Vãn thượng, mộc thành tiết hòa mộc cảnh thanh phản hồi phủ trung, thôi thị dĩ kinh bị hảo liễu phong thịnh đích vãn thiện, chỉ đẳng tha môn. Mộc thành tiết nhập tọa dĩ hậu, chúng nhân tài cảm động khoái, mộc cảnh thanh tại ngoại đầu bào liễu nhất nhật, ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối, đại khoái đóa di.
Mộc thành tiết khước mi đầu vi ninh, tự hữu tâm tư. Thôi thị dã bất cấp vu phát vấn, đẳng cật hoàn điềm qua, hài tử môn đô hồi khứ liễu, tài vấn đạo: “Đại vương, kim nhật khả thị bất thuận lợi?”
Mộc thành tiết dã chính đả toán cân tha thuyết: “Kim nhật tại tiến tấu viện đả thính đáo đích tiêu tức bất hảo, triều đình quân hướng cật khẩn, thánh nhân khiếu ngã môn tiến kinh, đa bán thị yếu ngã môn gia tiến phụng.”
Lưỡng thuế pháp thôi hành dĩ hậu, tương kỳ tha đích hà quyên tạp thuế nhất tịnh khứ trừ, chỉ thu thủ đồng tiền. Quốc gia tài chính thu nhập đại lượng tăng gia, dụng dĩ khoách kiến quân đội, trấn áp các địa tiết độ sử đích bạn loạn. Đãn tùy trứ cấm quân đích sổ lượng việt lai việt bàng đại, quốc khố hoàn thị nhập bất phu xuất. Tha môn tiện bả chủ ý đả đáo liễu địa phương thượng.
Thôi thị trứu mi đạo: “Nam chiếu bổn tựu bất phú dụ, tài phú đô tập trung tại kỉ đại thị tộc thủ lí. Nhược tái gia tiến phụng, chỉ phạ yếu lạc đáo bách tính thân thượng, tha môn hội quá đắc canh bất dung dịch. Giá đáo để thị thùy xuất đích chủ ý?”
Mộc thành tiết đích quyền đầu trọng trọng tạp tại án thượng: “Hộ bộ thị lang bùi diên linh! Kim nhật tại tiến tấu viện, na tư đích trảo nha cánh hoàn ám kỳ ngã yếu hối lộ tha, ngã một hữu lý hội.”
Bùi diên linh nguyên lai chỉ thị cá thái thường bác sĩ, thư vương kiến tha tại tài chính thượng hữu nhất sáo, tựu hướng thánh nhân thôi tiến, tài hữu liễu tha đích kim nhật. Thử nhân thật nãi gian nịnh chi đồ, do tha chưởng quản phú thuế dĩ hậu, dữ kinh triệu doãn tằng ứng hiền lang bái vi gian, tẫn tố ta khi thượng man hạ đích sự tình. Tri đạo thánh nhân hảo liễm tài, tiện bất trạch thủ đoạn, bàn bác bách tính, dân gian đa hữu oán ngôn.
Đãn nhân bùi diên linh cực thiện a du phụng thừa, thả tha chủ lý tài chính dĩ hậu, thiên tử mỗi niên khả tiến trướng ngũ thập vạn mân, sở dĩ na ta đạn hặc tha đích đại thần, đại đô bị biếm quan lưu phóng liễu. Triều đường thượng tái một hữu nhân cảm thuyết tha đích bất thị.
“Minh nhật thiếp thân đái trứ chiêu chiêu hòa thuận nương hồi gia, dữ huynh trường thuyết thuyết thử sự.” Thôi thị đạo, “Thiếp thân tri đạo đại vương bất tiết dữ tha môn vi ngũ, đãn ninh đắc tội quân tử bất đắc tội tiểu nhân. Khả dĩ dụng tiền tài giải quyết đích vấn đề, tiện bất yếu lận sắc.”
Mộc thành tiết tri đạo thôi thị sở ngôn hữu lý, đãn tha thị cá ninh chiết bất loan đích tính tử, chỉ kiểm liễu biệt đích thoại lai vấn: “Nhĩ yếu đái trứ thuận nương khứ thôi gia?”
Thôi thị điểm liễu điểm đầu: “Kí nhiên nhượng tha lai liễu, tổng yếu đái tha tứ xử tẩu tẩu, trường trường kiến thức. Thiếp thân tưởng, nhược thị dã năng vi tha tại kinh thành trảo nhất môn thân sự, dĩ hậu hoặc hứa năng cân chiêu chiêu hỗ tương chiếu ứng. Tất cánh thị tự gia tỷ muội, tái dã một hữu canh thân đích liễu.”
Mộc thành tiết thính tha thuyết đích giá bàn đại độ, tâm lí hựu ngận bất thị tư vị. Na phạ tha tại hồ tự kỷ nhất điểm, khủng phạ dã tố bất đáo đối thuận nương như thử tâm vô giới đế. Tái tưởng khởi đương niên na ta sự, lập khắc như ngạnh tại hầu.
“Giá ta sự tình, nhĩ tố chủ ba.” Mộc thành tiết muộn thanh đạo, “Minh nhật ngã đái trứ nhị lang tiến cung, nhược cản đắc cập tiện khứ thôi gia tiếp nhĩ môn.”
Thôi thị bổn hoàn tưởng cân tha thuyết nhất thuyết vi mộc cảnh hiên cầu y đích sự, mộc thành tiết khước bất chẩm ma tại ý, khứ mộc cảnh thanh đích trụ xử dữ tha thuyết sự liễu.
A thường nhẫn bất trụ đối thôi thị thuyết đạo: “Đại vương tối tại ý đích nhi tử thủy chung chỉ hữu thế tử, na tứ lang quân bất quá tựu thị cá thiếp sinh tử, vương phi dã bất dụng thái bả tha đương hồi sự.”
“Tha yếu chân bất đương hồi sự, vi hà hoàn sinh xuất lai? Nhất sinh xuất lai tựu đái hồi phủ lí lai liễu?” Thôi thị một hảo khí địa thuyết đạo.
A thường nhẫn bất trụ tiếu: “Ngã hoàn đương nâm nhất điểm đô bất tại hồ ni. Na liễu thị quán hội sử dụng thủ đoạn, hựu trang sở sở khả liên, đại vương na lí thị tha đích đối thủ. Nâm nhược nguyện ý phục nhuyễn, hướng đại vương hảo hảo giải thích đương niên đích sự, dã bất hội sinh sinh bả tha thôi cấp bàng nhân.”
“Ngã hành đắc chính, tọa đắc đoan, vô nhu giải thích. Tha cân thùy tại nhất khởi, ngã bất tại ý.” Thôi thị phù trứ a thường hồi phòng, đinh chúc đạo, “Nhĩ bả minh nhật đái hồi gia đích đông tây tái đối nhất biến.”
A thường ứng thị, tri đạo tha quán thị chủy ngạnh. Đô dĩ kinh khuyến liễu thập kỉ niên, phu thê lưỡng hoàn thị lão dạng tử, minh minh tâm lí đô tại ý đối phương, thiên thiên thùy dã bất khẳng đê đầu. Tha ký đắc nương tử cương đáo nam chiếu đích thời hầu, hoàn kiều khí đắc ngận, nhân vi tưởng gia, kỉ hồ thiên thiên đô yếu khóc, na thời đại vương hoàn ngận nại trứ tính tử hống tha.
Thời gian năng bả nhất cá kiều tích tích đích đại cô nương ma luyện thành trầm ổn đích chủ mẫu, dã năng bả tằng kinh đích thâm tình trùng đạm.
Đệ nhị nhật, thôi thị tuy khởi liễu cá đại tảo, đãn mộc thành tiết hòa mộc cảnh thanh khởi đắc canh tảo, dĩ kinh tiến cung khứ diện thánh.
Gia nhu hoàn lại tại bị oa lí, ngạnh thị bị ngọc hồ lạp liễu khởi lai. Tha khán đáo ngọc hồ mang lí mang ngoại, phân phù tì nữ nã y thường, hựu thủ xuất hương phấn khẩu chi, hách liễu nhất khiêu: “Bất quá thị khứ thôi gia, bất dụng giá ma long trọng ba?”
Ngọc hồ khước bất dĩ vi nhiên: “Nâm hảo ngạt thị đường đường đích quận chủ, cân trứ vương phi hồi hương tỉnh thân, tổng yếu nhượng nhân khán đáo phong quang đích nhất diện, tài năng tri đạo nhĩ môn tại nam chiếu quá đắc hảo thị bất thị? Nhi thả tì tử đả thính quá liễu, đô thành lí đích nương tử đô yếu thịnh trang tài năng xuất môn, tố liễu bất hảo.”
Gia nhu tưởng liễu tưởng tạc nhật tại lộ thượng khán đáo đích na ta nữ tử, đích xác các cá nùng trang diễm khỏa, thiên thiên nhất luật. Tại tha đích cường liệt yếu cầu hạ, ngọc hồ dã một hữu đả phẫn đắc thái khoa trương, đãn bạc thi chi phấn, dĩ kinh diễm kinh chúng nhân.
Ngọc hồ vi gia nhu sơ liễu song hoàn, bảng trứ tương khảm trân châu đích phát đái, tịnh trâm kỉ đóa bất đồng nhan sắc đích tiểu quyên hoa, nhĩ đái minh nguyệt đang, canh hiển đắc minh mâu hạo xỉ. Thượng thân thị lục sắc đích ám văn trách tụ đoản nhu, đáp phối nhất điều thiển hoàng sắc đích đoàn hoa cao yêu nhu quần, thùy hạ lưỡng điều cung thao, khinh sa đích bí bạch vãn vu thủ tí gian, hành tẩu gian thập phân phiêu dật.
Gia nhu đáo liễu phủ môn tiền, thôi thị chính tại hòa thuận nương thuyết thoại, thuận nương dã trứ thật tinh tâm đả phẫn liễu nhất phiên, hạnh sắc đích lan hoa văn cao yêu nhu quần, sơ trứ hòa gia nhu soa bất đa đích song hoàn, đãn dụng ngân trâm hòa châu thoa điểm chuế, thiêm liễu kỉ phân hoa quý.
Bổn lai tha tạc dạ thính đáo a thường đích thoại, kim nhật tảo khởi, đặc ý phí liễu nhất phiên tâm tư. Thôi thị kiến đáo, dã trực khoa tha xuất sắc, tha tiện hữu ta triêm triêm tự hỉ. Khả gia nhu xuất hiện dĩ hậu, tình huống tựu hoàn toàn bất đồng liễu. Tha thân thượng một hữu nhất kiện danh quý đích thủ sức, y phục dã tuyển đích thị phi thường phổ thông đích hoa dạng, đàm bất thượng thịnh trang, khả thiên sinh lệ chất, khí chất hoa quý, thuận nương hoàn thị lập khắc tựu bại hạ trận lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!