Thâm dạ giáo đường đích chung lâu thượng, song hộ biên dũng tiến hô hô đích lãnh phong.
Lạc tát phù tại song biên, hắc sắc đích phi phong bị phong xuy đắc cao cao dương khởi, lộ xuất thượng diện dụng kim tuyến tú xuất đích long thủ huy ký.
Tha đê đầu đả lượng trứ tá trứ dạ sắc, nhất bộ tam hồi đầu, đả lượng trứ chu biên, hoãn bộ tẩu lai đích nam nhân.
Quỷ quỷ túy túy đích, khán khởi lai đích xác tượng thị tâm hoài phả trắc.
“Đại nhân, nâm thuyết đích đối, tha đích mục tiêu quả nhiên thị thánh mộ đại giáo đường.”
A nạp cáp đức diện sắc ngưng trọng, kế tục đạo: “Giá thứ, tuyệt đối bất năng tái nhượng tha bào liễu, ngã môn lập khắc động thủ!”
“Ân, hảo, đãn thị đắc nhĩ tiên thượng.”
A nạp cáp đức lăng liễu hạ, nghi hoặc đạo: “Chỉ thị ngã tự kỷ?”
Lạc tát điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ bất thị thuyết tha bất thị nhĩ đích đối thủ mạ? Dã nhượng ngã khán khán nhĩ môn liệp ma nhân đích bổn sự.”
Dĩ tha hướng lai cẩn thận đích tính tử, tại bất thanh sở địch nhân thật lực thời, ngận thiếu nguyện ý trực tiếp muộn đầu mãng thượng khứ.
Vạn nhất giá cá liệp ma nhân, thật tế thượng dĩ kinh dung nạp liễu thâm uyên ác ma, tại nhượng na bất tại thân biên đích tiền đề hạ, tha ngận khả năng yếu tao trọng.
Tối khởi mã, đắc lưu xuất nhất cá hoãn trùng đích dư địa.
Phản chính, tha cân a nạp cáp đức dã một thập ma giao tình khả ngôn.
A nạp cáp đức chinh liễu hạ, điểm đầu đạo: “Như quả tha yếu đào bào, đại nhân nâm nhất định yếu lan trụ tha, nhi thả yếu dĩ tối khoái đích tốc độ, bả tha sát tử, nhân vi như quả hãm nhập tuyệt cảnh, tha hữu khả năng hội phóng xuất ác ma.”
Lạc tát điểm đầu đạo: “Nhĩ phóng tâm, tha bất hội hữu giá cá cơ hội đích.”
Tứ nhân ly khai tháp lâu đích đỉnh đoan, hướng hạ phi bôn nhi khứ.
Bán đồ.
Lạc tát khán đáo, thánh mộ giáo đường trị thủ đích tu đạo sĩ môn, thính đáo động tĩnh, chính thần sắc thông thông địa nã khởi đấu bồng, yểm cái trụ liễu thập ma đông tây.
Khán na đấu bồng vị tằng già trụ đích giác lạc lí, phân minh tán lạc trứ nhất trương dĩ tha vi nguyên hình đích côn đặc bài.
Lạc tát trứu khởi mi, uy liêm đại chủ giáo quả nhiên một bả tha đích đinh chúc phóng tại tâm thượng.
Giá hỏa tại tháp lâu lí thủ dạ đích tu đạo sĩ môn, bất cận một hữu đề cao cảnh giác, phản nhi tại đả bài, khai tiểu soa.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ thị cai sinh khí hoàn thị cai cảm khái.
Tại thánh địa, côn đặc bài đích ảnh hưởng lực chính tại tấn tốc thượng thăng, tịnh thả tùy trứ hỉ hảo tương tân thủy đô đâu tại tửu quán lí đích thủy thủ môn, truyện hồi đáo âu lục, đông đế quốc hòa a vưu bố.
Na phạ thị bài tha tính cực cao đích á mỹ ni á hòa cao gia tác sơn dân, dã khai thủy tiếp xúc giá chủng hữu thú đích ngu nhạc phương thức.
Mãi bất khởi sáo bài, tại nhiệt nháo đích tửu quán lí, đoan trứ nhất bôi ti tửu tại nhất biên khán khán nhiệt nháo dã thị kiện phi thường bất thác đích ngu nhạc hoạt động.
“Khứ xao chung, thiết tặc dĩ kinh lai đáo thánh mộ giáo đường, nhượng giáo đường đích thần chức giả hòa kỵ sĩ môn đô tố hảo cảnh bị.”
Lạc tát đối trứ giá ta thần sắc khẩn trương đích tu sĩ môn phân phù liễu nhất cú, tiện kế tục cân trứ a nạp cáp đức hướng hạ trùng khứ.
…
Thánh mộ giáo đường tiền.
Chính đê trứ đầu tiễu nhiên lai đáo tường biên đích đâu mạo nam, song thủ đạn xuất liễu phong lợi đích trảo tử, thứ xuyên tường diện, uyển như thiết nãi lạc nhất bàn khinh tùng.
Chính đả toán hướng thượng phàn ba, nam nhân đột nhiên chinh trụ.
“Hán nạp, đình thủ ba.”
Đái đâu mạo đích nam nhân hồi quá đầu, lộ xuất liễu nhất trương hữu ta thanh sáp đích niên khinh ngoại biểu.
“A nạp cáp đức!”
Tha đích kiểm sắc âm trầm hạ lai: “Đô đáo liễu hiện tại liễu, nhĩ hoàn yếu trở chỉ ngã mạ?”
“Nhĩ ứng cai tri đạo ngã cứu cánh thị vi liễu thập ma? Khu khu nhất chỉ lang nhân đích lực lượng, căn bổn bất túc dĩ sử ngã phục cừu —— na khả thị ngã môn toàn gia đích huyết trái!”
“Thu thủ ba, hán nạp, phóng khí giá chủng phong cuồng đích tưởng pháp, cân ngã phản hồi học phái ba —— liệp ma nhân, dã bất khả năng đối phó đích liễu sở hữu ma vật, phóng khí phục cừu ba.”
A nạp cáp đức trầm thanh đạo: “Ngã chỉ thị dung nạp liễu nhất chỉ trung giai hấp huyết quỷ đô cảm giác hữu ta lực bất tòng tâm liễu, nhĩ cư nhiên vọng tưởng bả nhất chỉ thâm uyên lĩnh chủ nạp nhập nhĩ đích thể nội, nhĩ giản trực thị phong liễu!”
【 tân chương tiết canh tân trì hoãn đích vấn đề, tại năng hoán nguyên đích app thượng chung vu hữu liễu giải quyết chi đạo, giá lí hạ tái huanyuanapp hoán nguyên app, đồng thời tra khán bổn thư tại đa cá trạm điểm đích tối tân chương tiết. 】
Hán nạp phản thần tương ki đạo: “Sở dĩ a nạp cáp đức, giá chỉ thâm uyên lĩnh chủ thị chẩm ma luân lạc đáo bị ngã môn đích tiền bối phong ấn đáo hạp tử lí đích hạ tràng đích?”
A nạp cáp đức vi chinh.
Hán nạp lãnh tiếu đạo: “Tiên bối liệp ma nhân năng hoạch đắc giá dạng đích lực lượng, ngã dã năng. Nhĩ, hoàn hữu học phái lí đích na ta lão cổ đổng môn, căn bổn tựu đê cổ liễu liệp ma nhân đích thượng hạn, vi liễu đa cẩu hoạt kỉ niên, cố bộ tự phong, ngoan cố thủ cựu, na lí hoàn hữu tiên bối môn đích tiến thủ tâm?”
A nạp cáp đức đích chủy giác, thân xuất liễu lưỡng khỏa bạch sâm sâm đích liêu nha, nùng úc đích huyết khí di mạn khai lai: “Hán nạp, nhĩ dĩ kinh vi liễu hoạch đắc lực lượng mê thất liễu tự ngã liễu.”
“A.”
Hán nạp đích kiểm thượng, hắc sắc đích thô mao phong trường, cốt cách, cơ nhục phát xuất lạc chi lạc chi đích thúy hưởng.
“A nạp cáp đức, ngã cảm kích nhĩ tằng kinh đối ngã đích chiếu cố, đãn, một nhân năng cú trở đáng ngã đích đạo lộ. Chỉ hữu thâm uyên lĩnh chủ đích lực lượng, tài năng đối phó lánh nhất chỉ thâm uyên lĩnh chủ!”
Hán nạp đích vẫn bộ hướng tiền lạp thân, nhãn châu biến thành dã thú đích tông sắc thụ đồng, tại hắc ám trung tán phát trứ nhiếp nhân tâm phách đích lục mang.
“Khứ tử ba, a nạp cáp đức, ngã hội tại hoàn thành phục cừu hậu, hướng nhĩ tự sát tạ tội.”
Hán nạp đích phát xuất liễu nhất thanh áp ức trứ đích đê hống, song thối tại tường diện thượng mãnh đặng, thân thể như pháo đạn bàn đạn hướng a nạp cáp đức.
A nạp cáp đức thân thượng đích huyết khí phiêu diêu nhi khởi, kiểm thượng tối hậu nhất ti huyết sắc đô dĩ tiêu thất bất kiến, nhất đối tán phát trứ hủ hủ khí tức đích nhục sí, xanh phá thân thượng đích á ma sấn sam, thư triển khai lai.
Phong lợi đích trảo tử diên thân nhi xuất, tha đích thân thể canh thị biến đắc cơ nhục cù kết, tòng thể hình thượng khán, cánh nhiên ti hào bất tốn vu đối diện lang nhân hóa đích hán nạp.
Phanh!
Lưỡng nhân chàng tại nhất khởi, uyển như lưỡng đầu hung thú bàn triển khai liễu nhục bác.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!