“Ân?”
Lạc dật không tranh khai nhãn tình, mi đầu vi vi trứu khởi, tại na nhất thuấn gian tha cảm tri liễu chỉnh cá X thị đích hạnh tồn giả phân bố, phát hiện X thị 60% dĩ thượng đích cư dân đô dĩ kinh thành vi liễu cảm nhiễm giả, tịnh thả cảm nhiễm nhân sổ hoàn tại bất đoạn tăng gia.
Sang thế kỷ bệnh độc tịnh bất chỉ thị thông quá tang thi giảo thương lai truyện bá, thủy nguyên hòa không khí đô hội thành vi truyện bá đồ kính, đại đa sổ cư dân bị khốn vu gia trung, một hữu vật tư, nan miễn hội xuất lai mạo hiểm, nhiên hậu bị cảm nhiễm.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá canh tao cao đích tiêu tức, tại cảm tri chỉnh cá X thị chi thời, lạc dật không xác định liễu sở hữu tiến hóa bệnh độc sinh vật đích vị trí, tha bổn dĩ vi giá ma đoản đích thời gian lí, na bệnh độc tái cường, tối đa dã tựu khả năng xuất hiện thập nhân cấp tồn tại nhi dĩ, đãn thị một hữu tưởng đáo giá tọa thành thị cư nhiên hữu nhất cá bách nhân cấp đích tồn tại. Tịnh thả giá cá bách nhân cấp đích tồn tại, sở tại đích vị trí thị X thị trung tâm đại lâu phụ cận.
Như quả thị tại na cá thế giới, lạc dật không tựu toán thị diện đối truyện thuyết trung đích vạn nhân cấp tồn tại đô bất phạ, đãn thị tại giá cá thế giới, lạc dật không hiện tại sở năng hoàn mỹ chuyển di quá lai đích chỉ hữu ngoạn gia đích chúc tính hòa na bệnh độc chi khu nhi dĩ, tuyệt đại bộ phân quyền hạn tại giá cá thế giới căn bổn vô pháp sử dụng. Yếu thị diện đối bách nhân cấp đích tồn tại, lạc dật không đào bào thị một hữu vấn đề đích, đãn thị kích bại bách nhân cấp đích tồn tại, khả năng hữu ta khốn nan.
Lạc dật không khán hướng nhất bàng đích lạc dật linh, tẫn quản tại ngoạn gia trung, lạc dật linh đích thật lực dã toán đắc thượng thị đỉnh tiêm, lạc dật không dã lợi dụng quyền hạn nhượng lạc dật linh hoàn mỹ kế thừa ngoạn gia đích chúc tính, dã tựu thị thuyết tại nhậm hà thế giới, lạc dật linh đô năng ủng hữu ngoạn gia đích lực lượng. Khả thị tức tiện như thử, cận cận y kháo lạc dật không hòa lạc dật linh, diện đối nhất cá bách nhân cấp hoàn thị bất cú khán, tất cánh tại giá cá thế giới, lạc dật không tịnh bất thị na tối cao quyền hạn giả.
“Ca ca, nhĩ thị khán đáo liễu thập ma mạ?” Phát hiện lạc dật không tranh khai nhãn tình chi hậu, biểu tình hữu ta nghiêm túc, lạc dật linh nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Hữu nhất cá bách nhân cấp đích tồn tại.” Lạc dật không dã một hữu nhậm hà đích ẩn man, trực tiếp hướng lạc dật linh thản bạch đạo.
“Bách nhân cấp tồn tại! Chẩm ma hội tiến hóa đắc giá ma khoái?!” Lạc dật linh tự kỷ dã cảm đáo hữu ta nan dĩ trí tín, tất cánh tựu toán thị tại na cá hỏa chủng thế giới, bách nhân cấp tồn tại dã tịnh bất thị đại bạch thái, canh hà huống sang thế kỷ bệnh độc tại giá cá thế giới xuất hiện hoàn một hữu đa cửu.
“Chính thường tình huống hạ, tựu toán thị sang thế kỷ bệnh độc dã bất khả năng giá ma khoái đản sinh xuất bách nhân cấp, khả thị nhân vi đích ni?” Lạc dật không tri đạo sang thế kỷ bệnh độc sinh vật tưởng yếu đạt đáo giá chủng tiến hóa tốc độ, na tựu tất tu yếu hữu sung túc đích dưỡng liêu hòa thực vật, nhi giá chủng dưỡng liêu hòa thực vật khả dĩ thị tang thi, dã hữu khả năng thị nhân loại.
“Ca ca nhĩ thị thuyết, hữu nhân bồi dưỡng sang thế kỷ bệnh độc sinh vật, tòng nhi đản sinh xuất bách nhân cấp đích tồn tại mạ?” Lạc dật linh dã thị tâm trung nhất kinh, như quả chân thị hữu nhân vi chi, na tựu chân đích thị tang tâm bệnh cuồng liễu.
“Dĩ ngã môn lưỡng nhân đích thật lực, khủng phạ đối thượng na bách nhân cấp tồn tại, dã ngận nan thủ thắng. Trừ phi ngã hữu năng lực tương na cá tồn tại đái đáo hỏa chủng thế giới khứ, đãn thị giá chủng quyền hạn chỉ đối ngoạn gia hữu hiệu, bệnh độc sinh vật minh hiển thị bất khả năng tố đáo đích. Bất quá dã tịnh bất thị một hữu bạn pháp, giá tọa thành thị đích sở hữu hạnh tồn giả, đô thị ngoạn gia. Tuy nhiên na ta ngoạn gia tịnh một hữu bị ngã giải tỏa quyền hạn, tha môn đích năng lực tịnh bất năng tại giá cá thế giới sử dụng, đãn thị như quả thị đối phó bách nhân cấp tồn tại đích thoại, đảo thị khả dĩ giải tỏa tha môn đích quyền hạn.”
Tùy trứ lạc dật không quyền hạn đích bất đoạn tăng gia, tha đối vu ngoạn gia đích chưởng khống lực dã việt lai việt cường đại, lạc dật không tuy nhiên năng hoàn toàn giải tỏa ngoạn gia đích năng lực, đãn thị hại phạ đột nhiên tại hiện thật thế giới ủng hữu cường đại thật lực đích ngoạn gia càn xuất nhất ta bất hảo đích sự tình, dẫn khởi hỗn loạn, sở dĩ lạc dật không tài một hữu giải tỏa.
Đãn thị tức tiện lạc dật không vi X thị đích ngoạn gia môn toàn bộ giải khai liễu ngoạn gia hạn chế, dã khủng phạ một hữu đa thiếu nhân nguyện ý dữ na cá bách nhân cấp tồn tại bính mệnh, tất cánh tử khứ đích thoại, na tựu thị chân đích tử liễu. Thậm chí ủng hữu cường đại thật lực nhi ngoại đào đích ngoạn gia, hội nhượng sang thế kỷ bệnh độc dĩ tối khoái đích tốc độ khoách tán chí chỉnh cá thế giới. Lạc dật không tuy nhiên hữu bạn pháp trực tiếp đoạt thủ ngoạn gia đích sinh mệnh, đãn thị thật tế thượng thị tại hỏa chủng thế giới đối ngoạn gia tiến hành ý thức mạt sát, tòng nhi tạo thành giá cá thế giới đích bổn thể tử vong nhi dĩ.
Như quả thị giá cá hiện thật thế giới, lạc dật không chỉ năng tiến hành hệ thống bác đoạt nhi dĩ, sở dĩ lạc dật không vô pháp dĩ tử vong tiến hành ước thúc, ngoạn gia dã bất hội khứ bính mệnh dữ na bách nhân cấp tác chiến, tại tha môn khán lai đỉnh đa thị tổn thất nhất cá hệ thống nhi dĩ, sinh mệnh yếu canh gia trân quý.
Diện đối hệ thống hoàn toàn giải tỏa đích đối tượng, lạc dật không tất tu kinh quá thiêu tuyển tài hành, chí thiếu bất năng thị nhất ta ô hợp chi chúng, bất nhiên tựu chỉ thị thích đắc kỳ phản.
“Tiểu linh, ngã môn tẩu!”
“Khứ na lí?”
“Khứ nhất cá hạnh tồn giả đích tập trung địa!” Lạc dật không tương lạc dật linh nhất cá công chủ bão bão khởi, tòng na dương đài chi thượng khiêu liễu hạ khứ……
“Oanh!!!”
Lạc dật không trọng trọng lạc tại địa diện chi thượng, na thủy nê địa diện trực tiếp bạo liệt khai lai, giá lí đích động tĩnh lập tức hấp dẫn liễu chu vi đích tang thi, toàn bộ hướng lạc dật không hòa lạc dật linh trùng lai……
Na ta tang thi đích diện khổng thị nhất trương trương lạc dật không thục tất đích diện khổng, mỗi thiên hạ lâu thời, lạc dật không đô kiến quá tha môn, tẫn quản khả năng chỉ thị thông thông sinh hoạt trung đích nhất nhãn nhi dĩ……
“Tiểu linh! Càn điệu tha môn!”
Lạc dật không nhãn thần băng lãnh, na nhất khắc lạc dật linh đích thủ tí đột nhiên bạo phát xuất đại lượng hòa lạc dật không nhất dạng đích thôn phệ xúc tu, quán xuyên liễu na ta tang thi đích thân thể, tấn tốc thôn phệ liễu khởi lai……
Tại lạc dật linh đích ngoạn gia hệ thống hoàn toàn giải tỏa chi hậu, tựu toán thị tại hiện thật thế giới kích sát địch nhân, tha dã năng hoạch đắc kinh nghiệm. Hư nghĩ vạn giới hư nghĩ hóa đích bất cận cận chỉ thị thế giới, hoàn hữu thế giới nội đích nhất thiết.
Cận cận kỉ miểu đích thời gian, trùng xuất lai đích thập kỉ chỉ tang thi tiện bị toàn bộ tiêu diệt, vô nhất hạnh tồn……
Lạc dật không hòa lạc dật linh tẩu tại thành thị đích nhai đạo thượng, phàm thị kháo cận quá lai đích tang thi bất thị bị lạc dật không trực tiếp càn điệu, tựu thị bị lạc dật linh trực tiếp thôn phệ.
Thông quá cảm tri, lạc dật không dĩ kinh xác định tinh dạ nhai đích thương tràng đại lâu dĩ kinh bị nhất phê hạnh tồn giả chiêm cư, nhi na ta hạnh tồn giả toàn bộ đô thị ngoạn gia, tha môn đích ngoạn gia chúc tính tư liêu toàn bộ phản quỹ tại liễu lạc dật không diện tiền. Tối cao đích ngoạn gia vi 50 cấp, tối đê đích ngoạn gia vi 30 cấp, 50 cấp đích đẳng cấp tại ngoạn gia trung dã đĩnh cao đích, chỉ bất quá lạc dật linh giá cá xoát cấp cuồng ma dĩ kinh thị 70 cấp đích ngoạn gia liễu, nhi lạc dật không tại “Kinh nghiệm cộng hưởng” giá cá quyền hạn gia thân đích tình huống hạ, dĩ kinh thị 90 cấp liễu.
Ngoạn gia đẳng cấp đáo đạt 70 cấp đích, tại tứ thập ức ngoạn gia trung bất siêu quá nhất vạn nhân, chí vu đẳng cấp đáo đạt 90 cấp đích, dã chỉ hữu lạc dật không giá nhất cá liễu. Canh gia ly phổ đích thị, lạc dật không bất cận khả dĩ tòng ngoạn gia trung hoạch đắc kinh nghiệm, hoàn khả dĩ hấp thủ ngoạn gia đích chiến đấu kỹ xảo, dã tựu thị thuyết vô luận thị đẳng cấp, hoàn thị chiến đấu kỹ xảo, lạc dật không tại ngoạn gia trung đô thị vô địch đích tồn tại.
“Chân tiện mộ ca ca nhĩ, bất nhu yếu luyện cấp a!” Khán đáo lạc dật không thân thượng kim quang nhất thiểm, hựu thăng liễu nhất cấp, lạc dật linh nhất kiểm đích tiện mộ.