Khán trứ đại điện chi trung câu cẩn đích tiếp dẫn hòa chuẩn đề, lâm long khai khẩu tiếu liễu tiếu.
“Tiếp dẫn, chuẩn đề, nhĩ ngã chi gian, dã toán thị lão tương thức liễu, bất tất như thử câu cẩn.”
“Kí nhiên nhĩ môn chủ động lai bắc hải trảo bổn tọa, tưởng tất thị hữu thập ma sự tình, bất phương trực thuyết ba.”
Khán khởi lai lâm long tự hồ ngận tùy hòa, nhiên nhi na tiếp dẫn hòa chuẩn đề thính đáo giá thoại, khước trực tiếp á ma ngốc trụ liễu.
Thập ma khiếu hữu thập ma sự tựu bất phương trực thuyết?
Đại lão, bất thị nhĩ hữu sự nhi trảo ngã môn mạ?
Đương sơ bất thị nhĩ tự kỷ thuyết đích, như quả ngộ đáo nan xử khả dĩ lai tầm cầu bang trợ, chẩm ma hiện tại lộng đắc nhĩ hảo tượng vong liễu giá sự nhi tự đắc?
Huynh đệ lưỡng bổn lai tưởng trứ nhượng lâm long tiên đề xuất bang tự kỷ đích điều kiện, nhiên hậu tự kỷ huynh đệ nhị nhân tái triển khai tam thốn bất lạn chi thiệt đàm đàm giới cách.
Khả thị hiện tại, giá thanh mộc long thần hoàn toàn bất án sáo lộ xuất bài a!
Như quả hoán tố dĩ tiền, huynh đệ lưỡng khẳng định bất tiết nhất cố, trực tiếp nữu đầu tựu tẩu!
Kí nhiên nhĩ thanh mộc long thần hữu dụng đắc trứ ngã môn đích địa phương, bất phạ nhĩ bất lưu ngã môn!
Khả thị hiện tại, tây phương nhị sỉ kiến thức quá liễu long thần giới đích cảnh tượng hòa thật lực, giá huynh đệ lưỡng khả chân hữu ta đoan bất trụ giá tử liễu.
Giá đặc ma chẩm ma khán dã bất tượng hữu thập ma địa phương năng dụng đắc trứ cha huynh đệ đích dạng tử a!
Hữu cú thoại thuyết, liên lợi dụng giới trị đô một hữu đích nhân, giản trực như đồng phế vật!
Hiện tại huynh đệ lưỡng tựu giác đắc tự kỷ tượng thị phế vật nhất dạng.
Giá thanh mộc long thần đương niên thuyết đích na cú thoại, cai bất hội tựu tùy khẩu thuyết đích nhiên hậu tự kỷ huynh đệ lưỡng đương chân liễu ba?
“Na cá, long thần đại nhân, ngã huynh đệ nhị nhân tiền lai, thị tưởng cầu long thần đại nhân xuất thủ tương trợ.”
Trù trừ liễu lão bán thiên, huynh đệ lưỡng nhất giảo nha, đô dĩ kinh đáo giá cá phân nhi thượng liễu, diện tử năng đương bảo bối trảm thi mạ?
Lâm long văn ngôn, điểm liễu điểm đầu, khai khẩu vấn đạo: “Ân? Cầu trợ? Nhị vị thị ngộ đáo liễu thập ma nan xử? Bất phương thuyết dữ bổn tọa thính thính.”
Tiếp dẫn huynh đệ lưỡng nhất ngoan tâm, phốc thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, khái đầu bất chỉ: “Long thần đại nhân, thật bất tương man, ngã huynh đệ nhị nhân như kim dĩ tại chuẩn thánh sơ kỳ, hữu tâm canh tiến nhất bộ, khước khổ vu một hữu tiên thiên bảo vật trảm thi, tức tiện bất dụng trảm thi, thành thánh trấn áp khí vận, diệc nhu yếu tiên thiên bảo vật.”
“Ngã tây phương đích tình huống, đại nhân nâm thị tri đạo đích, giá tiên thiên bảo vật thật tại thị nã bất xuất lai.”
“Vạn niên chi tiền, đại nhân tằng dữ ngã huynh đệ nhị nhân thuyết quá, nhược hữu nan xử, khả lai long thần giới, hoàn vọng long thần đại nhân khán tại ngã đẳng thượng cổ thời kỳ tiện dĩ tương thức đích phân nhi thượng, bang ngã huynh đệ nhị nhân nhất bả, bất cầu kỳ tha, chỉ cầu lưỡng kiện tiên thiên bảo vật.”
Giá huynh đệ lưỡng dã thị phá quán tử phá suất liễu, phản chính đô dĩ kinh một kiểm liễu, tác tính trực tiếp bả thoại nhất cổ não toàn đô thuyết liễu xuất lai.
Lâm long khán trứ nhị nhân, kiểm thượng lộ xuất nhất phó hoảng nhiên đại ngộ chi sắc: “Nga, nguyên lai như thử, giá sự nhi hảo bạn, ngã long thần giới biệt đích một hữu, tựu thị bảo bối đa!”
Giá thoại khả bất thị lâm long tự khoa.
Long thần giới chi sở dĩ như thử phú nhiêu, tự nhiên thị hữu nguyên nhân đích.
Kỳ nhất, lâm long tảo ta niên sưu quát liễu bất thiếu bảo vật linh căn dĩ cập linh thảo.
Kỳ nhị, tiện thị giá tam tọa tiên đảo đích duyên cố.
Tam tọa tiên đảo vị vu hỗn độn châu nội, hỗn độn châu tương đương vu thị nhất phiến độc lập đích hỗn độn thế giới.
Nhất phương hỗn độn thế giới đích tư nguyên khả dĩ nhậm do long thần giới thủ dụng.
Nhi thả lâm long hoàn tại long thần giới bố trí liễu chuyển hoán trận pháp, tương thủ chi bất tẫn đích hỗn độn linh khí chuyển hóa vi tiên thiên linh khí.
Tại càn khôn đỉnh hòa đại đạo trọng tố đích gia trì chi hạ, long thần giới tức tiện thị đáo liễu vô lượng lượng kiếp, đô bất tất vi liễu tư nguyên nhi phát sầu.
Thính đáo lâm long giá ma thuyết, tiếp dẫn hòa chuẩn đề tâm trung đốn thời thăng khởi hi vọng, diện thượng mãn thị hỉ sắc.
Tha môn vạn vạn một tưởng đáo, sự tình cánh nhiên hội giá ma thuận lợi.
Nhiên nhi, hạ nhất khắc, lâm long đích kiểm thượng khước hựu lộ xuất liễu vi nan chi sắc.
Giá biến kiểm đích tốc độ khán đích tiếp dẫn hòa chuẩn đề lưỡng khỏa tâm trực tiếp đề đáo liễu tảng tử nhãn.
Quả nhiên, hạ nhất khắc, lâm long khai khẩu thuyết thoại, trực tiếp nhượng lưỡng cá nhân tâm trung nhất trầm, đề đáo liễu tảng tử nhãn đích tâm nhất hạ tử trầm đáo liễu cúc hoa nhãn nhi.
“Khả thị, bổn tọa tuy nhiên hữu bất thiếu bảo vật, đãn thị nhĩ môn chung cứu thị đạo tổ hồng quân đích đệ tử, ngô dữ hồng quân đích quan hệ, tưởng tất nhĩ môn dã tri đạo, bổn tọa đảo thị một thập ma, khả dĩ bả bảo vật cấp nhĩ môn, đãn thị nhĩ môn tại hồng quân na, khả tựu bất hảo thuyết thoại liễu.”
Lâm long nhất phó cực vi oản tích đích mô dạng, khán đích tiếp dẫn hòa chuẩn đề nhãn giác trực trừu trừu.
Thuyết thoại bất đái nhĩ giá ma đại suyễn khí đích a!
“Long thần đại nhân, thử sự, thử sự……”
Huynh đệ lưỡng chi chi ngô ngô bán thiên, dã một thuyết xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Tất cánh, lâm long giá biên tha môn đắc tội bất khởi, hồng quân na biên tha môn nhất dạng đắc tội bất khởi a!
Lâm long thuyết đích tất cánh ngận hữu đạo lý.
Tối chung, huynh đệ lưỡng trù trừ củ kết liễu lão bán thiên, hoàn thị chuẩn đề tâm trung nhất hoành, tố xuất liễu quyết định.
“Long thần đại nhân, nhĩ dữ ngã huynh đệ chi gian thượng cổ thời kỳ tiện dĩ tương thức, ngã huynh đệ nhị nhân dữ nâm cực vi hữu duyên, bất tri long thần đại nhân khả hoàn thu đồ phủ?”
Giá thoại nhất xuất, nhất trực trạm tại bàng biên đích triệu công minh nhất cá lương thương, hắc kiểm đốn thời biến đắc canh hắc, ngoan ngoan đích trừng trứ lưỡng nhân.
Nhĩ môn tha mụ đích chẩm ma hảo ý tư thuyết xuất khẩu đích?
Biệt thuyết triệu công minh, tựu toán thị lâm long dã bị chuẩn đề giá thoại kinh đáo liễu.
Hảo gia hỏa, tự kỷ hoàn chân thị tiểu khán giá tây phương nhị nhân tổ đích kiểm bì liễu.
Hồng hoang chi trung, cải hoán môn đình, khả bất thị thập ma quang thải đích sự tình!
Vưu kỳ thị, giá tiếp dẫn hòa chuẩn đề đương niên bái sư hồng quân chi thời, na khả thị khóc đích nhất bả tị thế nhất bả lệ, tử khất bạch lại đích tài bị hồng quân miễn cường thu vi ký danh đệ tử.
Khả thị hiện tại, giá lưỡng hóa thuyết mại liễu hồng quân na thị nhất điểm đô bất do dự.
Lâm long tâm trung chỉ giác đắc giá sự nhi dã cấp tự kỷ đề liễu cá tỉnh, giá lưỡng cá cẩu đông tây, lợi dụng nhất hạ hoàn hành, đãn thị tuyệt đối bất năng lưu tại thân biên, phủ tắc đích thoại, chỉ bất định thị thời hầu tựu cấp tự kỷ lai nhất cá bối thứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!