Tát nhĩ cống đích tối hậu thông điệp giao đáo liễu diện tiền, yếu cầu 24 tiểu thời nội duẫn hứa tha môn khai nhập tịch tư tháp.
Tát nhĩ cống đại sử một hữu đa thấu lộ bán cá tự, kim nhật thượng ngọ, tri tình đích lạp đặc lan quan viên hướng ngoại giới tuyên xưng, tương hội trảo đáo nhất cá thỏa thiện đích phương pháp giải quyết nguy cơ.
Đối vu thôn tịnh tịch tư tháp đích vô lý yếu cầu, lạp đặc lan cao tằng hãm nhập liễu tranh chấp, hữu nhân nhận vi cự tuyệt giá phân yếu cầu ý vị trứ tân đích chiến tranh, đãn như quả đồng ý giá phân thông điệp tựu ý vị trứ lạp đặc lan yếu phóng khí duy nhất đích nam phương hoãn trùng khu, giá đối vu lạp đặc lan thị bất khả tiếp thụ đích, tát nhĩ cống nhân bất trị đắc tín nhậm, tái lâm dĩ kinh bất đả toán dữ nam lục tái thiêm thự nhậm hà một hữu quốc tế bảo chướng đích điều ước liễu.
Tại thánh ước hàn đại giáo đường, khẩn cấp hội nghị lâm thời triệu khai, tái lâm hi vọng lạp đặc lan quốc nội tại tịch tư tháp nguy cơ đích giải quyết vấn đề thượng đạt thành cộng thức.
“Tát nhĩ cống đích thôi tiến mục tiêu nhất trực đô một hữu cải biến, ngã môn bất năng phóng khí tịch tư tháp.” Tái lâm khán hoàn tối hậu thông điệp thượng đích nội dung, trực tiếp tố xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn, tha kiên định bất di đích mục quang tảo hướng tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, “Như quả ngã môn nhất thối tái thối, na ma liên tối hậu đích minh hữu đô hội cảm đáo thất vọng.”
“Ngã hội hướng trung lục phái xuất cầu viện tín sử, tây duy đa lợi á dã dĩ kinh đam bảo liễu ngã môn đích an toàn, giá đô túc dĩ nhượng ngã môn dũng cảm đích đối kháng tát nhĩ cống nhân.”
Tái lâm thuyết hoàn, hiện tràng đích khí phân hữu ta trầm tịch, bất quản thị công chứng sở đích thành viên hoàn thị thẩm phán đình đích chủ giáo đô diện lộ đam ưu, tha môn đô tri đạo lạp đặc lan giá cá tiểu quốc để kháng bất trụ tát nhĩ cống đích cương thiết hồng lưu.
Hữu nhân trảo trụ liễu tái lâm thoại ngữ trung đích mỗ nhất cú thoại.
Khải văn · thánh mã lí á bất cấm tư tác khởi lai, tác vi thập nhị xu cơ đích nhất viên, tha hữu quyền lợi tri đạo tự kỷ đích minh hữu thị thùy, vu thị tha vấn đạo: “Tây duy đa lợi á hội phái xuất đa thiếu quân đội? Hà thời hội phái? Giá cá vấn đề đối vu ngã môn tiếp hạ lai như hà bộ thự phòng ngự chí quan trọng yếu.”
Tái lâm biểu kỳ, giá yếu khán duy đa lợi á đích ý tư, vu thị giá nhượng khải văn tương đương chấn nộ, tha giác đắc giá kiện sự tình hoang mậu thấu đỉnh, lạp đặc lan hiện tại đích an toàn cư nhiên yếu kháo ngoại quốc nhân bảo chướng, nhi thả duy đa lợi á hoàn một hữu cấp xuất nhất cá minh xác đích đáp phục.
“Ngã kiến nghị ngã môn hoàn thị thỏa hiệp ba, một hữu nhất cá lạp đặc lan nhân hội vi liễu tịch tư tháp nhi tử, như quả ngã môn cô quân phấn chiến, na ma cộng cảm lí đích tình huống hội canh gia tao cao, nguyên bổn sở hữu tát khoa tháp đô thị tự tín đích, hiện tại cộng cảm lí diện chỉ hữu nhất phiến sầu vân.”
Khải văn lãnh lãnh thuyết đạo, giá tựu thị vi thập ma tha tổng thị âm trầm trứ kiểm.
Cộng cảm, bị nhận vi thị liên tiếp tát khoa tháp toàn thể thành viên tư duy đích nhất đạo nữu đái, tại tát khoa tháp nhân sơ sinh chi thời, quang quyển hiển hiện tiện hội tương thành viên tiếp nhập cộng cảm võng lạc trung, thái lạp thế giới ngận trường thời gian đối tha đích nghiên cứu đô trú túc bất tiền, tha bị nhận vi thị “Thần chủ” đích thể hiện, thị thần dân tứ dư giá cá kiền thành chủng tộc đích ân tứ.
Khả dĩ giá dạng thuyết, tát khoa tháp đích cộng cảm kí thị ưu thế, dã thị liệt thế, tha bả mỗi cá tộc quần thành viên đích tình cảm tư tưởng liên tiếp tại nhất khởi, tại phồn vinh thời kỳ nhượng mỗi cá nhân bảo trì trứ sung phái đích hoạt lực hòa tự tín đích phân vi.
Đãn tại chiến tranh thời kỳ, cộng cảm tựu biến thành liễu trầm muộn đích khổ tửu, mỗi thời mỗi khắc não hải lí thiểm thước xuất đích đô thị danh vi tát khoa tháp đích khổ sáp, hoàn hữu tại tránh trát trung trục tiệm tiêu trầm hạ khứ đích ý thức, hiện tại mỗi cá nhân đích phụ diện tình cảm giao chức tại nhất khởi, cộng cảm thành vi liễu lệnh nhân thấu bất quá khí đích đại võng, tức diệt việt lai việt đa đích tự tín tâm, nhiên hậu bả sở hữu nhân duệ nhập tuyệt vọng thâm uyên, thậm chí hữu nhân chủ động đọa thiên, lai tị miễn bị cộng cảm ảnh hưởng.
Khải văn kế tục âm dương quái khí thuyết: “Na phạ ngã môn vi tịch tư tháp nhi tử, dã một bạn pháp cải biến kết cục, đa hoạt nhất thiên toán nhất thiên ba, tảo vãn giá tọa thành thị dã hội tháp điệu.”
Giá cá thời hầu, lánh ngoại nhất cá thập nhị xu cơ lai đế tây á vô pháp nhẫn thụ giá chủng thoại ngữ, tha phẫn nộ đích khai khẩu thuyết: “Cú liễu, giá căn bổn vô quan khẩn yếu!”
“Tựu toán nhất cá duy đa lợi á nhân dã bất hội lai, ngã môn dã cai chiến đấu hạ khứ, bất nhiên ni, nhĩ chuẩn bị nhượng tát nhĩ cống nhân tiễn đạp phạn đế tạp, tái đạp bình thân hậu đích lạp đặc lan thành mạ? Mỗi cá tát khoa tháp đô bất hội dung nhẫn đích, giá lí hữu ngã môn đích chủ! Hữu ngã môn thâm ái đích nhất thiết!”
Khải văn tự hồ hữu ta tình tự dụng sự, tha nộ khí trùng trùng đích phản vấn thuyết: “Hảo a, na ma ngã môn đích chủ thập ma thời hầu tài năng xuất hiện ni? Nhi bất thị nhượng canh đa niên khinh nhân tại chiến tràng thượng tống tử? Đáo thời hầu ngã hi vọng cộng cảm lí đích ai hào hòa tránh trát, hội bị mỗi nhất cá nhân sở minh ký!”
“Tưởng tưởng thượng nhất thứ chiến tranh tử khứ đích thượng bách vạn nhân ba!”
“Nhĩ...” Lai địch tây á văn ngôn não hỏa bất dĩ, diện khổng lộ xuất nhất trận liệt khích, tha giác đắc cương tài khải văn thuyết đích giá cú thoại dĩ kinh năng đọa thiên liễu.
Tái lâm bất duyệt đích câu khởi chủy giác, tha khán hướng khải văn nộ xích nhất thanh: “Thuyết xuất nhĩ đích ý kiến, ngã bất tưởng khán đáo nhĩ môn tại giá lí tố vô vị đích tranh sảo.”
“Lạp đặc lan dĩ kinh túc cú tao cao liễu, đồng bào môn.”
Khải văn văn ngôn lược vi lạc mịch, tha tùy hậu sĩ khởi đầu khoái tốc thuyết đạo: “Nguyên lượng ngã, như quả tát nhĩ cống nhận vi giao xuất tịch tư tháp năng hoán lai hòa bình, na ngã môn tựu cai tái tín nhậm tha môn nhất thứ, ngã môn cai bãi xuất túc cú ti vi đích địa vị, thuận tiện xác bảo ngã môn đích vô hại hóa... Giá dạng tát khoa tháp nhân tài hữu cơ hội tại lạp đặc lan kế tục lưu hữu nhất tịch chi địa.”
“Na phạ... Ngã môn hào vô tôn nghiêm đích hoạt tại tát nhĩ cống thế giới lí, chí thiếu ngã môn hoàn năng bảo lưu huyết mạch.” Tha đê hạ liễu đầu, ngữ cú trung đích tối hậu kỉ cá từ thuyết đích vô bỉ tang khí.
Lai đế tây á văn ngôn nộ hống đạo: “Nhĩ giá thị bạn đồ! Hậu nhan vô sỉ đích bạn quốc! Nhĩ thị lạp đặc lan đích thập nhị xu cơ, chẩm ma năng thuyết xuất giá dạng bất phụ trách nhậm đích thoại lai, tát nhĩ cống đích bạo quân diện đối nhĩ đích đầu hàng chỉ hội phách thủ xưng khoái, đãn tái lâm hòa giáo hoàng bệ hạ cai chẩm ma bạn?”
Tái lâm diêu liễu diêu đầu, tha nhận chân đích kế tục vấn: “Bất dụng tại ý ngã hòa giáo hoàng, như quả ngã môn đích tử năng bình tức nam lục đích nộ khí, hoặc hứa dã bất thất vi giải quyết bạn pháp.”
“Bất quá...” Thuyết đáo giá lí, tha đích mâu tử thiểm liễu thiểm, hốt nhiên nhất tiếu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!