Gia nhu túc túy bất thích, tiện cân thuận nương đồng thừa mã xa. Tha khán kiến thuận nương nhất trực đê trứ đầu, tình tự bất giai đích dạng tử, tiện khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Thuận nương na lí cảm thật thoại thật thuyết, liên mang diêu liễu diêu đầu: “Một sự. Đại khái thị nhận sàng, tạc dạ một hữu thụy hảo.”
Gia nhu dã một hữu đa vấn, kế tục bế mục dưỡng thần. Phản chính thùy quá đắc bất hảo, dã bất hội luân đáo thuận nương, gia nhu đảo thị bất tất thao tâm.
Tạc dạ tửu tịch tán liễu chi hậu, thuận nương thâu thâu cân trứ thôi thời chiếu, tưởng sấn cơ biểu minh tâm tích. Tạc nhật tại biệt nghiệp, thôi thời chiếu nhất trực ngận chiếu cố kỉ vị cô nương, tịnh một hữu nhân tha thị thứ nữ nhi khinh thị tha, giá nhượng tha canh gia hoan hỉ. Khả đẳng tha đại đảm biểu bạch dĩ hậu, thôi thời chiếu khước hào bất do dự địa cự tuyệt liễu tha.
Tha tự tri thân phân phối bất thượng tha, thậm chí thuyết liễu tố thiếp dã một quan hệ, thôi thời chiếu khước phất tụ nhi khứ. Trực đáo kim thần tại biệt nghiệp môn tiền tái thứ ngộ kiến, tha đô nhất trực ngận lãnh đạm.
Thuận nương giác đắc tự kỷ tư sắc tuy bất toán quốc sắc thiên hương, hảo ngạt dã thị tiểu gia bích ngọc, tịnh thả nữ hồng trù nghệ tài học dạng dạng nã đắc xuất thủ. Tạc nhật hành lệnh đích thời hầu dã thị tuy bại do vinh. Tha tòng tiểu tựu một hữu danh sư lai giáo đạo, toàn kháo tự kỷ khổ học, năng đáp thượng na ma đa cú dĩ kinh bất dung dịch, liên quảng lăng vương đô khoa tha. Tha bất giác đắc tự kỷ bỉ bàng nhân soa, khả hoàn thị bị tâm nghi đích nhân cự tuyệt liễu.
Chỉ nhân tha thị giá dạng ti vi đích thân phân.
Thôi thời chiếu hòa thôi vũ dung tương tha môn tống đáo phường khẩu, tựu cáo từ liễu. Thôi vũ dung kỵ tại mã thượng, vấn thôi thời chiếu: “A huynh, tạc dạ ngã hảo tượng khán kiến thuận nương lan trứ nhĩ, nhĩ môn thuyết liễu thập ma, tha khóc trứ bào khai liễu? Tha thị bất thị hỉ hoan nhĩ, tưởng giá cấp nhĩ?”
Thôi thời chiếu một hữu hồi đáp, tuấn kiểm phảng phật ngưng trứ hàn sương.
Thôi vũ dung khước liễu giải tha đích tính tử, bất hồi đáp tựu đẳng vu mặc nhận liễu. Một tưởng đáo na cá thuận nương khán khởi lai duy duy nặc nặc, đảm tử đảo thị bất tiểu. Như kim thế gia đại tộc tuy hữu một lạc đích xu thế, đãn tha a huynh tại sĩ tộc tử đệ chi trung, dã thị sổ nhất sổ nhị đích. Kim niên hoàn yếu khảo tiến sĩ khoa, thị trung cử đích nhiệt môn nhân tuyển.
Giá ta niên bị a huynh cự tuyệt quá đích nữ tử đô năng tòng thôi gia môn khẩu bài đáo chu tước đại nhai liễu. Bằng tha nhất cá thứ nữ, dã cảm tiêu tưởng?
“Nhĩ tiên hồi, ngã hoàn yếu khứ cá địa phương.” Thôi thời chiếu thuyết đạo.
“Hảo ba. Nhĩ khả biệt khứ thái cửu, tỉnh đắc mẫu thân hựu trảo trứ ngã vấn trường vấn đoản đích.” Thôi vũ dung thuyết hoàn, kỵ mã triều tiền. Thôi thời chiếu tắc cải biến phương hướng, vãng thư vương phủ kỵ khứ.
Thư vương phủ tại hưng khánh cung hậu diện đích vĩnh gia phường, kỉ hồ chiêm liễu chỉnh cá phường đích diện tích, hữu lưỡng điều thủy đạo tòng phủ trung xuyên quá, đái lai liễu phong phú đích thủy nguyên, thảo mộc uy nhuy.
Lý mô tọa tại đường ốc đích tháp thượng, tất cái thượng bát trứ nhất chỉ thông thể tuyết bạch đích miêu. Tha nhất biên khán thư, nhất biên phủ mạc trứ tha đích mao, thập phân du nhàn.
Đường ốc trung đích trần thiết, cổ phác hoa quý, duy ác dụng kim tuyến tú trứ kỳ lân tường vân đích đồ án. Ngoại diện lang hạ quải trứ kỉ cá kim ti điểu lung, điểu nhi trù thu, kỉ khỏa cao đại đích ngô đồng thụ đáng trụ liễu nhật đầu.
Thôi thời chiếu tẩu nhập đường ốc, hướng lý mô hành lễ: “Bái kiến cô phụ.”
“Tử chiêm lai liễu.” Lý mô tiếu đạo, sĩ thủ nhượng thôi thời chiếu tọa hạ, “Chẩm ma nhất nhật tựu hồi lai liễu? Thử hành như hà?”
Thôi thời chiếu hồi đạo: “Hoàn toán thuận lợi, bất quá trung đồ ngã môn ngộ đáo liễu thứ khách, sở dĩ đề tảo hồi lai liễu.”
“Nga? Cánh hữu giá chủng sự? Khả hữu trảo đáo thứ khách?” Lý mô bất động thanh sắc địa vấn đạo.
Thôi thời chiếu đạo: “Một hữu, na ta thứ khách bất tri vi hà hựu ly khai liễu.” Tha cố ý thuyết đắc ngận mạn, kỳ gian quan sát lý mô đích phản ứng. Na ta thứ khách tự nhiên bất hội thị trùng trứ bàng nhân, tất định thị trùng trứ quảng lăng vương khứ đích. Nhi tối hữu hiềm nghi đích, mạc quá vu tha đích giá vị cô phụ.
Cận lai thánh nhân long thể vi hòa, cô phụ tư hạ hữu ngận đa động tác, bao quát triệu na kỉ vị phiên vương hòa tiết độ sử tiến đô. Hữu triều nhất nhật, nan bảo bất hội phát sinh cung biến đoạt vị chi sự. Giá ta niên thái tử kỉ hồ bị giá không, duy nhất đích uy hiếp dã tựu thặng quảng lăng vương liễu. Đãn quảng lăng vương thân biên hữu cá ngọc hành tiên sinh, tha thị bạch thạch sơn nhân đích đệ tử. Tại thánh nhân tâm trung, giá cá phân lượng vô dị vu bỉ thiên hoàn đại, sở dĩ khinh dịch bất cảm động phế trữ đích niệm đầu.
“Quảng lăng vương chủ trương tước phiên, hựu cân hà sóc tam trấn đấu liễu đa niên, tưởng sát tha đích nhân bất tại thiếu sổ. Niên khinh khí thịnh, tổng thị yếu phó xuất đại giới đích.” Lý mô thuyết đạo, “Nhĩ khả hữu phát hiện ngọc hành đích tuyến tác?”
Thôi thời chiếu diêu liễu diêu đầu: “Quảng lăng vương tuy nhiên dữ tiểu chất giao hảo, đãn dã một đáo thôi tâm trí phúc đích địa bộ. Cô phụ tra liễu giá ma cửu, đô một hữu trảo xuất thử nhân, tưởng tất yếu phí nhất phiên công phu. Quảng lăng vương giá thứ dã một hữu đái bàng nhân đồng lai, chỉ đái liễu tha đích nội đệ, khán khởi lai tha môn nhị nhân đích giao tình đảo thị bất thiển.”
Lý mô khinh khinh mạc trứ miêu, mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo: “Lý gia nhất cá vô dụng đích khí tử, bất túc quải xỉ.”
Thôi thời chiếu khước bất giá ma nhận vi. Tuy nhiên tha bất minh bạch lý diệp kí bất thị dung lục vô vi chi bối, vi hà yếu viễn ly trường an, bồi hồi tại lý gia đích quyền thế chi ngoại, bất trợ lý gia nhất tí chi lực. Đãn thử nhân khả dĩ nhất nhãn khán xuyên tha đích tâm tư, tuyệt bất thị đẳng nhàn chi bối. Đương nhiên giá ta thoại, tha dã bất hội cáo tố lý mô.
Thư vương tất hạ vô tử, nhân thử cách ngoại khán trọng tha giá cá nội chất, đại lực bồi dưỡng, tưởng tương lai vi kỷ sở dụng. Thôi thời chiếu vi liễu thôi gia đích lợi ích, bất đắc bất dữ quyền khuynh triều dã đích thư vương thân cận, biểu diện y phụ vu tha, đãn tha nội tâm tự hữu nhất bả xích tử, tri đạo tự kỷ cai tố thập ma.
Lý mô tất cái thượng đích bạch miêu hốt nhiên khiếu liễu nhất thanh, ngoại diện hưởng khởi liễu nữ tử đích thanh âm: “Thính thuyết đại lang lai liễu?”
Thoại thanh lạc, thư vương phi tiện đái trứ tì nữ niểu niểu tẩu nhập đường trung, đoan thượng tân tiên đích qua quả hòa ẩm tử cấp tha môn hưởng dụng. Tha ngận tự nhiên địa tọa tại lý mô đích bàng trắc, tiếu trứ đạo: “Thượng hồi khứ khán nhĩ đích tổ mẫu, một hữu ngộ đáo nhĩ. Ngã cương tòng cung lí xuất lai, thái hậu hòa quý phi nương nương hoàn vấn khởi nhĩ đích hôn sự, tưởng cấp nhĩ tố môi ni.”
“Đa tạ cô mẫu quải tâm, tiểu chất toàn lực chuẩn bị khoa cử nhất sự, tạm thời một hữu thú thê đích đả toán.” Thôi thời chiếu hồi đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!