Vô luận thị hỏa diễm niết bàn trung đích tạo vật chi chủ, hoàn thị giáp đái trứ cổn cổn thần uy đích bất hủ lôi thành, đô túc dĩ đối hiện tại đích trần đình tạo thành trọng sang, thậm chí thị trực tiếp diệt sát, đãn duy hữu tương tự kỷ trí chi tử địa, bả cục thế giảo động đích canh gia hỗn loạn, phương năng tầm trảo đáo minh minh trung đích nhất tuyến sinh cơ.
Oanh long long!
Bất hủ lôi thành thâm xử đích lôi đình tự nhiên canh gia mãnh liệt, hư không lôi, vẫn tinh lôi, đãng thiên lôi, diệt ma lôi, cầu hình thiểm điện, lôi binh thần khí……, hoàn hữu hứa hứa đa đa khiếu bất thượng danh tử đích cổ lão lôi đình, chỉ thị sát na gian tiện tương trần đình đích thân ảnh triệt để yêm một, liên khí tức dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nhi toàn thân nhiên thiêu trứ thuần tịnh hỏa diễm đích tạo vật chi chủ, dã dĩ bị cự đại đích thành trì tái thứ lung tráo trụ.
“Hữu tâm cơ, hữu đảm sắc, nhược thị giá dạng đô tử bất liễu, đảo xác thật hữu tư cách thành vi ngã tại giá nhất cá kỷ nguyên trung đích đối thủ.”
Tạo vật chi chủ đích kiểm sắc dĩ kinh bình tĩnh hạ lai, thâm thúy nhi lãnh mạc đích mục quang trung khước thị thiểm quá nhất ti tinh mang, bất tái hữu trào phúng hòa miệt thị, nhi thị chân chính tương trần đình đương thành liễu đối thủ, ký đắc thượng nhất thứ sinh xuất giá chủng cảm giác đích thời hầu, diện đối đích thị hào xưng chúng thần chi phụ đích bàn cổ đại thần.
Bổn nguyên dĩ tán, dữ chân thân đích liên hệ bị tiệt đoạn, như đồng vô căn phù bình, tại bất hủ lôi thành đích niễn áp hạ, cận cận thị sổ tức chi gian, niết bàn chi hỏa tiện dĩ tức diệt, nhất đạo đạo lôi quang tòng thân khu trung quán xuyên nhi quá, chỉnh cá nhân tiệm tiệm hư hóa, tối chung tiêu tán vu vô hình.
Phấn toái liễu tạo vật chi chủ đích phân thân chi hậu, bất hủ lôi thành đích khí thế tự hồ dã hữu nhất ta biến hóa, đãn phô thiên cái địa đích lôi đình oanh minh thanh khước thị một hữu tán khứ, nhân vi tại mật mật ma ma đích lôi quang chi trung, nhưng hữu nhất đạo tế như vi trần đích thanh quang bất đoạn du tẩu.
“Điêu trùng tiểu kỹ, như hà năng cú đào quá thiên nhãn động sát, bất kính thiên uy chi nhân, tất tu yếu diệt sát!” Cổ lão nhi uy nghiêm đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, lãnh mạc nhi sâm nhiên, phá diệt thiên địa đích ý chí hàng lâm, dĩ tương thanh quang lao lao tỏa định.
Hoa lí ba lạp đích bạo hưởng thanh trung, thanh quang phấn toái, hiển hiện xuất nhất tọa cổ phác đích thạch tháp.
Tòng thiên kiếp khai thủy, trần đình tiện nhất trực tương hạo thiên tháp tàng vu thiên tâm đạo giới thâm xử, bất đoạn dĩ lôi đình tinh nguyên thối luyện, nhị thập tứ chư thiên thần khí, kinh lịch liễu kỷ nguyên giao thế, lực lượng thượng hoặc hứa bỉ bất thượng thần ma thạch bi tổ thành đích chư thiên sinh tử luân, đãn tài chất chi kiên cố, khước thị hữu quá chi nhi vô bất cập, vô luận tao ngộ đáo liễu đa thiếu kiếp sổ, khước thị thủy chung một hữu triệt để hủy diệt, nhi thả tại hấp thu liễu nhất bộ phân thiên kiếp chi lực hậu, canh thị tái thứ sản sinh liễu thuế biến, dã thành vi liễu trần đình ám tàng đích để bài chi nhất.
Chính thị hữu trứ hạo thiên tháp đích thủ hộ, trần đình tài cảm mạo hiểm nhất bác, sấm nhập bất hủ lôi thành thâm xử, tại lôi quang điện vũ đích giảo sát chi trung, phảng phật phong bạo trung đích tiểu chu, khởi phục trầm lạc, tháp thân thượng đích liệt ngân dã thị việt lai việt đa, đãn tại phong tiếu hiểu đích bính mệnh thôi động chi hạ, khước thị thủy chung một hữu khuynh phúc.
“Nhất định yếu xanh trụ, hoàn soa nhất điểm!”
Tất cánh thị ứng kiếp chi nhân, trần đình tự nhiên bất hội xa vọng năng cú nhất trực thiểm tị hạ khứ, đãn chỉ yếu tha diên túc cú đích thời gian, tiện hữu cơ hội nữu chuyển cục thế.
Hạo thiên tháp do phong tiếu hiểu thao khống, thử thời trần đình đích tâm thần dĩ trầm nhập đáo thiên tâm đạo giới, chấn đãng cuồng bạo đích lĩnh vực thế giới chi trung, vô sổ toái phiến hòa tàn phá đích pháp tắc hô khiếu toàn chuyển, chính tại nhất phiến phiến bị luyện hóa.
Kỷ nguyên thần đồ, túng nhiên dĩ kinh bị tê liệt, kỳ trung đích pháp tắc bổn nguyên nhưng cựu thị phi đồng tiểu khả, trọng sang chi hậu canh dung dịch bị luyện hóa chưởng khống, tại bất hủ lôi thành dữ tạo vật chi chủ bính đấu đích thời hầu, tiện bị trần đình lược đoạt liễu bất thiếu, nhi tạo vật chi chủ đích phân thân bị kích hội, dã tàn lưu liễu đại lượng tinh nguyên, giá ta tinh nguyên chi khí tịnh một hữu bị lôi đình tiễu diệt, toàn bị trần đình ám trung dĩ thâu thiên hoán nhật đích thủ đoạn thu nhập đáo liễu tự kỷ đích thế giới chi trung.
Kỷ nguyên thần đồ đảo dã bãi liễu, đãn tạo vật chi chủ đích tinh nguyên chi trung khước thị uẩn hàm trứ siêu việt khuy thế cảnh đích pháp tắc hòa lực lượng, căn bổn bất thị trần đình hiện tại năng cú hấp thu luyện hóa đích, bất quá, khước chính thích hợp dụng lai thối luyện thần ma thạch bi.
Cửu thập cửu đoàn ô quang hô khiếu toàn chuyển, phảng phật cự đại đích ma bàn, tương kỷ nguyên thần đồ đích toái phiến nhất nhất phấn toái, thuần tịnh đích nguyên khí quán chú, sử đắc sở hữu thạch bi đích khí tức đại trướng, canh hữu cửu đoàn hư ảnh ngưng tụ xuất lai.
Thất thập nhị tôn cổ ma, tam thập lục cổ thần, thiên cương địa sát, vận chuyển chu thiên, lưu hạ đích thần ma thạch bi chi trung, dã ám tàng trứ vô sổ huyền cơ, thậm chí đại biểu trứ hoàn chỉnh đích vũ trụ thiên địa, đãn trần đình thủ trung khuyết thiếu tối hậu đích cửu khối thạch bi, dã sử đắc tha đích đạo pháp hữu liễu khuyết hãm, nhi tại giá nhất khắc, tha khước thị tá dụng kỷ nguyên thần đồ trung tàn lưu đích pháp tắc nguyên khí, ngưng tụ xuất liễu tối hậu cửu khối thạch bi đích hư ảnh.
“Nguyên lai như thử, đoạt thiên địa chi tạo hóa, thiết thủ đại đạo, trọng tố càn khôn, cư nhiên năng cú tưởng đáo như thử đại đảm đích kế hoa, khán lai nhĩ xác thật hữu trứ kháng hành tạo vật chi chủ đích tư cách.” Thạch bi đại trận chi trung, bàn ám ám điểm đầu, tự hồ thử thời tài chân chính tâm duyệt thành phục, hồn lực phí đằng gian, thủ tí huy vũ, phấn bút tật thư, phảng phật nhất chỉ khán bất kiến đích cự chuy, tại thạch bi thượng tạc lạc nhất cá hựu nhất cá phù văn.
“Đãi tạo vật chi chủ thoát khốn chi hậu, ngã hội dữ tha chân chính đích chiến quá nhất tràng, đãn hiện tại, giá đạo phân thân hội trợ nhĩ ngã thành tựu vô thượng huy hoàng.” Trần đình đích thanh âm ngưng trọng nhi trầm ổn, nhãn trung canh thị thiểm quá hưng phấn chi sắc, tại dẫn lạc khuy thế chi kiếp tiền, tha tiện thôi toán xuất liễu chủng chủng khả năng, đãn khước một liêu đáo thiên kiếp chi uy cánh nhiên như thử hung mãnh, bất quá, dã chính nhân vi như thử, tài nhượng tha hữu liễu vấn đỉnh canh cao cảnh giới đích cơ hội, nhi tạo vật chi chủ hòa vĩnh sinh cảnh, tại tha nhãn trung dã dĩ kinh bất tái thần bí.
Ô ô ô……
Thần hồn chi hỏa tại nhiên thiêu, thạch bi đại trận hóa vi cự đại đích hồng lô, tạo vật chi chủ đích tinh nguyên chi khí tại hồng lô trung khởi phục trầm lạc, tiệm tiệm hóa vi cửu điều trường long, hô khiếu thanh trung, dung nhập đáo liễu cương cương ngưng tụ xuất lai đích hư huyễn thạch bi chi trung.
Hoa lí ba lạp đích bạo hưởng thanh trung, bàn dã tương bi văn huề khắc hoàn tất, chủng chủng pháp tắc giao chức, cường hoành đích lực lượng trùng xoát, túng nhiên thị mô nghĩ xuất lai đích thạch bi, đãn khước thị dĩ kinh biến đích chân thật bất hư, tán phát xuất lai đích khí tức dã dữ kỳ tha đích thạch bi nhất mô nhất dạng, canh lưu thảng xuất nhất cổ huyền chi hựu huyền đích khí tức, khuyết thất đích cửu tôn thần ma hư ảnh dã dĩ ngưng tụ xuất lai, thậm chí hữu trứ nguyên thủy thiên tôn giá dạng đích vô thượng tồn tại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!