Kết thai hóa anh, dĩ kinh mại nhập liễu toái hồn cảnh đích đệ nhất bộ, đãn dã thị cực vi hung hiểm đích nhất bộ, thử thời đích trần đình bất cận thân xử hỗn độn phong bạo chi trung, ám trung canh thị bất tri đạo hữu trứ đa thiếu cường địch hoàn tý, tha tự nhiên bất hội tượng hoa niệm vũ na dạng hành hiểm, tâm niệm động xử, dĩ cường hành áp chế trụ tức tương đột phá đích cảnh giới, bổn mệnh chân nguyên tằng tằng bao khỏa, dĩ tương nguyên thai dữ trung thổ thần châu bổn nguyên cách tuyệt khai lai.
Tuy nhiên một hữu đạp nhập toái hồn cảnh, đãn trần đình đích tích súc khước thị dĩ biến đích cực vi hồn hậu, cảm ngộ thế giới biến hóa, tâm cảnh hòa nhãn giới dã dĩ thị tiệt nhiên bất đồng, thậm chí lĩnh ngộ xuất liễu toái giới cảnh đích nhất ta áo bí.
Túc túc tam cá nguyệt đích chấn 『 đãng 』, ngọc hư sơn trung dĩ quá khứ liễu bách vạn niên tuế nguyệt, thế giới ổn cố, thiên địa thanh minh, nhật nguyệt tinh thần vận chuyển, sơn xuyên khâu lăng khởi phục, canh hữu trứ giang hà hồ bạc điểm chuế kỳ gian, thụ mộc thông úc, bách hoa trán phóng, đáo xử sung xích trứ bột bột sinh cơ, thế giới bổn nguyên tăng trường tự hồ dã đạt đáo liễu mỗ chủng cực hạn.
Nhi chỉnh cá ngọc hư sơn hoãn hoãn đích toàn chuyển gian, dã tại bất đoạn đích thượng thăng, thời không chi lực trùng xoát, tự hồ thị yếu ly khai trung thổ thần châu, tiến nhập đáo vực ngoại tinh không chi trung, chân chính thành vi chư thiên vạn giới chi nhất.
“Đại cục dĩ định, trừ phi thị khuy thế cảnh cự đầu, phủ tắc tái vô nhân năng cú hám động ngọc hư sơn, ngọc linh tử tựu toán bất tái thị ngọc hư sơn đích khí linh, dã định nhiên hoạch đắc liễu đại lượng hảo xử, đãn như thử quan kiện đích thời khắc, thử nhân đảo thị trầm đích trụ khí, cánh nhiên nhất trực một hữu 『 lộ 』 diện!” Trần đình khinh khinh thổ liễu nhất khẩu khí, mục quang trung nhưng nhiên tàn lưu trứ cảnh thích.
“Ân, chỉ phạ bất thị trầm đích trụ khí, nhi thị vô pháp tiền lai, thập vạn đại sơn phát sinh liễu như thử đại đích chấn 『 đãng 』, yêu thần bất thị dã một hữu xuất hiện?” Phong tiếu hiểu lãnh tiếu đạo, khán trứ ngọc hư sơn đích thần 『 sắc 』 canh thị phục tạp.
“Yêu thần?” Trần đình vi vi nhất chinh, khước thị một tưởng đáo phong tiếu hiểu tùy khẩu nhất thuyết, khước thị sai trắc đích ** bất ly thập: “Toán liễu, ngọc hư sơn thuế biến thế giới, đối vu ngã môn lai thuyết, dĩ kinh một hữu thập ma uy hiếp, đãn bất tri đạo na liên tiếp táng thiên thần quan đích môn hộ thị bất thị chân đích tồn tại.”
Tòng thế giới thuế biến khai thủy, trần đình tiện thời khắc bất đình đích vận chuyển trứ diệt thế yêu đồng, một hữu di lậu nhậm hà tế vi đích biến hóa, túng nhiên vô pháp khán thấu chỉnh cá thế giới, khước dã một hữu cảm giác đáo nhậm hà quan vu táng thiên thần quan đích khí tức, lĩnh vực động thiên trung đích nhị thập tứ khối thần ma thạch bi dã một hữu nhậm hà dị động.
Mạc phi ngọc linh tử chân thị chỉ thị tại cuống phiến tự kỷ?
Trần đình kiểm 『 sắc 』 vi trầm, mục quang dĩ lạc tại liễu tử linh yêu vương đích thân thượng, tại tà thần xuất hiện đích thời hầu, trần đình tiện tương giá đầu yêu vương nhiếp nhập đáo liễu hạo thiên giới chi trung.
Cảm ứng đáo trần đình đích sát cơ, tử linh yêu vương kiểm 『 sắc 』 dĩ thị thương bạch như chỉ, toàn thân sắt sắt phát đẩu, na lí cảm hữu ti hào phản kháng đích niệm đầu, chỉ năng khổ khổ cầu nhiêu, thanh âm dã biến đích chiến đẩu: “Thiếp thân chỉ thị như thật chuyển đạt yêu sư đại nhân đích thoại, bất cảm hữu ti hào ẩn man!”
“Thị mạ? Sưởng khai thần hồn, nhược thị một hữu ẩn man thập ma đích thoại, ngã tự hội phóng nhĩ nhất điều sinh lộ.” Trần đình khước thị ti hào bất vi chi sở động, thủ chỉ thiểm thước trứ nhất điểm ô quang, lạc tại liễu tử linh yêu vương đích mi tâm tiền.
Đối vu cửu trọng thiên điên phong đích đại yêu, dĩ kinh bất khả năng cường hành sưu hồn, đãn nhược thị chủ động phối hợp, khước nhưng nhiên năng cú phiên khán ký ức, trần đình đối yêu tộc một hữu nhậm hà hảo cảm, nhược bất thị vi liễu tri đạo ngọc linh tử đích canh đa sự tình, chỉ phạ tảo tựu nhậm tử linh yêu vương tự sinh tự diệt liễu.
Tử linh yêu vương thần 『 sắc 』 canh thị kinh khủng, thần hồn sưởng khai, bất cận tương sinh tử giao đáo đối phương thủ trung, thậm chí liên ý thức đô hữu khả năng bị trực tiếp ma diệt, bị luyện hóa vi khôi lỗi, canh thị tưởng tử đô nan.
“Bất nguyện ý? Na tựu toán liễu!”
Trần đình bất tái trì nghi, chỉ tiêm ô quang đại thịnh, khước thị đả toán trực tiếp phấn toái tử linh yêu vương đích thiên địa mệnh tam hồn, tức sử chỉ thị linh tán đích ký ức toái phiến, dã năng cú thôi toán xuất nhất ta đông tây.
“Bất, yêu sư đại nhân……”
Tử linh yêu vương kinh thanh tiêm khiếu, tựu tại trần đình thủ chỉ lạc hạ đích sát na, nhất cổ hồn hậu nhi cổ lão đích khí tức tòng tha đích mi tâm trung trùng xuất, cánh nhiên để đáng trụ liễu chỉ lực đích sấm thấu, tùy tức gian nhất cổ chân nguyên du tẩu, tử linh yêu vương đích thân khu tạc khai, huyết nhục chưng phát, chỉ thặng hạ nhất đoàn tử 『 sắc 』 đích nguyên thần tại hư không trung du tẩu, vi vi nhất thiểm, cánh nhiên quỷ dị đích tiêu thất liễu.
“Ngọc linh tử?”
Trần đình thần 『 sắc 』 vi biến, lập thời sát giác xuất, giá cổ khí tức chúc vu ngọc linh tử, hiển nhiên tảo dĩ tại tử linh yêu vương thể nội lưu hạ liễu thần hồn lạc ấn.
Bất quá, tựu toán thị ngọc linh tử chân thân hàng lâm, trần đình dã bất hội úy cụ, hà huống cận cận thị nhất đạo thần hồn lạc ấn, hựu chẩm ma đào đích quá tha đích diệt thế yêu đồng, đãn tựu tại tha chính yếu tương tử linh yêu vương đích thần hồn 『 bức 』 bách xuất lai đích thời hầu, đột nhiên gian, dị biến tái sinh, nhất liên oanh long long đích cự chấn tòng ngọc hư sơn thâm xử truyện đệ xuất lai.
Cương cương đản sinh xuất lai đích thế giới xử xử dũng động trứ bàng bạc sinh cơ, thế giới bổn nguyên tảo dĩ ổn cố, cẩm tú sơn hà, tú mỹ như họa, đãn tại thế giới đích trung ương, khước thị đột nhiên hiển hiện xuất nhất phiến túc hữu thiên lí phương viên đích bất 『 mao 』 chi địa.
Hủ hủ đích khí tức, tử tịch đích đại địa, đáo xử đô thị hôi ám đích nhan 『 sắc 』, như đồng hỏa sơn phún phát xuất lai đích nham tương, lãnh khước sổ vạn niên chi hậu trầm điến hạ lai đích vật chất, một hữu nhậm hà sinh mệnh đích tồn tại, dữ chỉnh cá thế giới cách cách bất nhập, tự hồ tịnh bất chúc vu ngọc hư sơn.
“Ân? Mạc phi chân đích hữu thông hướng táng thiên thần quan đích môn hộ?” Trần đình mục quang vi súc, tuy nhiên thị nhất phiến tử tịch hòa hắc ám, đãn khước thị năng cú cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích khí tức tại uấn nhưỡng, thậm chí lĩnh vực động thiên trung đích nhị thập tứ khối thần ma thạch bi đô ẩn ẩn phát xuất chấn 『 đãng 』 hòa ông minh.
“Ngã tịnh một hữu cuống phiến nhĩ……” Na đoàn tử 『 sắc 』 đích nguyên thần thiểm thước nhi xuất, phát xuất thương lão nhi phiêu hốt đích thanh âm, hiển nhiên dĩ kinh bất tái chúc vu tử linh yêu vương: “Thế giới thuế biến, hứa đa cổ lão đích di tích dĩ hiển hiện xuất lai, giá phiến đại địa bị táng thiên chi môn trung đích âm tử chi khí xâm thực, dĩ kinh bất tái chúc vu ngọc hư sơn.”
“Táng thiên chi môn?”
Trần đình tịnh một hữu tái hướng giá đạo nguyên thần động thủ, mục quang dĩ kinh khán hướng liễu tử tịch chi địa đích thâm xử, kí nhiên đồng dĩ táng thiên vi danh, tưởng tất dữ táng thiên thần quan định nhiên hữu liên hệ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!