Phục hi tác vi nhân tộc thiên hoàng, đối vu nhân tộc chi sự tự nhiên liễu như chỉ chưởng, nhân tộc đích khí vận phát sinh liễu biến hóa, phục hi tự nhiên tại đệ nhất thời gian tiện sinh xuất liễu cảm ứng.
Chỉ bất quá, dĩ phục hi tại bặc toán chi đạo thượng đích tạo nghệ, nhất liên thôi diễn liễu vô sổ thứ, cánh nhiên vô pháp thôi đoạn xuất vấn đề xuất tại thập ma địa phương.
Tạo thành giá chủng tình huống, chỉ hội hữu lưỡng chủng khả năng, đệ nhất, thị giá kiện sự tình bối hậu, hữu đại năng giả càn dự!
Năng cú càn dự đáo phục hi, giá chủng đại năng chí thiếu tu vi dã bất hội bỉ phục hi nhược, sở dĩ khinh dịch thôi diễn bất đắc.
Đệ nhị chủng khả năng, tiện thị thiên cơ hỗn hào, giá kiện sự tình khiên xả đáo liễu thiên địa vị lai tẩu hướng, sở dĩ khinh dịch thôi diễn bất đắc.
Tổng chi, bất quản thị na chủng tình huống, đối vu nhân tộc lai thuyết, đô bất thị thập ma hảo sự.
Sở dĩ, phục hi tưởng liễu hựu tưởng, quyết định hoàn thị lai trảo lâm long, vấn vấn lâm long đích khán pháp.
Nhi lâm long thính hoàn phục hi đích thoại, tâm niệm vi động chi hạ, ngận khoái tiện hữu liễu đáp án.
“Thử sự ngã dĩ tri hiểu, thử sự quan hồ nhân tộc kiếp nan, dĩ nhĩ như kim đích tu vi tự nhiên thôi đoạn bất xuất.”
Lâm long kỳ ý phục hi bất tất khẩn trương, kế tục thuyết đạo: “Thử phiên kiếp nan, nhĩ ngã đô bất năng xuất thủ càn dự, an tâm đích giao cấp hiên viên tiện thị.”
Cương tài lâm long tịnh một hữu tố thập ma phục tạp đích sự tình, chỉ thị giản đan đích tầm trảo liễu nhất hạ na ta bị phân hóa xuất khứ đích nhân tộc khí vận đích tung tích, kết quả, bất xuất sở liêu, na ta khí vận triều trứ tây phương phiêu khứ.
Lược vi thôi toán nhất phiên, lâm long tiện tri đạo thử sự cân tây phương nhị nhân tổ hữu quan.
Bất quá thử sự vô thương đại nhã, lâm long dã bất đả toán truy cứu, phản nhi hoàn đắc cảm tạ na lưỡng vị thôi động liễu nhân hoàng đăng vị đích phát triển.
Nhãn kiến lâm long như thử đạm định, phục hi dã cân trứ tùng liễu khẩu khí.
Bất quản chẩm ma thuyết, lâm long một hữu trứ cấp, chí thiếu chứng minh giá kiện sự thị tại khả khống phạm vi chi nội, sở dĩ, tự nhiên dã tựu bất tất đam tâm.
“Hảo, kí nhiên lâm đại ca dĩ kinh tri đạo thử sự, na ngã tựu phóng tâm liễu, nhân tộc hoàn hữu bất thiếu sự tình, lâm đại ca, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Lâm long điểm liễu điểm đầu, khai khẩu đạo: “Ân, nhĩ tự tiện tựu thị.”
Mục tống phục hi ly khai đích bối ảnh, lâm long kiểm thượng phù hiện nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu dung, khán hướng liễu tây phương.
Nhất song lợi mâu, tự hồ xuyên thấu liễu hư không, khán xuyên liễu tây phương đích nhất thiết.
“A a, giá ma đa niên quá khứ, giá lưỡng cá gia hỏa quả nhiên hoàn thị án nại bất trụ liễu.”
Đối vu tây phương nhị nhân tổ ám địa lí cảo tiểu động tác đích tình huống, lâm long tịnh bất ý ngoại, dã bất sinh khí.
Nhị giả tựu toán giá thứ bất tại nhân tộc cảo sự tình, yếu bất liễu đa cửu, nhân tộc dã hội phát sinh biệt đích sự tình lai hiên khai nhân hoàng đăng vị chi chiến.
Như kim thôi diễn xuất thị giá huynh đệ lưỡng cảo sự, phản đảo thị nhất kiện hảo sự, nhân vi giá sự nhi tại khả khống phạm vi chi nội, thôi động liễu nhân hoàng đăng vị đích phát triển.
Đương niên lâm long bả huyết văn châm tá cấp tây phương nhị nhân tổ, na huynh đệ lưỡng tương huyết văn châm đương tố trấn áp tây phương giáo khí vận đích bảo vật, bổn thân tựu hữu trứ bất tiểu đích tệ đoan.
Đẳng đáo tây phương giáo đích khí vận cường thịnh đáo liễu nhất định đích trình độ, tây phương giáo đích khí vận tiện hội tùy trứ huyết văn châm bất đoạn lưu thất đáo lâm long giá biên.
Nguyên bổn lâm long tẩu giá nhất bộ ám kỳ thị vi liễu đối phó hồng quân đích, khước một tưởng đáo lâm long tu vi đề thăng đích thái khoái, giá nhất bộ kỳ hoàn một dụng thượng, hồng quân tựu dĩ kinh bất hành liễu.
Bất quá, đáo liễu hiện tại, giá huyết văn châm đảo thị khả dĩ dụng lai kiềm chế tiếp dẫn hòa chuẩn đề nhị nhân.
Thiên địa chi gian đích thánh nhân nãi thị hồng hoang đích cơ thạch, khinh dịch chi gian, lâm long bất tưởng động thủ mạt sát.
Sở dĩ, tức tiện thị tiếp dẫn hòa chuẩn đề giá lưỡng cá lão lục lão tưởng tha hậu thối, lâm long khước dã chỉ thị cấp tha môn nhất thứ thứ đích giáo huấn, tịnh vị chân chính đối giá lưỡng cá gia hỏa khởi sát tâm.
“Giá lưỡng cá gia hỏa dĩ kinh trảo đáo liễu thân phụ nhân hoàng mệnh cách đích nhân tộc, tịnh thả dĩ kinh khai thủy bồi dưỡng liễu.”
Lâm long tâm trung tư tự điện chuyển: “Hữu điểm ý tư, nhãn hạ đích hiên viên tu hành thái quá thuận lợi, đảo thị khả dĩ sấn trứ giá thứ cơ hội cấp tha nhất ta ma luyện, bất quá tại thử chi tiền, ngã đảo thị ứng cai khứ khán khán, tây phương na vị nhân hoàng mệnh cách đáo để thị thập ma tình huống. Vu tộc bất xuất, xi vưu ứng cai bất tồn tại, na ma bối hậu đáo để thị thùy tại tố thủ cước?”
Đối vu tiếp dẫn hòa chuẩn đề, lâm long áp căn nhi bất tằng phóng tại tâm thượng.
Đãn thị, trừ khứ giá nhị giả chi ngoại, giá kiện sự đích bối hậu ngận hữu khả năng hoàn hữu kỳ tha đại năng tại càn dự.
Thậm chí vu, na tiếp dẫn chuẩn đề hoàn bất tri đạo tha môn huynh đệ lưỡng dĩ kinh bị nhân đương tố liễu kỳ tử, khước hoàn nhạc tại kỳ trung.
“Sư phụ, phạn dĩ kinh tố hảo liễu, sư nương hảm nâm cật phạn.”
Phòng ngoại, hiên viên đích thanh âm truyện liễu tiến lai.
Lâm long tư tự bị thuấn gian lạp hồi, tạm thời dã bất tái đa tưởng.
Tẩu xuất phòng gian, nữ oa tảo tựu tương hiên viên tống lai đích lưỡng chỉ sơn kê liêu lý hoàn tất.
Giá thập kỉ niên đích thời gian, nữ oa kinh quá khắc khổ toản nghiên như kim đích trù nghệ đích tạo nghệ thượng, chỉ năng dụng khủng phố lai hình dung!
Nhiêu thị lâm long cật quán liễu sơn trân hải vị, đãn thị tại cật đáo nữ oa tố đích phạn thái chi hậu, nhưng thị nhẫn bất trụ nhất trận tán thán.
Chí vu hiên viên giá một kiến thức đích, khán trứ na hương phún phún đích sơn kê, tảo tựu sàm đích khẩu thủy đô lưu hạ lai liễu.
Chỉ bất quá, lâm long hoàn một khai cật, tha giá cá tố đệ tử đích tự nhiên bất năng tiên thường.
Lâm long bất cấp bất hoãn đích tòng phòng gian nội tẩu liễu xuất lai, tọa đáo trác bàng.
Nữ oa tiện như đồng tầm thường nhân gia đích chủ phụ nhất bàn, vi lâm long bãi hảo oản khoái.
“Hành liễu, biệt khán trứ liễu, khoái cật ba.”
Nữ oa trùng trứ lâm long ôn nhu nhất tiếu, dã tọa liễu hạ lai.
“Ân, đô cật ba.”
Lâm long điểm liễu điểm đầu.
Đắc liễu duẫn hứa, hiên viên tảo tựu nhẫn bất trụ liễu, lập mã khai thủy lang thôn hổ yết khởi lai.
Nhất đốn phạn, tam nhân cật đích tân tân hữu vị.
Tối chủ yếu đích kỳ thật hoàn thị hiên viên.
Giá lưỡng chỉ sơn kê cá đầu bất tiểu, khước túc túc bị hiên viên nhất cá nhân tựu tiêu diệt liễu nhất chỉ!
Thiên sắc tiệm tiệm hôn ám, cật quá phạn chi hậu, lâm long hựu khảo giáo liễu hiên viên nhất ta kỳ tha khóa trình, hiên viên đảo thị bất phụ sở vọng, đối đáp như lưu, lâm long giá tài phóng hiên viên ly khai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!