Quả bất kỳ nhiên, hạ ngọ thời phân, đề nhĩ đại chủ giáo, uy liêm các hạ tiện hành sắc thông thông đái trứ nhất quần thần chức giả cản lai bái phóng liễu.
Giá thị khang tư thản tì trang viên nghênh lai đích tối tôn quý đích khách nhân.
Giá vị đề nhĩ đại chủ giáo, xuất thân vu gia lộ tát lãnh quý tộc giai cấp, tằng vu âu lục đích kinh học viện lí, học tập liễu nhị thập cá xuân thu. Thử hậu, hựu bị tiên vương nhậm mệnh vi sử tiết, xuất sử đông đế quốc.
Quy lai hậu, bị ủy nhậm vi bào đức ôn tứ thế đích gia đình giáo sư.
Thử ngoại, tha hoàn thị gia lộ tát lãnh tông chủ giáo, niên sự dĩ cao, dĩ kinh bất tái quản sự đích hách lạp khắc lưu tư, công nhận đích hữu lực kế nhậm giả.
“Đại chủ giáo các hạ, ngận vinh hạnh năng dữ nâm bính diện.”
Uy liêm đại chủ giáo thương lão đích kiểm thượng tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung: “Lạc tát nam tước, ngã tảo tựu thính thuyết nhĩ hữu bác sát lang nhân đích dũng võ, hiện tại nhĩ tái thứ lập hạ liễu giá nhất tráng cử, ngã năng khán khán na đầu lang nhân đích thi thể mạ?”
“Đương nhiên, uy liêm các hạ.”
Uy liêm đại chủ giáo nhiễu trứ lang nhân thi thể, bất trụ kinh thán trứ: “Giá hoàn thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo như thử duy diệu duy tiêu đích lang nhân thi thể, thử tiền, ngã chỉ tại bác lạc ni á đại giáo đường lí, kiến quá nhất điều phong càn đích lang bì, ngã thậm chí một bạn pháp xác định na chân thị nhất điều lang nhân lưu hạ đích bì nhi phi phổ thông dã lang.”
Kỳ dư thần chức giả môn dã thị mãn kiểm cuồng nhiệt dữ chấn hám.
Nhất chỉ tam mễ cao đích bàng nhiên cự vật, na phạ dĩ kinh tử khứ, đồ lưu nhất cụ khu xác, đái cấp nhân môn đích chấn hám dã thị nan dĩ tưởng tượng đích.
Giá chân đích thị phàm nhân sở năng đối phó đích?
“Lạc tát nam tước, giá thị thiên phụ đích tí hữu!”
Lạc tát thích thời điểm đầu đạo: “Một thác, nhược phi thiên phụ tí hữu, ngã hòa ngã huy hạ đích kỵ sĩ môn, căn bổn bất khả năng kích bại nhất chỉ như thử bàng đại đích lang nhân.”
“Đắc giáo nâm tri hiểu, ngã tại áo địa lợi biên khu kích bại đích a vi lạp đa, chỉ thị nhất chỉ bất túc lưỡng mễ đích lang nhân, dữ nhãn tiền giá chỉ hung vật bất khả đồng nhật nhi ngữ, giá tự nhiên thị nhân vi ngã thân xử vu gia lộ tát lãnh giá phiến thần thánh chi địa, đắc đáo liễu thiên phụ tí hữu phương năng tố xuất đích tráng cử.”
Lạc tát tương giá phân công lao quy kết vu thần tích chi thượng.
Uy liêm đại chủ giáo tại thân tiền họa liễu cá thập tự, cảm khái đạo: “Nam tước, nhĩ chân thị nhất danh thần quyến giả, vu gia lộ tát lãnh nhi ngôn, giá thị nhất tràng kháp phùng kỳ thời đích thần tích.”
“Như quả khả dĩ đích thoại, ngã hi vọng nam tước nhĩ năng tương giá cụ lang nhân đích di hài, hiến cấp giáo hội, ngã hội hướng canh đa đích nhân triển kỳ nhĩ tại thiên phụ tí hữu hạ, bạn thành đích tráng cử.”
“Đương nhiên một vấn đề.”
Lạc tát ngận khảng khái địa tương lang thi giao cấp liễu uy liêm đại chủ giáo, tha thân thượng tối hữu giới trị đích tâm tạng dĩ kinh bị thủ xuất, dư hạ đích bộ phân dã một thập ma lợi dụng giới trị.
Giao cấp uy liêm đại chủ giáo triển lãm, hoặc thị phong càn, nhu chế thành “Thánh khí”, đô tương đại đại đề thăng tha đích uy vọng.
Giá thị nhất tràng song doanh.
Nhi uy liêm đại chủ giáo dã đối lạc tát đích khảng khái cảm đáo kinh dị, tha cảm tạ đạo: “Lạc tát nam tước, nhĩ chân thị nhất vị kiền thành chi nhân, ngã thính thuyết nhĩ đích phong địa ước cách luật tư bảo thượng thả khuyết thiếu nhất danh thần phụ, nhu yếu ngã phái xuất nhất vị thần học tạo nghệ giác cao đích bổn đường thần phụ, nhập trú nhĩ thành bảo trung đích giáo đường mạ?”
Lạc tát liên mang đạo: “Như thử tái hảo bất quá liễu. Chỉ thị hi vọng năng tái quá nhất đoạn thời gian, tất cánh chiến hỏa dĩ kinh nhiên chí biên cảnh, ước cách luật tư bảo cự ly biên cương dã bất viễn...”
Uy liêm đại chủ giáo hoảng nhiên: “Ngã năng lý giải, đẳng nhĩ nhu yếu đích thời hầu, khả dĩ tùy thời lai trảo ngã.”
Uy liêm đại chủ giáo tưởng yếu vi ước cách luật tư bảo giá dạng đích bần tích lĩnh địa, phái khiển nhất vị thần phụ, đương nhiên bất thị vi liễu thu thủ na liêu liêu vô kỉ đích thập nhất thuế.
Nhi thị hóa chân giới thật đích đả toán dĩ thử vi cảm tạ.
Chỉ khả tích, lạc tát tịnh bất thị cá kiền thành đích tín đồ, tha khả bất tưởng tựu giá ma không hàng nhất cá cân tha hào vô giao tình đích thần chức giả, cân tự kỷ tịnh giá tề khu.
Thần chức giả cân thế tục lĩnh chủ tuy nhiên thị hỗ tương đấu tranh, dã hỗ tương y tồn đích quan hệ, đãn lạc tát thủ hạ hữu thái đa tiết độc thần linh đích đông tây liễu.
...
Thời quang thông thông.
Ngũ thiên hậu.
Vương gia kỵ sĩ đoàn trú địa đích đại điện nội.
Lạc tát chính tại xử lý công vụ, tân huấn luyện đích nhất chi vương gia kỵ sĩ đoàn chúc triều thánh giả thập tự quân, dĩ kinh sơ cụ chiến đấu lực, sổ mục hữu bát bách chi đa.
Thử thời, bắc phạt đích thập tự quân, cư thuyết thị thế như phá trúc, dĩ kinh tiếp liên thu phục liễu thất địa.
Đãn tát lạp đinh đích chất tử, tự lợi á tổng đốc tát phục đinh sở thống soái đích, nguyên bổn dụng lai vi công đích lê ba lí đích dị giáo đồ đại quân, khước tịnh vị cân thập tự quân sản sinh chính diện trùng đột, phản nhi tiết tiết hậu thối.
Thập tự quân mạo tiến liễu nhất thứ, bị tảo hữu mai phục đích mã mục lỗ khắc kỵ binh đả đắc đại bại khuy thâu, nhân thử lưỡng chi quân đội tựu giá dạng tại gia lộ tát lãnh vương quốc đích bắc phương quốc cảnh, triển khai liễu đối trì.
“Như quả ngã thị tát lạp đinh, giá cá thời gian, ứng cai tựu thị tối thích hợp tiến công gia lộ tát lãnh đích cơ hội liễu, dĩ kinh cân tát phục đinh đích đại quân củ triền trụ đích bắc phạt thập tự quân, căn bổn một thời gian, dã một hữu dư địa phản trình cứu viện.”
Lạc tát đích kiểm thượng, ưu tâm xung xung.
Bất cận tha thanh sở giá kiện sự, tựu liên lôi nạp đức bá tước, công nhận đích mãng phu, dã tại tạc nhật đái lĩnh quân đội phản hồi liễu tạp lặc bảo đích phong địa, chuẩn bị để ngự tát lạp đinh đích tiến công.
Gia lộ tát lãnh cư dân đích sĩ khí đảo thị bất đê, lạc tát dĩ phàm nhân chi khu bác sát lang nhân đích sự tích, giá ta thiên tảo dĩ truyện khai.
Hóa chân giới thật đích lang nhân thi thể, đả tiêu liễu sở hữu nhân tâm trung đích nghi lự, giá dã sử lạc tát tái độ thành vi liễu gia lộ tát lãnh quý tộc gian đích phong vân nhân vật.
Chính ngọ thời phân, hệ thống đích đề kỳ âm hưởng khởi: Nâm dĩ hoạch đắc nhất thứ tân đích trừu tạp cơ hội.
Lạc tát giá tài ý thức đáo, nguyên lai đáo kim thiên vi chỉ, kháp hảo cự ly tha ly khai ước cách luật tư bảo, đáo gia lộ tát lãnh phó nhậm chỉnh chỉnh nhất chu đích thời gian.
Tha hào bất do dự, trực tiếp tuyển trạch liễu trừu tạp.
Thanh sắc đích quang mang thiểm quá.
Nhất vị cao đại đích hắc bào thần phụ hoãn hoãn phù hiện vu điện nội.
Tha đích thủ trung hoàn bão trứ nhất bổn bảng hữu kim sắc tỏa liên đích thánh kinh, lưu trứ hữu ta phát bạch đích đoản thốn đầu, diện dung anh tuấn, uyển như nhất vị anh luân thân sĩ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!