A nùng tri đạo vương thị đích tưởng pháp, tha hồi đáp đạo:
“Ngã dĩ tiền tại dưỡng phụ mẫu gia, tha môn thị bất nhượng ngã học đích. Bất quá tha môn đối đệ đệ ký dư hậu vọng, hi vọng tha năng khảo thủ công danh.”
“Sở dĩ ngã thời thường tá trứ tiếp tống đệ đệ thượng hạ học đích danh đầu, đóa tại học đường ngoại thâu thính tiên sinh giảng khóa.”
“Đệ đệ bất hỉ học tập, tổng nhượng ngã bang tha hoàn thành tiên sinh bố trí đích khóa nghiệp.”
“Sở dĩ ngã thị thức tự đích, dã hội tả.”
Lê kiều thị cá thập phân hảo học đích cô nương, dã ngận thông minh.
Tha bang na cá đệ đệ hoàn thành đích khóa nghiệp, kinh thường hội bị tiên sinh khoa tán.
Như quả lê kiều đích mệnh vận một hữu bị cải biến, tha khả dĩ học đáo đích tri thức, dã bất hội chỉ thị đóa tại tư thục song ngoại thâu thâu thính lai đích.
Tha đáo tử, đô dĩ vi thị tự kỷ mệnh khổ, xuất sinh tại hương hạ na cá trọng nam khinh nữ đích gia đình lí, bị phụ mẫu mại cấp liễu hữu bạo lực khuynh hướng đích bệnh ương tử.
Sở dĩ cải biến liễu lê kiều mệnh vận đích trần kiều niệm, thật tại thị…… Ứng cai thụ đáo trừng phạt a!
Vương thị thính thuyết nữ nhi hội nhận tự tả tự thị na dạng học lai đích, tâm đông hựu nội cứu.
Tha lạp trứ a nùng đích thủ, tâm đông đạo: “Đô thị mẫu thân đương sơ sơ hốt đại ý, cấp liễu biệt nhân khả thừa chi cơ, hại đắc nhĩ bị nhân tống khứ na địa phương.”
A nùng khinh khinh kháo tại vương thị đích kiên bàng thượng, nhuyễn thanh đạo: “Một quan hệ mẫu thân, nữ nhi hiện tại bất thị hồi lai liễu mạ.”
Vương thị đích tâm dã cân trứ nhuyễn hạ lai, tha điểm điểm đầu, thừa nặc đạo: “Mẫu thân hội hảo hảo bổ thường nhĩ đích.”
A nùng tiếu trứ đạo: “Năng nhượng ngã hồi đáo mẫu thân thân biên, dĩ kinh thị tối hảo đích bổ thường liễu.”
Vương thị giác đắc ngận thị hân úy, khước dã tại tâm lí kiên định liễu yếu cấp nữ nhi tối hảo đích.
Giá nhất khắc, vương thị tâm lí đích thiên xứng, hoàn thị canh thiên hướng liễu a nùng.
Mẫu nữ lưỡng hựu thuyết liễu hội nhi thoại, ước định hảo minh thiên tựu cấp a nùng an bài nữ tiên sinh.
Nhiên hậu vương thị tài nhượng a nùng hồi tha tự kỷ viện tử hưu tức nhất hạ.
Lê lão phu nhân hồi lai liễu, kim thiên vãn thượng khẳng định yếu bạn nhất cá gia yến đích.
A nùng hồi linh lung thủy tạ hưu tức nhất hội nhi, tái trọng tân sơ trang đả phẫn, dã tựu soa bất đa cai khứ bạn gia yến đích trân tu thính.
Kí nhiên thị gia yến, đại phòng nhị phòng khẳng định đô yếu tụ tại nhất khởi đích.
A nùng đáo trân tu thính đích thời hầu, trần kiều niệm tha môn dã cương đáo.
Bổn lai thuyết thuyết tiếu tiếu ngận thị nhiệt nháo đích trân tu thính, nhân vi a nùng đích đáo lai, tĩnh liễu nhất thuấn.
Vãn yến khai thủy tiền, trường bối môn đô hoàn một đáo.
Sở dĩ thính lí, tựu chỉ hữu tiểu bối môn.
Lê văn trạch khứ thanh sơn thư viện thượng học liễu, bán cá nguyệt hồi lai nhất thứ.
Thính lí đích xuất đích trừ liễu nhị phòng đích trường tử lê văn phong, tựu chỉ hữu tứ tiểu tỷ lê mạn hòa a nùng liễu.
Thặng hạ tam vị thiếu gia, dĩ cập nhất vị thập lục tuế đích tam tiểu tỷ, đô thị nhị phòng đích thứ xuất, a nùng dã chỉ kiến quá nhất diện nhi dĩ.
Kiến sở hữu nhân đô khán quá lai, a nùng tiếu dung thiển thiển đái trứ nhất điểm điểm tu khiếp, vi vi khiếm thân cân tha môn đả chiêu hô.
Lê văn phong dã đái đầu triều a nùng hữu thiện tiếu tiếu, khiếu liễu thanh: “Ngũ muội hảo.”
Trần kiều niệm tọa tại lê mạn thân biên, triều a nùng chiêu thủ: “A kiều tỷ tỷ khoái quá lai giá biên tọa!”
Trần kiều niệm cân bình dương hầu phủ đích thiếu gia tiểu tỷ môn quan hệ cảo đắc ngận hảo.
Sở dĩ na phạ bất tái thị bình dương hầu phủ đích đích tiểu tỷ, tha môn đối trần kiều niệm y cựu ngận thân cận.
Tòng phật quang tự hồi lai chi hậu, trần kiều niệm tựu đại đa thị cân lê mạn tại nhất khởi đích.
Tha ngôn ngữ gian dã một hữu thuyết a nùng bất hảo, khước nhượng lê mạn đối a nùng một thập ma hảo cảm.
Giá hội nhi kiến trần kiều niệm hoàn yếu yêu thỉnh a nùng nhất khởi tọa, lê mạn lập khắc thuyết đạo: “Lê kiều nhĩ cân tam tỷ nhất trác ba, ngã môn giá nhi tọa bất hạ liễu.”
Giá thời hầu đích án kỉ khả tọa tam cá nhân nhất trác.
Lê mạn cân trần kiều niệm lưỡng cá nhân tọa, khước thuyết tọa bất hạ liễu.
Minh bãi trứ đích, tha bất đãi kiến a nùng.
Hiện tại hoàn nhượng a nùng cân nhị phòng đích thứ nữ tọa nhất khởi.
Nhị phòng tam tiểu tỷ lê du thị cá tính cách khiếp nhược đích, bình thời bị lê mạn khi phụ quán liễu.
Giá hội nhi kiến lê mạn yếu nã tha tu nhục a nùng, lê du tú lệ đích tiểu kiểm đô bạch liễu.
Tha thủ túc vô thố trạm khởi lai, đối a nùng thuyết đạo: “Ngũ muội muội tọa giá nhi ba, ngã tọa hạ diện nhất trác.”
Thuyết trứ, lê du tựu yếu khứ lánh ngoại nhất trác, bả giá trác lưu cấp a nùng.
A nùng khước khoái tẩu lưỡng bộ quá khứ lạp trụ lê du, thiển tiếu trứ thuyết đạo: “Một sự đích tam tỷ tỷ, dữ ngã nhất đồng tọa ba.”
Lê du khán trứ a nùng nhãn lí đích thản nhiên dữ hữu thiện, lăng liễu lăng, nhiên hậu quỷ sử thần soa đích, tựu bị lạp trứ tọa hạ liễu.
Lê mạn kiến a nùng giá dạng đại đại phương phương đích, nhất điểm nữu niết đô một hữu, bất mãn địa hanh liễu thanh.
Tiểu thanh đích cô liễu cú: “Bất quý thị hương hạ lai đích, hòa thứ nữ tọa tại nhất khởi đảo thị hợp thích.”
Lê mạn tái chẩm ma nhậm tính, giá thoại dã bất cảm đại thanh thuyết xuất lai, dã chỉ hữu trần kiều niệm thính đáo nhi dĩ.
Trần kiều niệm lạp liễu lạp tha, nhất kiểm vi nan địa tiểu thanh đạo: “Tứ tỷ tỷ giá dạng đối a kiều tỷ tỷ, thị bất thị bất thái hảo?”
“Hữu thập ma bất hảo đích, nhược bất thị tha, nhĩ hoàn thị bình dương hầu phủ đích tiểu tỷ ni!”
Lưỡng nhân đích tiểu thanh đích cô, kỳ tha nhân tuy nhiên một thính thanh sở.
Đãn a nùng khước thông quá hệ thống khí cổ cổ đích chuyển bá, tri đạo liễu.
Thính trứ hệ thống khí cổ cổ đích ngữ khí, a nùng khước tiếu liễu tiếu, nhất điểm đô bất sinh khí.
Tha hoàn chuyển đầu cân lê du thuyết khởi thoại lai, ngữ khí tự nhiên hựu lạc lạc đại phương, nhất điểm đô bất tượng cương tòng hương hạ trảo hồi lai đích.
Nhân vi tha đích tự nhiên tùy hòa, lê du dã mạn mạn phóng khai liễu ta, khai thủy cân a nùng liêu thiên.
Trần kiều niệm khán nhất nhãn tự hồ tương đàm thậm hoan đích lưỡng nhân, tiên thị hữu điểm bất cao hưng, nhiên hậu tưởng đáo lê du bất quá thị thứ nữ, tha hựu cao hưng khởi lai.
Tượng thị chương hiển tự kỷ tại bình dương hầu phủ đích nhân duyên, trần kiều niệm khai thủy dữ lê mạn tha môn sướng đàm khởi lai.
Quá liễu hội nhi, bình dương hầu dĩ cập vương thị đẳng nhân bồi trứ lê lão phu nhân quá lai liễu.
A nùng hòa kỳ tha nhân nhất khởi trạm khởi lai, cấp trường bối hành lễ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!