô tưởng gia nhập đích.
Nhi bái nhập thử cung môn hạ đích tu sĩ dã thị bất kế kỳ sổ.
Bắc dạ tiểu cực cung chiêu thu đệ tử, phân vi nội ngoại cung chi phân, dữ đại tấn kỳ tha đích tông môn đáo thời nhất trí. Nội cung đệ tử thị tòng bắc minh đảo thượng đích kỉ cá đại tu sĩ thế gia trung thu thủ.
Ngoại cung đệ tử thị tòng bắc minh đảo ngoại đích tiểu thế gia hòa tán tu trung tuyển bạt.
Đương nhiên dã hữu lệ ngoại, bỉ như tư chất quá nhân đích ngoại cung đệ tử dã thị khả dĩ chuyển vi nội cung đệ tử, hoàn hữu nhất chủng tựu thị lập liễu đại công đích ngoại cung đệ tử dã năng chuyển vi nội cung đệ tử.
Bắc dạ tiểu cực cung tuyển đệ tử dã hữu tự kỷ đích nhất sáo quy tắc, tựu toán thị bắc minh đảo đích đại tu sĩ thế gia đích tu sĩ tư chất bất giai, đãn thị hựu tưởng yếu bái nhập bắc dạ tiểu cực cung, tắc nhu yếu đồ bộ xuyên việt tiểu cực cung chu vi thập vạn lí chi quảng đích cực hàn chi địa, thông quá khảo hạch tài năng bái nhập môn hạ.
Tiểu cực cung dã hội tại cực hàn chi địa thiết hữu cấm chế, phòng chỉ tưởng yếu bái nhập môn hạ đích tu sĩ tác tệ, tại ngự kiếm phi hành thông quá. Sở dĩ tại cực hàn chi địa, tu vi giác đê đích tu sĩ thị vô pháp ngự khí phi hành, sở dĩ tưởng yếu bái nhập môn hạ đích đê giai tu sĩ chỉ năng bằng tá tự kỷ thân tu vi thông quá cực hàn chi địa, tiến nhập đáo bắc dạ tiểu cực cung, tài năng bị tiếp nạp vi ngoại cung đệ tử.
Giá chủng phương pháp khán trứ ngận bổn, xác thật tối hữu hiệu đích, khả dĩ xác định bái nhập môn hạ đích đệ tử hữu một hữu na cá nghị lực hòa năng lực, gian tiếp tố đích trắc thí.
Tuy nhiên hà khắc, đãn thị mỗi niên bắc dạ tiểu cực cung khai thủy chiêu thu đệ tử chi thời, hoàn thị hữu ngận đa đê giai tu sĩ phi nga phác hỏa bàn đích lai tham gia, giá dạng đích trắc thí kỳ thật tương đối địa giai tu sĩ ngận thị hà khắc, mỗi thiên thông quá đích soa bất đa bách lí thiêu nhất dã soa bất đa, hữu ta tu sĩ tại thông quá cực hàn chi địa đích đồ trung trực tiếp bị đống tử tại lộ thượng dã bất tại thiếu sổ.
Khả vi liễu tu hành phi nga phác hỏa đích tu sĩ bỉ bỉ giai thị.
Thử thời, hữu thập dư danh tu sĩ, thân thượng phi trứ các sắc đích đại sưởng, tại bắc dã tiểu cực cung kỉ vạn lí đích địa phương, trành trứ hô khiếu đích phong tuyết, bộ lí gian nan đích cản lộ, tử tế khán, hoàn năng khán đáo thân thượng hữu các sắc đích linh quang thiểm động.
Giá ta tu sĩ tại vãng cực hàn chi địa tẩu dĩ kinh tẩu liễu bán cá đa nguyệt liễu, kỳ trung hữu kỉ danh tu vi thái đê đích tu sĩ kiểm sắc dĩ kinh thảm bạch thảm bạch đích, nhi thả cước bộ hư phù, dĩ kinh trạm bất ổn đương liễu. Khả một hữu nhất cá nhân cảm tọa hạ lai hưu tức, bất tri đạo thị phạ đam các thời gian, hoàn thị phạ tọa hạ tựu tái dã khởi bất lai liễu.
Hiện tại giá ta tu sĩ đô thị kháo trứ thủ lí đích linh thạch hòa thể nội sở thặng bất đa đích pháp lực khổ khổ chi xanh.
Chung vu đồng hành tu sĩ trung hữu nhất cá nhân thị tại thừa thụ bất trụ, kỉ hồ yếu suyễn bất quá khí lai đích dạng tử, tại hoài lí đào xuất nhất cá bạch từ bình, khán liễu khán, hoàn thị tòng lí diện đảo xuất liễu nhất khỏa hồng sắc đan dược cật liễu hạ khứ.
Cương cương hoàn thảm bạch đích kiểm sắc, phó quá đan dược hậu đáo thời biến đắc hồng nhuận liễu khởi lai, đãn thị tu sĩ kiểm sắc khước dị thường nan khán, mi đầu khẩn trứu đích khán trứ thủ lí đích bạch từ bình.
Tựu giá nhất hô hấp đích công phu, tựu kiến bạch từ bình ngoại diện dĩ kinh quá thượng liễu nhất tằng bạch sương, khả kiến giá lí tuy nhiên hoàn bất đáo cực hàn chi địa, đãn thị dĩ kinh phi thường hàn lãnh, tái gia thượng lẫm liệt đích phong tuyết, canh thị tuyết thượng gia sương.
Thử thời, dữ phục quá đan dược nhất khởi đồng hành đích lánh nhất danh thân phi hoàng sắc đại sưởng đích tu sĩ vấn đạo “Cốc đạo hữu, nhĩ đích hỏa dương đan hoàn hữu kỉ khỏa, nhược thị tái như thử tần phồn phục dụng đích thoại, căn bổn một hữu bạn pháp tẩu đáo tiểu cực cung đích, hậu diện đích băng bạc khu, khả bỉ hiện tại nan tẩu sổ bội đích.”
Phục quá đan dược đích tu sĩ tính cốc, khán niên kỷ dã tựu nhị thập kỉ tuế, thính đáo hoàng đại sưởng tu sĩ vấn, cường nhan hoan tiếu đạo “Cổ đại ca phóng tâm, hoàn hữu nhất bình bị dụng ni. Túc dĩ thông quá cực hàn chi địa.”
Cương cương vấn cốc đạo hữu đích nhân thị tha môn giá ta tu sĩ trung tu vi tối cao đích, khán trứ hữu tứ ngũ thập tuế đích dạng tử, thị cá trung niên nhân đích mô dạng. Na cổ đại ca thính đáo cốc đạo hữu đích thoại điểm liễu hạ đầu, thuyết đạo “Na tựu hảo, ngã khả bất hi vọng nhất danh căn bổn vô vọng thông quá đích tu sĩ nhất khởi tiền tiến.”
Cốc đạo hữu thính đáo trung niên tu sĩ đích thoại tịnh vị sinh khí, dã tri đạo trung niên tu sĩ thuyết đích bất thác, cân trứ trung niên tu sĩ đại bộ vãng tiền tẩu, tức sử mạn thiên phong tuyết dã một hữu đáng trụ giá ta tu sĩ tiền tiến đích cước bộ. Kỳ tha tu sĩ thử thời đô bất đa thoại, thiên khí thái lãnh, tiêu háo đích linh lực canh thị kỉ hồ nhượng thân thể khô kiệt, bất viễn tại đam ngộ khẩn cân trung niên tu sĩ thân hậu.
Chỉ thị na trung niên tu sĩ hoàn vị tẩu kỉ bộ, đình hạ cước bộ, hữu ta kinh nhạ đích sĩ đầu khán thiên, tiếp trứ tiện phát xuất nhất thanh nghi vấn.
Cân tại hậu diện đích tu sĩ dã tùy trứ trung niên tu sĩ đích động tác hướng thượng không khán khứ, cánh tại giá bạch mang mang nhất phiến đích phong tuyết chi trung, khán đáo nhất danh đạm thanh sắc nhân ảnh huyền phù bán không, một hữu nhậm hà nhất cá tu sĩ chú ý đáo giá cá thanh sắc tu sĩ thị thập ma thời hầu tại tha môn thượng không đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!