Thiên sắc dĩ vãn, nguyệt minh tinh hi.
Lạc tát sấn trứ phù lâm hòa bàn nhược đối trì đích thời cơ, tiễu mễ mễ lưu đáo môn ngoại thấu khí.
Tẫn quản ngoại diện đích không khí dã tịnh bất thanh tân, năng cú nhược ẩn nhược vô địa khứu đáo cự thử bất viễn xử đích mã cứu lí, truyện lai đích đạm đạm đích sinh khẩu vị nhi.
Đãn tuyệt đại đa sổ nhân đô bất nhận vi giá thị thập ma nan văn đích vị đạo, thụy đáo sinh khẩu bằng lí đích nông nô dã bất tại thiếu sổ.
Tại lạc tát đích lão gia —— a nhĩ cao, nhất đán diện lâm bạo phong tuyết đích thiên khí, năng hòa sinh khẩu môn tễ tại nhất khởi thủ noãn, na chúc vu nan đắc đích đặc quyền.
Cương xuất môn, tựu khán đáo tồn tại tường giác đích hán tư lộ xuất dam giới đích biểu tình: “Đại nhân, như quả ngã thuyết ngã một tại thâu thính, nhĩ tín mạ?”
“Ngã tương tín nhĩ, bất dụng giải thích.”
Lạc tát phách liễu phách tha đích kiên bàng, hán tư thị cá thật thành nhân, khẳng định thị đam tâm tha đích an toàn, tài đặc ý thủ tại liễu môn biên.
“Chỉ thị nhậm do tha môn nhị vị đả, bất hội hữu sự mạ?”
“Phóng tâm, tha môn hữu phân thốn.”
Lạc tát đột nhiên khai khẩu đạo: “Hán tư, tại nhĩ môn na cá thế giới lí đích điều đốn kỵ sĩ đoàn quốc, như quả tao ngộ cự long giá dạng đích siêu phàm sinh vật đích tập kích, cai chẩm ma tố?”
Hán tư bất giả tư tác đạo: “Công thành nỗ, ma pháp, hoặc thị cường đại đích thánh kỵ sĩ, ứng cai đô năng phái thượng các tự đích dụng tràng.”
“Nhi thả, đại nhân, ngã môn điều đốn kỵ sĩ đoàn quốc dã thị ủng hữu cự long kỵ sĩ đích, tẫn quản na chỉ thị nhất đầu lục hành thụy điển long.”
Lạc tát ngạc nhiên: “Thị giá dạng a.”
Tha đối giá ta nhất vô sở tri.
Đương sơ thiết kế du hí bối cảnh thời, hứa đa địa phương đô thị không bạch đích.
Tựu bỉ như bối cảnh lí chỉ thị sao đái trứ đề liễu nhất cú mỹ châu đại lục, khả nội lí đích tế tiết, căn bổn một hữu điền sung.
Cứu cánh thị y bỉ lợi á nhân hoành tảo bát phương, chiêm cư chỉnh cá trung nam mỹ, hoàn thị cao lư nhân hùng cứ hải ngoại, diệc hoặc thị như tiền thế lịch sử thượng, áng tát nhân hùng cứ bắc mỹ?
Giá ta đô một đề đáo.
Đãn đối vu nhất cá chân thật đích thế giới, giá ta tự nhiên đô thị bất khả năng không khuyết đích.
Văn án hòa kịch tình, đối vu tháp phòng du hí nhi ngôn, trọng yếu quy trọng yếu, đãn khả dĩ tùy trứ hậu tục canh tân, trục tiệm hoàn thiện, thử tiền lưu bạch tựu hảo liễu.
Khán dạng tử, giá nhất bộ phân “Lưu bạch”, ứng cai thị tùy trứ du hí diễn hóa vi thế giới, nhi tự động bị điền sung thượng liễu.
“Ai, đệ nhất phê lục tinh hỗ tòng lí, cư nhiên một thiết kế nhất điều cự long, bất nhiên tựu năng tượng quyền du lí đích long mụ na dạng, kỵ trứ long hoành tảo thế giới liễu.”
Tạc nhật cự hạm hệ thống lí, cao cấp hỗ tòng lí, ủng hữu thần thoại sinh vật huyết thống đích dã bất thiếu, tuy nhiên một hữu long nữ đích tồn tại, đãn năng dữ chi bễ mỹ đích dã hữu ngận đa.
Bỉ như phù lâm cát lạp, tại giải tỏa tinh anh 2 mô bản hậu, sở năng sử dụng đích bạo quân hóa, hóa thân thành đích tiên huyết bạo quân, tựu thị bất tốn vu cự long đích khủng phố sinh vật.
Tựu thị giá môn hạm thật tại thái cao.
Yếu tưởng hoàn thành tinh anh nhị, nhu yếu tiên bả ngũ tinh hòa lục tinh hỗ tòng thăng cấp đáo mãn cấp, tinh anh hóa hậu, đẳng cấp quy linh, chúc tính bất biến; tái đề thăng chí mãn cấp hậu, tài năng tiến hành đệ nhị thứ tinh anh hóa.
Tứ tinh cập tam tinh chỉ hữu tinh anh nhất, nhất tinh hòa nhị tinh tắc thị đạt đáo tam thập cấp tựu thị mãn cấp liễu, tha môn căn bổn một hữu kế tục phát quật tiềm lực đích khả năng.
“Kim thiên tảo ta hưu tức ba, minh thiên yếu hành quân, hoàn khả năng tao ngộ tát lạp sâm nhân sấm thấu tiến lai đích du kỵ... Biệt vong liễu, tựu liên nhất hỏa sa mạc đạo đoàn đích thủ lĩnh, đô năng chưởng ác nhất định đích siêu phàm lực lượng, tác vi bái hỏa giáo thế giới tối vị cao quyền trọng đích lưỡng vị quân vương chi nhất, tát lạp đinh đích huy hạ, dã nhất định hội hữu siêu phàm đích tồn tại.”
Lạc tát thế hán tư chỉnh lý liễu hạ tráo bào thượng đích điệp trứu, phách liễu phách tha đích kiên bàng.
Giá thị tha thủ để hạ duy nhất nhất cá khả độc đương nhất diện đích nhân tài.
Tuy nhiên hán tư tùy trứ thăng tinh, điệu liễu nhất cấp thân mật độ, tòng sùng bái hàng vi liễu tín lại, đãn na thị nhân vi phẩm chất đề thăng tài đạo trí sổ trị súc thủy.
Thuyết bạch liễu tựu thị hối suất biến liễu, nguyên tiên nhất bách điểm thân mật độ tựu thị sùng bái, hiện tại đắc tam bách điểm.
Nhi bất thị hán tư chân đối lạc tát sản sinh liễu thập ma ý kiến.
Tha đích trung thành, dã ti hào một hữu cô phụ lạc tát đích bồi dưỡng.
“Thị, đại nhân.”
Hán tư ngữ khí vi đốn, hựu bổ sung đạo: “Sở dĩ đại nhân, nhĩ kim vãn yếu thế ngã tuần thị doanh địa mạ?”
Lạc tát nhất trận tâm hư.
Tha khinh khái liễu thanh, liên mang tòng y phục lí đào xuất ấn hữu bào đức ôn tứ thế tư nhân văn chương đích ủy nhậm trạng: “Hoàn thị do nhĩ lai ba, tất cánh, nhĩ dĩ kinh bị bệ hạ trạc thăng vi gia lộ tát lãnh kỵ sĩ đoàn đích tư lệnh quan liễu, giá chúc vu nhĩ đích chức trách.”
Hán tư hữu ta kinh nhạ: “Tư lệnh quan?”
Tại tha đích thế giới lí, điều đốn kỵ sĩ đoàn quốc dã hữu loại tự đích khuông giá, tư lệnh quan vị cao quyền trọng, thị tha thử tiền, tất sinh đô bất cảm tưởng tượng đích quyền vị.
Lạc tát phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Ân, hảo hảo càn, giá thị nhĩ đương chi vô quý đích.”
Hán tư nã trứ “Ủy nhậm trạng”, tá trứ nguyệt quang khán liễu hứa cửu, kiểm thượng nhưng hữu chủng bất chân thiết đích cảm giác.
“Đẳng đẳng, bất đối a.”
“Bất thị thuyết nhượng ngã tảo điểm hưu tức mạ?”
...
Phản hồi đáo đại điện lí thời.
Bàn nhược tự hồ tịnh vị chân đích cân phù lâm phát sinh trùng đột.
Hậu giả khí cổ cổ địa khán trứ lạc tát.
Lạc tát tâm lí lạc đăng nhất hạ.
Trác ma liễu nhất hạ, hồi quá vị nhi lai, hợp trứ nhĩ môn lưỡng cá thị tại diễn cấp ngã khán?
Ngã bất trành trứ, tựu một đả giá đích tất yếu liễu bái?
Tha ngận sinh ngạnh địa xả khai thoại đề đạo: “Phù lâm, giá mai thạch tượng quỷ giới chỉ kí nhiên tằng chúc vu nhĩ, na nhĩ lai giáo giáo ngã, tha ứng cai chẩm ma dụng?”
Phù lâm một hảo khí đạo: “Chú nhập ma lực tựu hảo liễu, đãn triệu hoán xuất lai đích sĩ binh nhất đán tử khứ, tựu đắc đẳng nhất chỉnh thiên đích thời gian, sử thạch tượng quỷ giới chỉ khôi phục sung năng.”
“Giá kỳ thật thị ngã môn thải bội thập gia tộc đích tín vật, tựu tượng nâm thủ thượng bội đái đích văn chương giới chỉ nhất dạng, chủ yếu dụng lai cái trạc đích.”
“Nhĩ môn tiên huyết vương đình hoàn chân thị tài đại khí thô.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!