Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Ngộ tính mãn cấp: Ngã tại hồng hoang cẩu đáo vô địch> đệ lục bách ngũ thập tam chương đại trận hàng phục
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hảo tự.

Nhậm hà thử gian hữu vô, đô tại bị na đại trận tả hữu.

Hỗn độn thần ma, dã khái mạc năng ngoại!

“Lai lai lai, đạo hữu hoàn thỉnh xuất thủ tiện thị.”

Đại trận nhất xuất thế, tựu ngộ đáo liễu giá ma nhất vị viên mãn chi cảnh đích hỗn độn thần ma, lâm long tự nhiên thị kiến liệp tâm hỉ, hựu chẩm ma khả năng phóng quá.

Chính yếu thí thí, giá đại trận đích bách bàn thủ đoạn.

Khán nhất khán, đảo thị viên mãn hỗn độn nhất thân đại đạo siêu trác vô trù, hoàn thị như thử kình thiên đại trận, hàng phục vạn hữu.

Niệm động chi gian, đại trận phù diêu, khí địa thành thượng hạ cự chiến.

Hữu hoàng hoàng đại ý, giá nhất khắc hóa vi đại đạo chi nhận, như thất luyện nhất bàn hoành không, thuấn tức gian tiện thị ức vạn ký.

Thiên phân chi nhất tức gian, chỉnh cá khí địa thành tả hữu, hảo tự tái dã bất thặng kỳ tha, chỉ hữu na minh hoảng hoảng đích nhận quang túng hoành tả hữu, tê liệt nhất thiết hữu vô chi thượng.

“Giá đông tây, ngoạn nháo nhất bàn.”

Hắc dữ bạch, thiên dữ địa, nhất thiết đô thừa tái!

Tùy trứ viên mãn hỗn độn đích khinh tiếu thanh, na phạ thị hữu đại trận trấn áp, khởi sở hữu y cựu đãng khởi liễu hắc bạch chi sắc, nhiên hậu tương nhất thiết kháo cận chi vật xâm nhiễm.

Na vô cùng đích nhận mang, tiện liên mẫn nguyệt thiên địa đích thời không hạn chế, đô năng tê thành phấn toái, khả tại hòa hắc bạch chi sắc hạ, cư nhiên dã tẫn sổ bị nhiễm sắc, nhiên hậu hóa vi hắc bạch nhất thể, bị giá vị hỗn độn sở chưởng ác.

“Hoàn dữ nhĩ!”

Huy thủ gian, hắc bạch chi sắc đại trướng, vô sổ đích hắc bạch chi sắc đích nhận mang điều chuyển nhi hồi.

“Giá đông tây, tống xuất khứ đích, na lí hoàn hữu đạo lý thu hồi lai, hư vô!”

Lâm long tự nhiên bất hội giác đắc, nhất ta phá đạo nhận mang tựu năng phôi liễu giá vị viên mãn hỗn độn đích đạo thân.

Ngôn ngữ gian, tâm niệm câu liên đại trận, thậm chí đô bất dụng lâm long thi triển nhậm hà thủ đoạn pháp môn, na hắc bạch nhận mang nhất ly khai na hỗn độn đích tả hữu, tiện vô thanh vô tức đích tiêu thất tại liễu khí địa thành trung.

Sảo hậu.

Lâm long hựu tá trợ đại trận, thi triển liễu bất hạ sổ thập chủng pháp môn, bất quản hư thật bất quản hữu vô, tối chung giá ta thần quang, thần pháp, trớ chú đẳng đẳng, chỉ yếu triêm nhiễm na vị viên mãn hỗn độn chu thân tả hữu, tiện hội bị nhiễm sắc, nhiên hậu thất khứ chưởng khống.

Chi hậu, hựu bị kỳ cấp hoàn hồi lai.

Bất quá, chỉ yếu hoàn tại đại trận chi trung, nhất thiết hữu vô hảo tự dã thoát bất xuất lâm long chưởng khống nhất bàn, động niệm gian, nhất thiết công phạt chi lực, đô hội hóa vi hư vô.

Thời gian sảo sảo nhất trường, lâm long chung vu phát hiện, hộ thành đại trận hảo tự dữ na hắc bạch chi sắc, thị cận hồ đẳng đồng đích vật thập.

“…… Đạo hữu hoàn thị bãi thủ ba, nhĩ giá đại trận tuy diệu, khả tối chung hoàn thị thoát bất xuất đại đạo sở hạn.”

“Thoại thị như thử, khả nhĩ tưởng thoát xuất đại trận, dã thị hưu tưởng.”

“Đạo hữu hựu hà tất. Nhược thị ngã một sai thác, giá khí địa thành trung đích đại trận, đương niên tiện thị mỗ ta điên phong hỗn độn, dĩ trứ tự thân đại đạo sở diễn sở hóa, như kim tiện thị đạo hữu cải huyền dịch trương, chung quy hữu ta đông tây thị bất biến đích.”

“Nhược thị đạo hữu chấp ý như thử, thuyết bất đắc, na minh minh sơn thượng đích chư vị đạo hữu, tựu yếu tề tề hạ sơn liễu.”

Giá vị viên mãn hỗn độn năng phát hiện đích sự tình, lâm long chẩm ma khả năng phát hiện bất liễu.

Tảo tiền, lâm long tựu dĩ nhiên phát hiện, bất quản thị na minh minh sơn hoàn thị hắc thị, hoàn thị khí địa thành trung kỳ tha đích hỗn độn thần ma, như kim đô tại bất đoạn thường thí giá hộ thành đại trận đích cân cước, tựu đẳng trứ tầm xuất ti hào phá trán lai, hảo cấp lâm long trí mệnh nhất kích ni.

Như thử phúc cái nhất thành đích đại trận, hoàn tương nhị bách dư vị hỗn độn thần ma nhất thể trấn áp, thùy bất cấp, thùy bất hoảng.

Bất quá thị, giá ta hỗn độn thần ma đô hỉ hoan đương bối hậu nhân đương tập quán liễu, đáo liễu hiện tại, đô một kỉ cá khẳng xuất đầu đích.

Bất nhiên.

Nhược thị giá ta nhân hợp lực nhất kích, thuyết bất đắc lâm long giá đại trận, hoàn chân đích yếu phá toái liễu.

Đại trận tuy hảo, khước bất thị vô địch đích.

“Khước bất tri đạo hữu, thử lai ngã khí địa thành sở vi hà sự.”

Nã đắc khởi phóng đắc hạ, lâm long giá điểm minh giám hoàn thị hữu đích, dã tri đạo như kim khí địa thành trung giá bàn đa đích hỗn độn thần ma, dã bất thị tha nhất phương hộ thành đại trận, tựu năng triệt để trấn áp trụ đích.

Vưu kỳ thị, minh minh sơn hoàn ẩn ẩn hữu liễu động tác.

Tưởng yếu thí thí, hộ thành đại trận triệt để thi triển xuất lai, dữ tự thân đại đạo tương hợp, năng bất năng nã hạ viên mãn hỗn độn, hựu hà tất trứ cấp.

Tảo vãn đô hữu khả năng.

“Chuyên vi nhĩ giá chí bảo nhi lai.”

Nhãn kiến lâm long thoại phong hữu liễu kỉ phân biến hoán, giá vị viên mãn hỗn độn, dã một liễu tiên tiền đốt đốt bức nhân chi thế, “Đạo hữu luyện bảo chi năng, kham xưng quan tuyệt thiên địa, như thử năng vi khước bị nhất tiểu tiểu đích thành chủ chi vị sở phược, xác thị hữu ta quá liễu.”

“Bất như, đạo hữu lai ngã thần cung các, đương cá nhất các chi chủ, như hà a.”

Giá tựu khai khẩu chiêu lãm liễu?!

Lâm long tín liễu, tài hữu quỷ liễu.

Khí địa thành đích thành chủ bất hảo đương, nan đạo thập ma thần cung các đích các chủ tựu hảo đương liễu ma, bị phiến quá nhất thứ, na năng thuyết thị lâm long bất tiểu tâm.

Hiện tại hoàn thượng đương, phạ thị lâm long tự kỷ đô năng cấp tự kỷ kỉ ba chưởng đích.

Xuẩn, dã bất thị giá ma nhất cá xuẩn pháp.

“Đạo hữu thuyết đích đảo thị hảo, khả tích, ngã giá thành chủ tưởng yếu khí liễu, phạ thị ma phiền hoàn bất thiếu. Bất quá, nhược thị đạo hữu hữu sở nhu, kỉ kiện chí bảo, ngã hoàn thị năng luyện đích xuất lai đích. Bất quá, khước nhu đạo hữu phát hạ đại đạo thệ ngôn, bất tương ngã tiết lộ xuất khứ tài thị.”

“Đạo hữu sảng khoái, tiện như thử ba.”

Tựu giá ma……

Lâm long hoảng hốt gian, hảo tự khán đáo liễu giá vị viên mãn hỗn độn chủy giác đích tiếu ý liễu.

“Đại ý liễu!”

Lâm long ám thốn nhất thanh, bất do đích hữu ta vô ngữ.

Khán tự, chi tiền đích thương lượng, thùy dã một chiêm thùy đích tiện nghi, thậm chí thị lâm long hoàn bảo trụ liễu tự gia đích ẩn bí, khả thật tế thượng, giá vị viên mãn hỗn độn hà thường bất thị tưởng yếu thoát xuất giá đại trận đích lao lung khứ, miễn đắc bị thúc phược tại giá đại trận trung, bất tri đa cửu.

Toán kế, đô thị toán kế a.

Hữu trận đồ tại thủ, lâm long khả dĩ thuyết tương giá hộ thành đại trận tùy thân huề đái, đô một bán điểm vấn đề.

Nhân thử, thuyết lai thuyết khứ, đáo để thị thùy cật khuy thùy chiêm tiện nghi, hoàn chân đích ngận nan thuyết.

“Đạo hữu, khả năng phóng khai đại trận liễu?”

Nhãn thu trứ, giá vị viên mãn hỗn độn phát hạ liễu đại đạo thệ ngôn, hoàn biểu kỳ, kim hậu nhược thị lâm long bất suất tiên xuất thủ, tuyệt bất hội tại khí địa thành trung đối lâm long xuất thủ chi hậu, na phạ thị lâm long hữu biệt đích tưởng pháp, dã chỉ năng phóng khai đại trận liễu.

Nhãn thu trứ, minh minh sơn hựu hữu hỗn độn hạ sơn, lâm long na lí hoàn cố đắc thượng giá vị viên mãn hỗn độn.

Bất quá, tựu tại lâm long tưởng yếu xuất thủ chi thời, giá vị viên mãn hỗn độn khước hốt đích đạo, “Đạo hữu, nhược ngã thị nhĩ, tựu bất đa lý hội na minh minh sơn.”

“Hoàn thỉnh đạo hữu chỉ giáo nhất nhị.”

“Chỉ giáo khả bất cảm đương, như đồng đạo hữu giá bàn, nhất mẫn nguyệt thời năng thành như thử công quả giả, ngã hoạt liễu giá ma đa niên, toán thị bình sinh cận kiến. Nhật hậu, thuyết bất đắc hoàn hữu cầu đáo đạo hữu đầu thượng lai na nhất nhật, tựu toán thị ngã giao hảo đạo hữu tựu thị.”

Viên mãn hỗn độn kiến lâm long nhất kiểm đích cổ quái, hoàn cố ý nhược hữu kỳ sự đích điểm điểm đầu, hựu đạo, “Minh minh sơn trấn thủ khí địa thành vô sổ tái, thị hảo sự dã thị ác sự. Đạo hữu khả tri, vi hà vô sổ tái hạ lai, na mạc danh sơn tọa thủ khí địa thành tả hữu, hữu vô sổ hảo xử tại thủ, như kim khước vô nhất vị đại thành hỗn độn.”

Thượng phẩm hỗn độn dữ đại thành hỗn độn, hảo tự chỉ hữu nhất bộ chi dao.