Tự tòng hạ vi kỳ dĩ lai, trần an hạ phát hiện tự kỷ đích tâm tư việt lai việt trầm ổn, năng nhượng tự kỷ nhất hạ tử thất thái đích sự tình dĩ kinh ngận thiếu hội hữu liễu.
Đãn thị, bất đắc bất thuyết, tháp thỉ lượng đích giá cá thỉnh cầu trực tiếp nhượng trần an hạ thất thái liễu, nhất thời chi gian một hữu phản ứng quá lai, thậm chí hoài nghi tự kỷ hữu một hữu thính thác.
Tại trần an hạ đích tâm trung, kỳ thật tảo tựu hữu liễu nhất chủng sai trắc, na tựu thị tháp thỉ lượng đặc địa lai trảo tự kỷ đối dịch đích, chỉ thị một tưởng đáo, tháp thỉ lượng hiện tại lai đích mục đích cánh nhiên thị nhượng tự kỷ chỉ đạo tha hạ vi kỳ?
Giá toán thị lai bái sư đích mạ? Hoàn thị hữu na lí lộng thác liễu?
Tri đạo tự kỷ loạn tưởng thị tưởng bất thông đích, trần an hạ tấn tốc bình phục tự kỷ phân tạp đích tâm tự, khán trứ tháp thỉ lượng vấn đạo “Tháp thỉ, nhĩ năng tái thuyết nhất biến? Nhĩ thị lai tố thập ma đích?”
Tháp thỉ lượng dã tri đạo tự kỷ đích thỉnh cầu ngận hoang mậu, trần an hạ hữu giá cá phản ứng dã thị tình lý chi trung đích sự tình.
Nhi thả hữu liễu đệ nhất thứ khai khẩu chi hậu, tháp thỉ lượng dã bất tái hữu đệ nhất thứ na chủng thảm thắc hòa hoảng loạn đích tình tự, sĩ khởi đầu trực trực đích khán hướng trần an hạ đạo “Ngã thị lai thỉnh nâm chỉ đạo ngã vi kỳ đích ~”
Trần an hạ giá nhất thứ thính đích thập phân đích thanh sở, xác nhận tự kỷ đệ nhất thứ tịnh một hữu thính thác, đãn thị chính thị nhân vi giá dạng, sở dĩ trần an hạ tài canh gia đích nghi hoặc hòa bất giải đích vấn đạo “Vi thập ma lai trảo ngã? Giá chủng sự tình, bất thị ứng cai trảo nhĩ đích phụ thân mạ?”
Chúng sở chu tri, tháp thỉ lượng đích phụ thân tháp thỉ danh nhân thị công nhận đích nhật bổn vi kỳ giới đích đệ nhất nhân, tại thế giới vi kỳ giới dã thị bài danh tiền liệt đích thống trị giả cấp biệt đích đỉnh tiêm kỳ thủ.
Án lý thuyết, tháp thỉ danh nhân tài thị tháp thỉ lượng tối hảo đích lão sư, dã tối hữu tư cách chỉ đạo tháp thỉ lượng, trần an hạ thật tại bất minh bạch tháp thỉ lượng chẩm ma hội đột nhiên bào lai trảo tự kỷ.
Nan đạo thị nhân vi tự kỷ hòa sâm hạ cửu đoạn đích na thứ đối cục? Bất đối, tức sử thị na thứ đích đối cục, tháp thỉ lượng dã bất ứng cai lai trảo tự kỷ ba, na đáo để thị vi thập ma?
Trần an hạ đích tâm trung hảo tượng mạo xuất liễu thập vạn cá vi thập ma.
“Chính thị gia phụ nhượng ngã lai trảo nhĩ đích ~” tháp thỉ lượng văn ngôn trực tiếp khai khẩu đạo.
“Cáp!?” Trần an hạ văn ngôn nhẫn bất trụ nhất kiểm mộng bức đích khán trứ tháp thỉ lượng, mãn thị kinh sá đạo, giá dĩ kinh thị trần an hạ đệ nhị thứ mộng bức liễu.
Tháp thỉ lượng kiến trạng khai khẩu giải thích đạo “Nhân vi tự tòng ngã chưởng ác liễu ngưng thế chi hậu, tự hồ bính đáo liễu bình cảnh, kỳ lực bất quản chẩm ma huấn luyện hảo tượng đô nhất trực tại nguyên địa đạp bộ ~”
“Nhân vi ngã thị tại vị tiến nhập đỉnh tiêm kỳ thủ tiền tựu chưởng ác ngưng thế đích, giá chủng tình huống ngã đích phụ thân dã một hữu ngộ đáo quá, sở dĩ dã bất thị ngận thanh sở cai chẩm ma chỉ đạo ngã, bất cận cận thị ngã đích phụ thân, kỳ tha đỉnh tiêm kỳ thủ dã đô một ngộ đáo quá giá chủng tình huống ~”
Thuyết trứ tháp thỉ lượng đốn liễu đốn, mục quang khán hướng trần an hạ kế tục đạo “Sở dĩ, ngã phụ thân cấp ngã chỉ liễu nhất điều lộ ~”
Trần an hạ nhận chân đích thính trứ tháp thỉ lượng đích giải thích, dã tri đạo liễu tháp thỉ lượng đích tình huống, chí vu tháp thỉ lượng thuyết đích na nhất điều lộ, vô dung trí nghi tựu thị thuyết tự kỷ liễu.
Xác thật, tháp thỉ lượng thị vị tiến nhập đỉnh tiêm kỳ thủ chi tiền tựu chưởng ác ngưng thế đích, giá chủng tình huống bất quản thị tháp thỉ danh nhân hoàn thị kỳ tha đích đỉnh tiêm kỳ thủ đô một hữu ngộ đáo quá, lịch sử thượng diện dã ngận thiếu kiến, khuyết thiếu kinh nghiệm ngận chính thường.
Nhi thả thuyết thật thoại chân đích một hữu bỉ trần an hạ canh thích hợp đích dẫn lộ nhân, tất cánh trần an hạ khả thị hữu trứ chân lý chi môn đích tồn tại, chỉ yếu trần an hạ nguyện ý, trần an hạ năng cú thành vi bỉ nhậm hà nhân đô ưu tú đích lão sư.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất chủng trùng phá bình cảnh đích phương pháp, na tựu thị tích luy, bất đoạn đích tích luy, bất đoạn đích tích luy, tổng hữu nhất thiên hội trùng phá giá đạo bình cảnh, nhi thả đáo thời hầu tương hội tái thứ nghênh lai nhất cá khoái tốc thành trường đích hoàng kim thời kỳ.
Đãn thị, thùy dã bất tri đạo giá cá tích luy yếu đa cửu, bất quản thị tháp thỉ lượng hoàn thị tháp thỉ danh nhân đô bất năng bả hi vọng ký thác vu hậu tích bạc phát thượng diện.
Giá thời, trần an hạ tự nhiên thành vi liễu tối hảo đích tuyển trạch, tất cánh trần an hạ khả thị độ quá liễu giá cá thời kỳ, án chiếu tháp thỉ danh nhân đích thuyết pháp, thị dĩ kinh đạt đáo liễu cân tự kỷ nhất dạng đích thống trị giả cấp biệt đích đỉnh tiêm kỳ thủ liễu.
Tuy nhiên trần an hạ đích niên linh cân tháp thỉ lượng nhất dạng, đãn thị đạt giả vi sư, giá thị ngận chính thường đích hiện tượng.
Bất quá, trần an hạ tịnh một hữu đệ nhất thời gian tựu đáp ứng tháp thỉ lượng, nhân vi trần an hạ cảm giác yếu đái nhất cá học sinh hảo ma phiền, giá dạng dã hội chiêm cư tự kỷ nhất bộ phân đích thời gian.
Đương nhiên, dã hữu hảo đích địa phương, na tựu thị như quả tự kỷ thu liễu tháp thỉ lượng tố tự kỷ đích đệ tử, na ma vô hình chi trung hội tăng gia tự kỷ đích uy vọng, chí vu giá ta uy vọng năng chuyển hóa vi đa thiếu đích tín ngưỡng chi lực tạm thời bất khả kế toán.
Hữu lợi hữu tệ, giá dã thị trần an hạ củ kết đích địa phương.
Tháp thỉ lượng khán kiến trần an hạ hảo tượng tại tư tác trứ, tịnh một hữu đệ nhất thời gian cự tuyệt, giảo liễu giảo nha, mãn thị bất cam tâm đích khai khẩu đạo “Bất cam tâm, ngã phi thường đích bất cam tâm ~”
Tháp thỉ lượng đích thoại tương trần an hạ đích chú ý lực thành công đích hấp dẫn liễu quá khứ, chỉ thính kiến tháp thỉ lượng đê trứ đầu, song thủ khẩn ác, kế tục đạo
“Tại dĩ tiền, ngã nhất trực bảo trì trứ nhật bổn vi kỳ giới niên khinh nhất bối đệ nhất nhân đích xưng hào, khả thị, ngã bất cận cận thâu cấp liễu nhĩ, hoàn thâu cấp liễu tiến đằng ~”
“Hiện tại, tựu liên nguyên bổn cân ngã thật lực soa bất đa đích cao vĩnh hạ hòa lục lực dã tẩu đáo liễu ngã đích tiền diện, ngã bất cam tâm, chân đích bất cam tâm tựu giá ma bị tha môn siêu việt ~”
“Khả thị, ngã tri đạo quang bằng ngã tự kỷ đích nỗ lực, bằng ngã phụ thân đích chỉ đạo, thị siêu việt bất quá tha môn đích, nhân vi tha môn đích lão sư....”
Thuyết đáo giá lí tháp thỉ lượng đột nhiên đình đốn trụ liễu, khẩn tiếp trứ sĩ khởi đầu khán trứ trần an hạ vạn phân thành khẩn đích khai khẩu đạo “Sở dĩ, bái thác nâm, thỉnh nâm chỉ đạo ngã hạ vi kỳ!!”
Thuyết trứ, chỉ kiến tháp thỉ lượng hựu triều trứ trần an hạ thâm thâm đích cúc liễu nhất cá cung.
Trần an hạ giá nhất thứ chân đích bị tháp thỉ lượng đích thành tâm hòa quyết tâm đả động liễu, trần an hạ tri đạo tháp thỉ lượng thị nhất cá kiêu ngạo đích nhân, na ma đáo để thị chẩm ma dạng kiên định đích quyết tâm, tài năng nhượng như thử kiêu ngạo đích nhất cá nhân liên tục đích đê hạ tự kỷ cao ngạo đích đầu lô.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!