“Tưởng cật thập ma, hồi phủ hậu ngã nhượng nhân cấp nhĩ tố.” Tha khiên trứ tha đích thủ, nhất thủ tương tha thùy lạc đích phát ti biệt đáo nhĩ hậu.
“Hảo.” Tha tiếu mị trứ nhất song nhãn tình khai tâm đích ứng trứ, kế nhi, tự hồ tưởng khởi thập ma nhất bàn, vấn: “Nhĩ cật quá một?”
“Chủ tử hoàn một cật, nhất trực tại đẳng nhĩ hồi lai.” Hôi lang sáp thoại thuyết trứ.
Thính đáo giá thoại, tha khán hướng hiên viên mặc trạch, vấn trứ: “Nhĩ tưởng cật thập ma? Ngã nhượng trù phòng đích nhân tố ta tống lai.”
“Bất dụng liễu, nhất đốn bất cật dã một sự, nhi thả ngã dã một thập ma đặc biệt tưởng cật đích.”
“Na chẩm ma hành, giá đại vãn thượng bất cật đông tây ngao đáo minh thiên, ngạ cửu liễu đối thân thể dã bất hảo, giá dạng ba! Nhĩ cân ngã khứ trù phòng, tẩu.” Tha lạp trứ tha tựu vãng ngoại tẩu khứ.
Hôi lang hòa ảnh nhất lưỡng nhân kiến trạng, tiện dã cân tại hậu diện nhi khứ.
Nhân giá hội dã quá liễu vãn thiện đích thời gian liễu, tuy nhiên trù phòng lí hoàn hữu bất thiếu tố hảo khả dĩ hiện cật đích đông tây, bất quá phượng cửu một khứ bính tha, nhi thị nhượng hiên viên mặc trạch tại trù phòng ngoại diện đẳng trứ tha, tự kỷ quyển khởi y tụ, đả toán thân tự cấp tha tố điểm cật đích.
“Chủ tử, quỷ y giá thị đả toán thân tự động thủ vi nhĩ tố vãn thiện ni!” Hôi lang kiến chủ tử nhất trực vãng lí diện khán khứ, tiện tại tha đích thân biên tiện mộ đích thuyết trứ: “Thính thuyết quỷ y đích trù nghệ kỳ thật đĩnh hảo đích, ngã tựu một năng thường quá.”
Văn ngôn, hiên viên mặc trạch lương lương đích nghễ liễu tha nhất nhãn, nhi hậu khởi thân, tẩu đáo trù phòng đích môn khẩu na lí ỷ trạm trứ, khán trứ na mạt hồng sắc đích thân ảnh tại na lí mang lục trứ, mạc danh đích, tâm đầu nhu thành liễu nhất đoàn, chỉ cảm nhất cổ noãn lưu tại tâm trung dũng động trứ, sung xích trứ tha đích tâm phòng.
Tại giá nhất khắc, tha chỉ cảm giác tự kỷ nhất khỏa tâm đô thị ninh tĩnh đích, nhãn trung chỉ na mạt tại vi tha nhi mang lục trứ đích thân ảnh, giá chủng ôn hinh đích cảm giác, phảng phật nhất khỏa tâm hữu liễu quy chúc, thập phân kỳ diệu.
Bất thị mễ phạn, dã bất thị chúc thực, canh bất thị điểm tâm, tha tố đích chỉ thị nhất oản diện điều. Tha tưởng trứ, na ta đông tây tha đô cật nị liễu, na tựu cấp tha tố nhất oản giản giản đan đan đích diện điều ba! Dã hứa tha đích vị khẩu hoàn hội hảo ta.
Tòng nhu diện đáo lạp diện chử thủy hạ oa, tái đáo thịnh thượng oản bãi hảo diện thượng phối thái, túc túc dụng liễu bán cá thời thần đích thời gian, đương nhất oản nhiệt đằng đằng đích diện điều tòng tha đích thủ trung đoan đáo ngoại diện trác thượng thời, tha tiếu doanh doanh đích đạo: “Hảo liễu, nhĩ khoái thường thường vị đạo chẩm ma dạng?”
“Hảo.” Tha điểm đầu ứng trứ, lai đáo trác biên tọa hạ, khán trứ diện tiền đích nhất oản giản đan nhi phổ thông đích diện điều kinh tha đích thủ hậu biến đắc bất giản đan.
“Hữu thanh thái, hữu kê đản, hoàn hữu nhục hòa thông hoa, khán đắc ngã đô ngạ liễu.” Hôi lang mạc liễu mạc đỗ tử, thảo hảo đích khán hướng phượng cửu: “Quỷ y, ngã kiến nhĩ hảo tượng tố đắc đĩnh đa đích, lí diện thị bất thị hữu ngã môn đích phân? Hoàn một hạ oa chử đích?”
Văn ngôn, phượng cửu tiếu liễu khởi lai, chính yếu thuyết hữu, tựu thính hiên viên mặc trạch đích thanh âm truyện lai.
“Tưởng cật tự kỷ khứ tố, na thị bổn quân đích!” Tha bá đạo đích thuyết trứ, dĩ kinh nã trứ khoái tử cật liễu khởi lai. Giá thị phượng cửu cấp tha tố đích diện, giá lưỡng nhân dã tưởng cật? Mạn mạn tưởng ba!
Tam nhân thính đáo tha đích thoại, bất do đích nhất chinh, hôi lang khán liễu tha diện tiền đích na oản diện điều hậu, nột nột đích vấn: “Chủ tử, nhĩ cật hoàn giá ma đại nhất oản diện điều hậu, hoàn năng cật đắc hạ?”
Thính đáo giá thoại, tha mục quang lương lương đích miết liễu hôi lang nhất nhãn, nhi hậu, chuyển nhi khán phượng cửu, đạo: “Lí diện đích lưu trứ kim vãn đương tiêu dạ.”
Kiến thử, phượng cửu nhẫn bất trụ khinh tiếu trứ: “Hành, đô thính nhĩ đích.” Thuyết trứ, triều hôi lang khiểm ý đích tiếu liễu tiếu. Một bạn pháp, tha gia nam nhân bá đạo, bất xá đắc tương tha tố đích đông tây cấp tha môn cật ni!