Tây bỉ lạp công chủ hiên khai trác bố, lộ xuất hạ diện nhất trương minh khắc trứ “Cận chiến” “Viễn trình” “Công thành” tam lan tương đối đích kỳ bàn.
Chính trung ương, hoàn hữu nhất điều khốc tự “Sở hà hán giới” đích thiên khí lan, dụng dĩ thi gia chủng chủng tăng ích hiệu quả.
Sơ bản đích côn đặc bài, quy tắc xu hướng vu giản hóa, mục đích thị vi liễu canh dung dịch lưu thông, sử tuyệt đại đa sổ đô thị văn manh đích kỵ sĩ giai cấp, dã năng khinh tùng thượng thủ.
Bất chỉ lạc tát cân tây bỉ lạp tại đả bài, hạ diện đích kỵ sĩ, quý tộc môn dã đồng dạng hữu bất thiếu tụ tại nhất khởi ẩm tửu, vi quan bài cục.
Nhân môn tự hồ đối vu ngu nhạc giá phương diện, tổng thị hội bão hữu mạc đại đích trí tuệ hòa nghị lực, lai khắc phục trọng trọng trở ngại.
Côn đặc bài đích lưu hành tốc độ, thật tại thị xuất hồ lạc tát đích dự liêu.
Lưỡng nhân nhất phiên giao thủ.
Xuất hồ lạc tát đích dự liêu, giá vị công chủ điện hạ đích bài kỹ chân đích như tha sở thuyết đích na dạng thập phân cao siêu, nhi bất thị đan thuần y kháo tạp bài sổ trị đích niễn áp.
Tự hồ tha khẩu trung tự xưng đích “Liệp ma nhân tư thâm ái hảo giả”, dã bất cận cận thị vi liễu gia thâm lưỡng giả quan hệ sở thuyết đích chính trị hoang ngôn, nhi thị bao hàm liễu bộ phân chân tình thật cảm.
“Tam cục lưỡng thắng, bão khiểm, ngã doanh liễu.”
Tây bỉ lạp tương thủ trung đích côn đặc bài, nhất nhất thu hồi bài hạp, kiểm thượng lộ xuất liễu thiếu hứa kiêu ngạo đích thần sắc: “Ngã tri đạo nhĩ tòng tâm để bất nhận vi ngã hội thị cá duệ trí đích thống trị giả. Đãn sự thật chứng minh, nhĩ thác liễu.”
Nhất cá thông minh nhân, bất đại biểu tựu thị nhất cá anh minh đích quân chủ.
Lạc tát tâm trung ám đạo.
Tha đối tây bỉ lạp đích phôi ấn tượng, nguyên tự vu tiền thế lịch sử thượng đích na vị tây bỉ lạp công chủ.
Tha cân cư doãn nhất đăng thượng gia lộ tát lãnh đích vương vị, tựu sử quốc gia hãm nhập liễu đáo liễu cực vi nguy hiểm đích cảnh địa.
Đãn giá cá thế giới đích tây bỉ lạp công chủ, tự hồ chân một lạc tát nguyên bổn liêu tưởng đích na dạng bất kham, đối đãi trị lý địa phương, giá ngự phong thần giá phương diện, pha hữu độc đáo chi xử.
Lạc tát hựu cân tây bỉ lạp công chủ liêu liễu ngận cửu.
Chỉ yếu tha phóng khí lạp long tự kỷ quá khứ đương đả thủ đích tưởng pháp, lạc tát hoàn thị ngận nguyện ý cân tây bỉ lạp công chủ cảo hảo quan hệ đích.
Tha hiện tại phụng hành đích, tựu thị cân cao phất lôi nam tước nhất dạng đích trung lập nguyên tắc.
Vương đảng đối tha tái hợp thích bất quá liễu.
Hiện tại đích vương đảng, dã bất tượng tích nhật na dạng nhuyễn nhược khả khi, tối khởi mã tại chính trị tằng diện thượng, dĩ kinh năng dữ thái hậu đảng tịnh giá tề khu.
Nhi tam giác hình tối cụ ổn định tính.
Tam phương đối trì đích cục diện, năng sử gia lộ tát lãnh đích chính cục, tại tiếp hạ lai tương đương trường đích nhất đoạn thời gian nội, đô xử vu bình ổn kỳ.
Tây bỉ lạp công chủ đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, khai khẩu đạo: “Nga, đối liễu, ngã giá nhi hữu cá khách nhân, nhĩ hoặc hứa hội cảm hưng thú.”
“Điện hạ thỉnh giảng?”
Tây bỉ lạp nã khởi ngân chất tửu bôi, xuyết ẩm liễu nhất khẩu mỹ tửu, tài trứu trứ mi thuyết đạo: “Nhất cá tự xưng thị liệp ma nhân đích nhân, tha thuyết tự kỷ thị vi liễu truy tung nhất chỉ tác ác đa đoan đích lang nhân lai đáo thánh địa, ngã bất tri đạo tha thị bất thị phiến tử, đãn nhược thị chân hữu nhất chỉ lang nhân tiềm phục tại thánh địa, đối nhậm hà nhân đô thị nhất kiện uy hiếp.”
Lạc tát vi vi trứu khởi mi: “Hựu thị lang nhân —— thuyết thật tại đích, tối cận tại gia lộ tát lãnh khán đáo đích hắc ám sinh vật tự hồ hữu điểm đa.”
Tây bỉ lạp điểm đầu đạo: “Giá dã thị ngã tâm trung đích nghi hoặc, na vị liệp ma nhân thuyết, thị nhân vi hắc ám sinh vật môn thiện vu ẩn tàng, ngận đa thời hầu, tha môn tựu tại nhai thượng dữ ngã môn sát kiên nhi quá, ngã môn nhưng cựu hồn nhiên bất giác.”
Lạc tát tưởng khởi nữ vu an na tằng đối tự kỷ thuyết đích na cú —— vu sư đích sổ mục, viễn bỉ nhĩ môn tưởng tượng đích canh đa.
Lưỡng cú thoại hữu dị khúc đồng công chi diệu.
“Ngận hợp lý đích giải thích, đẳng đáo yến hội hậu, ngã hội cân tha kiến nhất diện.”
Giá thời, yến hội thượng đích khí phân, đột nhiên biến đắc hữu ta quỷ dị.
Tào tạp đích giao đàm thanh, nhất hạ tử tựu biến đắc tiểu liễu ngận đa.
Lạc tát hòa tây bỉ lạp công chủ hạ ý thức sĩ khởi đầu, tựu khán đáo thịnh trang đả phẫn đích phù lâm cát lạp hòa bàn nhược, chính liên mệ tẩu tiến yến hội đại thính.
Bàn nhược kim thiên xuyên liễu nhất tập đại hồng sắc đích cung trang trường quần, quần bãi nguyên bổn ứng cai thị năng cú tha địa đích trình độ, đãn nhân vi tha đích cá tử cách ngoại cao thiêu, phản nhi lộ xuất liễu nhất tiệt cước hõa.
Giá chủng tiên diễm đích sắc thải, xuất hiện tại tha thân thượng lệnh lạc tát cảm giác phân ngoại hi hãn.
Tựu tượng nhất đóa kiều diễm dục tích đích mân côi, quang thải đoạt mục, đệ nhất thời gian tiện hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang.
Nhi nhất bàng đích phù lâm cát lạp, tắc xuyên liễu kiện đạm lục sắc đích trường quần, cân tha bình thời đích phong cách tiệt nhiên tương phản, sở dĩ hiển đắc hữu ta phác tố, đãn vô nghi dã thị thập phân xuất thải đích.
Hồng phối lục…
Lạc tát tâm trung bất cấm cảm khái, giá lưỡng nhân đích tương mạo thật tại thái xuất thiêu liễu, cánh năng giá ngự trụ giá dạng tao cao đích phối sắc.
Tại yến hội thượng đích nô phó, kỵ sĩ, quý tộc môn thử khắc tượng thị tập thể thất liễu thanh, chỉ năng thính đáo nhất trận thử khởi bỉ phục yết khẩu thủy đích thanh âm.
Tây bỉ lạp khinh khinh toản trụ liễu quyền đầu, tiêm duệ đích chỉ giáp hữu ta trạc thống tha đích chưởng tâm.
Giá tài sử tha sảo sảo lãnh tĩnh liễu hạ lai.
“Bão khiểm.”
“Ngã đắc thất bồi nhất trận liễu.”
Lạc tát vi tiếu trứ thuyết đạo.
Tây bỉ lạp dương trang đạm nhiên đạo: “Một quan hệ.”
Lạc tát khởi thân hướng hạ tẩu khứ, tha cảm giác tự kỷ yếu thị bất cập thời trạm xuất lai, bất tự lượng lực đích đáp san giả môn, đắc diễn dịch xuất hảo nhất phiên tranh phong cật thố đích nháo kịch.
…
Phù lâm cát lạp khiên trứ bàn nhược đích thủ tí, hữu ta đắc ý đạo: “Chẩm ma dạng, ngã tựu thuyết đắc hoán nhất thân phiêu lượng y phục —— nhĩ khán na ta nữ nhân tật đố đích nhãn thần?”
“Sỏa đại cá nhi, nhĩ đắc hảo hảo cảm tạ ngã nhất phiên, bổn công chủ khả bất thị thập ma thời hầu đô nguyện ý cấp biệt nhân đương lục diệp bồi sấn đích.”
Bàn nhược vi vi mân khởi chủy giác, tha nguyên bổn thị bất đả toán xuyên thành giá phó mô dạng đích.
Thị phù lâm cát lạp tại thính thuyết liễu hữu yến hội thời, chủ động đái trứ tha đáo khách phòng lí canh hoán liễu y phục.
Giá cá ái xú mỹ đích tiểu cô nương, tùy thân huề đái đích hành lý toàn đô thị phiêu lượng y phục.
“Xác thật yếu tạ tạ nhĩ.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!