Đẳng đáo na đạo hoành quán thời không đích ngũ thải quang trụ tiêu thất chi hậu, chúng nhân dã tài hoãn hoãn hồi quá thần lai, khán thanh liễu tràng trung đích họa diện.
Chỉ kiến thừa thụ liễu giá nhất kích đích hắc hóa a nhĩ thác lị nhã dĩ kinh bất tri bất giác giải trừ liễu hắc hóa, nhất thủ trụ trứ thệ ước thắng lợi chi kiếm, nhất biên khán trứ trần an hạ, diện đái khiểm ý đạo “An hạ, ngận bão khiểm, ngã khủng phạ bất năng hoàn thành ngã môn đích ước định liễu.”
Trần an hạ khán trứ tòng cước hạ khai thủy hoãn hoãn hóa vi kim sắc lạp tử đích a nhĩ thác lị nhã, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu ứng đạo “Một hữu đích sự tình, nhĩ dĩ kinh hoàn thành liễu hòa ngã đích ước định, tạ tạ nhĩ liễu, saber.”
A nhĩ thác lị nhã văn ngôn kiểm sắc vi vi lộ xuất liễu tiếu dung, sĩ đầu khán hướng hư không, khẩu trung thuyết đạo “Mỹ trí lưu, bão khiểm liễu, bất năng tái bồi nhĩ liễu, khán lai ngã đích lữ đồ dĩ kinh kết thúc liễu.”
Chính tại hậu đài quan khán đích băng đường mỹ trí lưu, thử khắc tảo tựu dĩ kinh khấp bất thành thanh.
Trung nãi chung xương minh thần sắc thương cảm, nhẫn bất trụ khán trứ mễ đặc áo lạp đạo “Mễ đặc áo lạp, năng cú tương á sắt vương đích kiếm sao lộng lai mạ? Như quả hữu liễu kiếm sao, na ma á sắt vương ứng cai tựu bất hội tiêu thất đích.”
“Ngận di hám.” Mễ đặc áo lạp dã thị khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, khai khẩu đạo “Tưởng yếu tại giá cá thế giới cụ hiện hóa xuất á sắt vương đích kiếm sao, nhu yếu đích thừa nhận lực thái đa liễu, dĩ mục tiền đích tình huống căn bổn một bạn pháp tố đáo.”
Thuyết trứ, mễ đặc áo lạp bất do tương thị tuyến chuyển hướng chuyển bá quan chúng phản ứng đích bình mạc, khán trứ thượng diện thần tình bi đỗng, lệ nhãn uông uông đích quan chúng môn kế tục đạo “Nhi thả, hiện tại cơ bổn thượng đích quan chúng đô dĩ kinh thừa nhận liễu á sắt vương tiêu thất đích kết cục, giá cá kết quả dĩ kinh vô pháp cải biến liễu.”
Tại mễ đặc áo lạp thuyết thoại gian, tựu kiến a nhĩ thác lị nhã đái trứ nhất ti lưu luyến, hóa vi liễu quang lạp tử tiêu tán tại liễu giá cá thế giới, hồi đáo liễu tự kỷ đích thế giới.
A nhĩ thác lị nhã thị tòng giả, tử vong đối vu a nhĩ thác lị nhã lai thuyết bất quá thị nhất cá tân đích khai thủy, chỉ thị giá nhất thứ đích chiến đấu xác thật cấp a nhĩ thác lị nhã lưu hạ liễu di hám.
Bất tri đạo, giá thứ đặc thù lữ đồ đích ký ức, hội bất hội bị lưu hạ ni? Chỉ thị a nhĩ thác lị nhã tiêu tán tiền tối hậu đích nhất ti niệm đầu.
Khố khâu lâm tại phát hoàn giá nhất kích chi hậu, chỉnh cá nhân dã nhẫn bất trụ điệt tọa tại liễu địa thượng, chân đại thần khắc ấn đái cấp khố khâu lâm đích phụ đam thật tại thị thái đại liễu.
Tại cương cương khố khâu lâm thị cường hành chuyển hóa quan chúng đích thừa nhận lực, nhượng na nhất thuấn gian đích ma lực viễn viễn siêu việt tự kỷ năng cú chưởng khống đích cực hạn, tiến nhi kích xuất liễu giá nhất kích.
Hiện tại khố khâu lâm đích ma lực dĩ kinh hoàn toàn tiêu háo đãi tẫn, thể nội đích ma thuật lộ kính canh thị siêu phụ hà, tựu hảo tượng chuyển sổ quá đại đích mã đạt nhất dạng, hảo tượng tùy thời tựu hội báo phế.
Giá đại biểu trứ khố khâu lâm hiện tại một bạn pháp động dụng ma thuật lộ kính, dã tựu một hữu bạn pháp trọng tân tụ tập ma lực, tại giá nhất khắc, khố khâu lâm dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu chiến đấu lực.
Bất cận như thử, hiện tại khố khâu lâm chỉ yếu sảo vi động nhất hạ, đô hội cảm giác hữu kịch thống cảm truyện lai.
Bất quá, nhượng khố khâu lâm cảm đáo hân úy đích thị, a nhĩ thái nhĩ tại tự kỷ cương cương đích na nhất kích chi trung dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Chính tại hòa tái lôi gia tác chiến đích tạp long khán trứ giá nhất mạc, thần tình nhẫn bất trụ hữu ta ngốc trệ, nhi giá thuấn gian bị tái lôi gia hòa lộc ốc lưu vĩ trảo trụ cơ hội, trực tiếp kích hủy liễu tạp long đích cơ giáp, phu lỗ liễu tạp long.
Ái lệ ti đặc lị á nguyên bổn hoàn tại hòa hoàng thụ mạt mỹ hương diễn hí, đả toán trảo cơ hội thâu tập a nhĩ thái nhĩ, kết quả khán đáo giá nhất mạc, dã nhẫn bất trụ đình liễu hạ lai, hữu ta hoảng hốt.
Di lặc thị ưu dạ dã giá trứ vô pháp hành động đích bạch á tường tẩu liễu xuất lai, khán trứ giá nhất mạc, khẩu trung nhẫn bất trụ nam nam tự ngữ trứ “Kết thúc liễu mạ?”
Bạch á tường tắc thị suyễn trứ thô khí, tựu giá ma đáp trứ di lặc tự ưu dạ, tại cương cương di lặc tự ưu dạ tương nhất thiết đô cáo tố liễu bạch á tường, bao quát tự kỷ tịnh một hữu sát hại bạch á tường muội muội hòa hảo hữu đích sự thật, dĩ cập tự kỷ bị vu hãm đích sự thật.
Đương nhiên, nhất khai thủy bạch á tường thị bất tương tín đích, bất quá di lặc tự ưu dạ bàn xuất liễu tạo vật chủ, cáo tố bạch á tường giá nhất thiết đô khả dĩ khứ cầu chứng tạo vật chủ, giá chủng thái độ nhượng bạch á tường tuyển trạch tương tín liễu di lặc tự ưu dạ, lưỡng nhân dã băng thích tiền hiềm.
Hậu đài, cúc địa nguyên á hi khán đáo nhất thiết trần ai lạc định chi hậu, nhẫn bất trụ tùng liễu nhất khẩu khí, hữu ta hoạn đắc hoạn thất đạo “Kết thúc liễu mạ?”
Bất cận cận thị cúc địa nguyên á hi, thử khắc tại hậu đài đích sở hữu nhân đô thị giá ma tưởng đích, nhân vi, quân cơ a nhĩ thái nhĩ bại liễu, na bất tựu thị đại biểu trứ sự kiện kết thúc liễu mạ?
Tựu tại chúng nhân đô dĩ vi trần ai lạc định đích thời hầu, nhất đạo mãn thị cô cao đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi đạo “Cương cương đích na nhất kích chân thị phiêu lượng, cánh nhiên soa điểm tương ngô đích tồn tại tòng giá cá thế giới thượng mạt khứ.”
Thuyết trứ, tựu kiến thân thượng hữu ta lang tạ đích a nhĩ thái nhĩ hoãn hoãn tòng hư vô trung phù hiện, đồng thời thuyết đạo “Khả tích, uy lực hoàn thị soa liễu nhất điểm.”
Tại thuyết thoại gian, tựu kiến a nhĩ thái nhĩ thân thượng nhất trận hư thật biến hoán, ngận khoái đích tựu khôi phục như sơ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt tiếu dung, kế tục đạo “Hiện tại, thế giới băng hội đích khai mạc biểu diễn dĩ kinh lạc mạc liễu, thị thời hầu nhượng ngô vi giá cá thế giới hiến thượng tối chung đích táng ca, nhượng giá cá thế giới quy vu hỗn độn!!”
“Chẩm ma khả năng!?” Khố khâu lâm khán trứ giá nhất mạc, kiểm thượng thiểm quá bất khả trí tín chi sắc đạo.
Tựu liên a nhĩ thác lị nhã dã vô pháp tại giá nhất kích hạ tồn hoạt, giá cá a nhĩ thái nhĩ cánh nhiên khán thượng khứ căn bổn tựu một hữu thụ đáo đa đại đích thương hại.
Trần an hạ kiến trạng, diện dung nhất túc, khẩu trung đại hát đạo “Mễ đặc áo lạp, khai khải tối chung kế hoa!!”
Thuyết trứ tựu kiến trần an hạ song nhãn vi vi nhất ngưng, tâm trung khinh hát đạo “Chân lý chi nhãn, khai!! Diễn võ trạng thái 200%, khai!!”
Tại sở hữu nhân đô một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, trần an hạ tựu dĩ kinh tiêu thất tại liễu nguyên địa, nhi a nhĩ thái nhĩ đích thân ảnh tựu do như bì cầu nhất bàn tại không trung bất đình đích phi lai phi khứ.
Thừa thụ cường đại công kích đích a nhĩ thái nhĩ hảo tượng cảm thụ đáo liễu thập ma, kiểm thượng thiểm quá liễu bất khả trí tín đích thần sắc đạo “Chẩm ma khả năng!? Giá tốc độ, cánh nhiên siêu việt liễu âm tốc!?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!