Oanh long long!
Tại bất đoạn đích chấn 『 đãng 』 chi thanh trung, thời không phong bạo thâm xử đích khủng phố tồn tại chung vu hiển hiện xuất lai, na thị nhất đầu như thái cổ thần sơn bàn đích cự thú, thiên trượng chi cự đích thân khu phảng phật nhất đoàn ô vân, toàn thân phúc cái trứ tất hắc hậu trọng đích lân phiến, mỗi nhất khối đô phảng phật bồ phiến nhất bàn, thượng diện khắc hoa trứ nhất đạo đạo huyền áo thâm thúy đích phù văn, đầu như tê ngưu, đỉnh trứ nhất chi độc giác, thân như hổ báo, tứ đề đạp phong, khẩu thổ ma yên, bôn đằng chi gian, hư không 『 loạn 』 lưu đô bị tiệt đoạn, sở hữu đích pháp tắc đô triệt để băng diệt, 『 loạn 』 lưu hóa hỗn độn, tự hồ hãm nhập đáo liễu thiên địa sơ khai tiền đích mô dạng.
“Viễn cổ thần thú, tê giác hung man, chẩm ma khả năng, giá lí chẩm ma hội hữu thần thú xuất hiện!” Khán đáo giá cụ bàng đại đích thân khu, phong tiếu hiểu lập thời kinh thanh đại khiếu.
Trần đình mục quang dã thị sậu nhiên nhất súc, tha tằng kinh tòng cổ lão đạo kinh trung khán đáo quá quan vu viễn cổ thần thú đích ký tái, viễn cổ thần thú, nhất xuất sinh tiện thị phá toái cảnh đích tồn tại, linh nhục hợp nhất, thần hồn hóa thật, vạn tà bất triêm, chư pháp bất phá, thiên địa ngao du, đại la tự tại.
Trừ liễu chân long thiên phượng chi ngoại, thiên địa gian hoàn hữu hứa đa ủng hữu trứ cường đại huyết mạch đích thần thú, tê giác hung man tiện thị kỳ trung chi nhất, truyện văn trung, giá chủng thần thú thiên phú dị lẫm, lực đại vô cùng, 『 tính 』 tử hung tàn, thiện trường phá phôi hòa sát lục, nhãn tiền giá đầu tê giác hung man, lực lượng hiển nhiên siêu việt liễu long u cốc đích phân hồn, khủng phạ dĩ kinh thị tiếp cận phá toái thượng cảnh đích tồn tại, nan quái năng cú tương thượng vạn đầu hư linh tiễn ngư truy đích thương hoàng nhi đào.
“Bất thị thuyết viễn cổ thần thú dĩ kinh tiêu thất, dữ sở hữu đích thần ma nhất đồng tịch diệt liễu mạ, chẩm ma hoàn hội xuất hiện như thử khả phạ đích tồn tại?” Trần đình tâm trung dã tại chấn hám trứ, tại khán đáo tê giác hung man đích sát na, thậm chí sinh xuất liễu tuyệt vọng đích niệm đầu.
Chỉ kiến giá đầu tê giác hung man đích thân khu vi vi nhất động, bỉ thời không 『 loạn 』 lưu bàng đại vô sổ bội đích áp lực tòng tứ diện bát phương niễn áp, trương khẩu nhất hấp, than tháp đích hư không canh thị hóa vi nhất cá cự đại đích tuyền qua, hô khiếu gian, dĩ tương đào đích tối khoái đích sổ bách đầu hư linh tiễn ngư thôn liễu tiến khứ.
Túng nhiên thị cửu trọng thiên đích yêu linh, bị quyển nhập tuyền qua chi trung, dã một hữu ti hào phản kháng đích dư địa, thậm chí liên thảm khiếu thanh đô truyện bất xuất lai, thuấn gian tiêu thất.
Thôn phệ liễu cận thiên đầu hư linh tiễn ngư, giá đầu tê giác hung man tự hồ thập phân mãn ý, tự hồ thị vi liễu tiêu hóa, bàng đại đích thân khu đình đốn hạ lai, tòng thú khẩu trung đào thoát đích ngư quần thuấn tức gian tiện dữ kỳ lạp khai liễu cự ly.
Hạo thiên tháp sở phụ thân đích hư linh tiễn ngư tối vi cường đại, di động đích tốc độ dã tối vi tấn tốc, xử vu ngư quần trung đích lĩnh đầu vị trí, đảo thị một hữu bị tê giác hung man đích lực lượng ba cập, đãn trần đình dã thị khán đích mục trừng khẩu ngốc.
Cửu trọng thiên đích yêu vương, vô luận thị tại trung thổ thần châu hoàn thị vong xuyên hà, đô thị tiếp cận đỉnh tiêm đích tồn tại, tại nhậm hà nhất cá tông môn chi trung đô thị đỉnh lương trụ bàn đích tồn tại, đãn đối vu tê giác hung man lai thuyết, khước bất quá thị thực vật bãi liễu, nhi thả hoàn thị sổ bách đầu đồng thời bị thôn phệ, tuy nhiên chỉ thị đoản đoản nhất thuấn gian, khước thị kinh tâm động phách, trực đáo tê giác hung man đích khí tức tiêu thất, tâm tạng nhưng thị ngoan ngoan đích khiêu động trứ.
“Hảo lệ hại đích tê giác hung man, khán lai giá đầu thần thú thú liệp hư linh tiễn ngư dĩ hữu nhất đoạn thời gian liễu, nguyên lai đích ngư quần tưởng tất canh vi bàng đại.” Hứa cửu chi hậu, trần đình tài hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí lai.
“Giá quần hư linh tiễn ngư dĩ kinh bị tê giác hung man trành thượng, căn bổn một hữu đào thoát đích khả năng, giá dạng hạ khứ, khủng phạ bỉ tại thời không 『 loạn 』 lưu trung phiêu bạc canh nguy hiểm, tảo vãn hội bị thôn phệ điệu.” Phong tiếu hiểu đích kiểm 『 sắc 』 dã biến đích thập phân nan khán, giá đầu tê giác hung man đích thật lực thậm chí khả dĩ bễ mỹ lưu vân thánh hoàng, tựu toán hạo thiên tháp toàn thịnh chi thời dã vị tất năng cú đào thoát.
“Tùy cơ ứng biến ba, ngã bất tương tín giá lí hội thị ngã đích tử địa.” Trần đình diện 『 sắc 』 trầm ổn, tâm để khước thị tại bất đoạn đích kế toán trứ, tựu toán hiện tại tưởng yếu ly khai ngư quần, dã một na ma dung dịch.
Cận cận thị sổ cá thời thần, giá đầu tê giác hung man dĩ kinh xuất hiện liễu ngũ thứ, mỗi nhất thứ đô thôn phệ đại lượng đích hư linh tiễn ngư, dư hạ đích ngư quần dĩ kinh bất túc ngũ thiên đầu, đãn năng cú hoạt hạ lai đích, vô nghi đô thị tối cường tráng đích, du động đích tốc độ dã thị tối khoái.
Tự hồ dĩ kinh tri đạo vô pháp bãi thoát bị thôn phệ đích hạ tràng, tê hống thanh hưởng triệt, phong cuồng đích thần niệm dũng động trứ, tương hỗ chi gian bất tri đạo đạt thành liễu thập ma dạng đích hiệp nghị, kinh nhân đích nguyên khí ba động khoách tán gian, hỗn 『 loạn 』 đích hư không cánh nhiên hữu liễu nhất thuấn gian đích tĩnh chỉ.
Tại tê giác hung man tái thứ xuất hiện đích sát na, phi tại tối hậu diện đích nhị thiên đầu hư linh tiễn ngư mãnh nhiên đình đốn hạ lai, điều chuyển thân hình, đái trứ nhất vãng vô hồi đích thảm liệt khí thế, hối tụ thành kinh thiên hồng lưu hướng tê giác hung man trùng quá khứ.
Giá đầu tê giác hung man thú liệp giá quần tiễn ngư dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian, bổn thị báo trứ du hí đích tâm thái tùy ý bộ thực, khước một tưởng đáo giá ta thực vật cánh nhiên hội hướng tự kỷ phát xuất phản kích, túc túc lưỡng thiên tiễn ngư trùng đáo cận tiền, trực tiếp tự bạo, bàng bạc đích lực lượng hủy thiên diệt địa.
Oanh long!
Bàng bạc đích lực lượng hủy thiên diệt địa, tê giác hung man tuy nhiên bì tháo nhục hậu, đãn tại giá chủng lực lượng oanh sát hạ, dã bị trùng kích đích liên liên hậu thối, nhất phiến phiến lân giáp toái liệt, canh hữu tất hắc đích tiên huyết phún sái, hiển nhiên thị thụ sang bất khinh.
Đãn thụ thương hậu đích tê giác hung man phi đãn một hữu thối khước, phản nhi phát xuất nhất thanh chấn thiên cuồng khiếu, tự hồ thị bị kích nộ liễu, khẩu trung hỏa diễm phún thổ, canh hữu thao thiên đích khí tức tại uấn nhưỡng.
“Bất hảo!”
Trần đình kiểm 『 sắc 』 sậu biến, tâm linh chấn hám, cường đại đích nguy cơ lung tráo hạ lai, túng nhiên hoàn hữu ngận viễn đích cự ly, đô hữu nhất chủng linh hồn bị tê liệt đích cảm giác.
Dư hạ đích tam thiên dư đầu hư linh tiễn ngư canh thị cảm giác đáo liễu cực độ đích nguy hiểm, hô khiếu gian, lập tức tứ tán nhi đào.
Ô……
Nhất đoàn khủng phố đích ô quang tại tê giác hung man đích độc giác thượng hối tụ, hủy diệt 『 tính 』 đích lực lượng như liên y bàn khoách tán, ô quang tảo 『 đãng 』 chi xử, nhất đầu đầu hư linh tiễn ngư tiếp liên tạc khai, nguyên thần phấn toái, thi cốt vô tồn, túng nhiên thị cửu trọng thiên điên phong đích tiễn ngư, đô một hữu ti hào để kháng đích dư địa, cự đại đích năng lượng canh thị đạo trí vạn lí hư không băng tháp, tức sử thị kiên cố đích phá diệt thâm uyên, dã tạc liệt khai vô sổ thời không phùng khích, nhi tê giác hung man đích lực lượng canh thị sấm thấu đáo liễu liệt phùng chi hậu đích tiểu thế giới trung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!