Nhĩ đích chủ yếu đầu hàm “Ngoại ước đán phiên hầu ( biên cảnh bá tước )” dĩ bất tái thị nhĩ đích tối cao đầu hàm, nhĩ đích chủ yếu đầu hàm tương bị “Hạ ai cập công tước” thủ đại.
Nhĩ đích tước vị tấn thăng chí công tước cấp.
Nhĩ hoạch đắc liễu công tước chuyên chúc tưởng lệ —— công tước đích tân thương.
Miêu thuật: Giá thị nhất bả đại biểu liễu nhĩ sở thống hạt cương thổ dữ thượng diện sinh hoạt đích chư dân tộc đích thần khí, nhĩ sở thống hạt đích cương thổ việt quảng mậu, nhân khẩu việt đa, thống trị việt an định, nhân dân sinh hoạt thủy bình việt cao,
Đương nhĩ ủng hữu vương quốc cấp biệt đích chủ yếu đầu hàm thời, nhĩ đích chuyên chúc bảo cụ “Công tước đích tân thương” tương tiến giai vi “Quốc vương đích tân thương”.
Quốc gia hợp pháp tính: Cực đê. ( thỉnh tẫn khoái thu phục hạ ai cập công tước sở chúc pháp lý lĩnh thổ, như quả siêu quá nhất niên thời gian, nhĩ nhưng vị đoạt hồi bách phân chi ngũ thập dĩ thượng đích pháp lý lĩnh thổ, nhĩ đích chủ đầu hàm tương bị tiêu hủy. )
Quốc gia trung thành độ: Ám lưu dũng động. ( tân chinh phục đích lĩnh thổ đái lai liễu đại lượng đích phản bạn phân tử, tha môn bị nhĩ đích quân uy sở nhiếp, bất đắc bất thần phục vu nhĩ, đãn ám địa lí, bạn loạn phân tử đích âm mưu thời khắc đô tại thượng diễn )
Nhân dân sinh hoạt thủy bình: Tránh trát. ( nhĩ trị hạ đích nhân dân, chỉ thị vi liễu hoạt trứ tựu yếu bính tẫn toàn lực liễu, đãn tối khởi mã tha môn hoàn năng hoạt trứ. )
Công tước đích tân thương tổng hợp năng lực: Bất kham nhất dụng. ( nhĩ đâu thất đích lĩnh thổ dữ tao cao đích thống trị, cực đại hạn chế liễu giá bả võ khí đích chiến đấu lực, cường hành tương tha đái thượng chiến tràng, ngã cảm bảo chứng nhĩ bất như huề đái nhất căn mộc côn. )
Nhĩ đích sở hữu đặc thù binh chủng chiêu mộ hạn chế tăng gia chí 150 ( quốc vương vi 300 ).
Nhĩ đích sử thi cấp lí trình bi “Thập tự quân chi vương” đích hoàn thành tiến độ tăng gia, thỉnh tẫn khoái hoàn thành, dĩ giải tỏa lí trình bi tưởng lệ.
Nhĩ hoạch đắc đặc thù đạo cụ: Không bạch đích tác chiến ký lục.
Nhĩ hoạch đắc liễu đặc thù tưởng lệ: Ngõa luân đinh đích chiêu mộ khoán.
Sử dụng thử chiêu mộ khoán, tương tiến nhập đáo truyện thuyết cấp hỗ tòng, ngõa luân đinh · tát lư tá đích chuyên chúc tác chiến ký lục trung, đạt thành đặc thù ki bán, đắc đáo kỳ duẫn hứa, tắc khả tương kỳ đái ly tác chiến ký lục thế giới.
Ngõa luân đinh... Tự hồ thượng thứ hữu quá nhất diện chi duyên.
Lạc tát kiểm thượng đích thần tình vị biến, thần tình túc mục địa nghênh tiếp trứ nhân môn đích hoan hô.
Chỉnh tọa thánh mã khả đại giáo đường lí, sung xích trứ nhân môn đích hoan hô dữ nột hảm thanh, khoa phổ đặc giáo sĩ môn diện diện tương thứ, tha môn hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử thụ tự kỷ thủ hạ đích quân đội ủng hộ đích quân chủ.
Phảng phật giá vị chỉ chiêm liễu nhất thành chi địa, liên đạt mễ ai tháp hành tỉnh đô một toản tại thủ lí, tựu bách bất cập đãi gia miện đích “Công tước” đại nhân, tại na ta pháp lan khắc nhân nhãn trung, chân tựu thị thiên mệnh du quy, thật chí danh quy nhất bàn.
Lạc tát trương khai thủ, thần thánh đích kim sắc quang huy diệu nhãn đoạt mục, thánh thập tự bản giáp thượng đích hoa văn dập dập sinh huy, ánh đắc tha thân hậu đích nhất phúc phúc thánh tượng, đô biến đắc hủ hủ như sinh, phảng phật hạ nhất khắc tựu hội tránh thoát tường bích, hàng lâm thế gian liễu nhất bàn.
“Thánh thương!”
“Thị thánh thương!”
“Triêm nhiễm liễu cơ đốc thánh huyết đích lãng cơ nỗ tư chi thương!”
“Truyện thuyết cư nhiên thị chân đích.”
Khoa phổ đặc giáo sĩ môn trừng đại liễu nhãn tình, giá nhất khắc, vô luận tha môn thị phủ kiền thành, đương nhãn khán trứ truyện thuyết trung đích thánh vật, tựu giá dạng xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, thả hiển lộ xuất thử bàn thần tích thời, tâm trung dã chỉ thặng hạ nùng nùng đích kính úy dữ chấn hám.
Lạc tát huy thủ tán khứ thánh huy, cao thanh đạo: “Bả khổ chủ đái thượng lai.”
Giáo đường môn ngoại, lập khắc hữu nhân lĩnh trứ nhất cá bạch phát thương thương đích lão ẩu tẩu liễu tiến lai.
“Lư qua đích tang kiều, thỉnh trạm xuất lai.”
Lạc tát khán hướng nhân quần trung, nhất cá mãn kiểm ngạc nhiên đích niên khinh kỵ sĩ: “Tạc nhật tiến thành hậu, nhĩ thị phủ tằng sấm tiến giá vị lão ẩu đích gia trung, cường bạo liễu tha đích nữ nhi, thưởng tẩu liễu tha gia trung sở tồn đích sở hữu tiền tài?”
Tang kiều liên mang đạo: “Bất, một hữu, ngã căn bổn tựu bất nhận thức giá cá ti tiện đích nông phụ!”
Giá thị nhất cá tại thánh địa ngận hãn kiến đích, lai tự y bỉ lợi á đích kỵ sĩ, cư thuyết tha tằng tại nhất thứ đả liệp quá trình trung, cường bạo liễu nhất vị quý tộc nữ quyến, khai tội liễu tạp tư đế lợi á đích quốc vương, nhân thử đào đáo liễu đông phương.
“Tang kiều, nhĩ cảm đối trứ thập tự giá phát thệ mạ?”
Tang kiều cương yếu khai khẩu, tiện hữu nhất đạo kim sắc đích thánh huy lạc tại lạc tát thủ trung, tà chỉ hướng tang kiều: “Như quả nhĩ đảm cảm tại thử địa khẩu xuất cuống ngôn, thượng đế tất tương hàng hạ trừng phạt, sử nhĩ trụy nhập hỏa ngục, thụ liệt hỏa phần thân chi khổ.”
Bị “Thánh thương” chỉ trứ, tang kiều na lí hoàn cảm thuyết giả thoại, đại thanh thuyết đạo:
“Tông tọa bệ hạ tằng thuyết quá, sát tử dị giáo đồ bất toán sát nhân, sở hữu tham gia thập tự quân đích kỵ sĩ, sĩ binh, thậm chí thị tù đồ, đô năng xá miễn nhất thiết sinh tiền hòa tử hậu đích tội nghiệt, công tước đại nhân, tựu toán thị ngã tố đích, ngã dã thị vô tội đích!”
“Đãn tha bất thị dị giáo đồ, nhi thị cân nhĩ nhất dạng đích cơ đốc đồ.”
Lạc tát lãnh thanh đạo: “Nhi thả, biệt vong liễu, ngã hạ đạt đích quân lệnh thị, chỉ yếu địch nhân phóng hạ võ khí, bất tái để kháng, tựu bất đắc đối kỳ tứ ý tàn hại, nan đạo nhĩ thị tưởng thuyết, giá cá lão ẩu đích nữ nhi, thị nhất danh chiến sĩ liễu?”
Tang kiều đái trứ tỏa giáp đâu mạo đích đầu thượng, nhục nhãn khả kiến địa thảng hạ đậu đại đích hãn tích.
Tha hướng tắc ba tư đế an xu cơ đầu dĩ cầu trợ đích mục quang, tắc ba tư đế an xu cơ kiểm thượng đằng khởi nhất ti nộ dung, chính yếu trạm xuất lai bác xích lạc tát, khước bị tự kỷ thủ hạ đích kỵ sĩ cấp lạp trụ liễu.
Kỵ sĩ tiểu thanh đinh chúc đạo: “Hoàn bất thị thời hầu, đại nhân.”
Đối vu chiến tranh trung đích hứa đa tiểu tiết, lạc tát vãng vãng thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn đích, phong kiến quân đội, tại sở nan miễn, đãn thùy nhượng giá cá tang kiều, bị lạc tát tuyển tác sát kê cảnh hầu đích đối tượng liễu ni?
Tưởng yếu thống trị ai cập, sổ mục quá bán đích khoa phổ đặc nhân ( bao quát quy y bái hỏa giáo, thải dụng tát lạp sâm phong tục đích khoa phổ đặc nhân ), đan kháo pháp lan khắc nhân đích nan độ sĩ cao liễu, ai cập khả bất thị gia lộ tát lãnh.
Lưỡng quốc nhân khẩu tương soa cận thập bội!
Canh hà huống, lạc tát tòng thủy chí chung tựu một đả toán kiến lập khởi na chủng, tằng tằng bàn bác đích thực dân chính quyền.
“Kí nhiên sự tình nhận định vô ngộ, lai nhân!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!