Hải tâm chi trung. fqXsw.
Nhan vực không tiểu tâm dực dực tiền hành, bất đa thời, ngộ đáo nhất tao lâu thuyền.
“Đái huynh.” Nhan vực không dĩ thiệt trán xuân lôi hướng viễn xử đích na nhân củng thủ.
“Nhan huynh.” Na thanh niên tiến sĩ diện đái vi tiếu, bì phu bỉ nhan vực không canh hắc, minh minh chỉ hữu nhị thập xuất đầu, ngạch đầu khước hữu kỉ ti tế vi đích trứu văn.
“Lưỡng giới sơn nhất biệt, một tưởng đáo nhĩ ngã đô thị kim niên đích trạng nguyên.” Nhan vực không vọng hướng đái thành.
Đái thành đạo: “Ngã môn lưỡng giới sơn đại đô thị chiến đấu độc thư nhân, ngã giá cá trạng nguyên tự nhiên thị bất năng hòa nhĩ tương đề tịnh luận.”
Nhan vực không vấn: “Đái huynh tự khiêm liễu. Khả tằng tại hải tâm khán đáo phương vận?”
“Bất tằng, ngã đảo thị khán đáo quá thập hàn cổ địa đích tằng niệm hải hòa hoang thành cổ địa đích chung long, lưỡng nhân liên thủ thùy điếu, liêu liễu kỉ cú tiện phân khai. Tằng niệm hải tại lưỡng giới sơn trụ quá nhất niên, dữ ngã hữu ta giao tình, lưỡng nhân dã đô thị kim niên đích trạng nguyên, hoàn thuyết yếu nỗ lực tranh quốc, bất năng thâu cấp phương vận.” Đái thành vi tiếu đạo.
Nhan vực không điểm điểm đầu, vọng trứ thâm hải đích phương hướng, thán tức đạo: “Ngã dã kiến quá tằng niệm hải dữ chung long, tiền ta thiên điện thí kết thúc hậu, dữ nhĩ nhất dạng, hoàn tương hỗ chúc hạ quá. Khả tích liễu, ngã bổn tưởng khán khán phương vận tại học hải năng phủ điếu đáo vô thượng văn tâm, hiện tại khán lai, phạ thị một cơ hội liễu.”
Đái thành đạo: “Nhan huynh, ngã tại giá lí hướng nhĩ đạo khiểm. Ngã môn các đại cổ địa chi nhân, tòng tiểu tựu bị giáo đạo bất tham dữ thánh nguyên đại 6 đích phân tranh, trừ liễu nhất ta hỏa bạo tì khí đích độc thư nhân, đại đô chỉ năng bàng quan.”
“Giá ta sự ngã môn đô liễu giải, nhĩ môn bất tất quý cứu, nhĩ môn thừa đam nhân tộc tối trọng yếu đích sử mệnh, bổn tựu bất ứng cai tham dữ giá chủng nội bộ tranh đấu.” Nhan vực không đạo.
Đái thành khước đạo: “Bất, chiến đấu thật tế thị tối giản đan đích sự. Phương hư thánh hòa nhĩ môn đích sử mệnh tài trọng yếu, nhĩ môn kiên thượng đam phụ đích, thị nhân tộc đích vị lai! Một hữu nhĩ môn thánh nguyên đại 6 đề cung đích nhất thiết, ngã môn chỉ thị vô nguyên chi thủy.”
“Đái huynh ngôn trọng liễu. Fqｘsw.2 đối liễu, ngã tại lộ thượng bính đáo trấn ngục hải đích uông quốc đống, tha thuyết đẳng tranh quốc kết thúc hậu, cha môn giá ta trạng nguyên tụ nhất tụ, giao lưu nhất hạ các địa đích hiện trạng.” Nhan vực không đạo.
“Hảo. Tiền kỉ nhật khổng đức tranh hoàn thuyết quá, đáo thời hầu tha tố đông. Đại gia liêu liêu. Thính thuyết…… Khổng thánh cổ địa đích tình huống bất dung nhạc quan.”
Nhan vực không điểm điểm đầu, đạo: “Các cổ địa đích yêu man khai thủy phối hợp yêu thánh lang lục châm đối nhân tộc, nhược phi cổ yêu nhất tộc đột nhiên xuất thế, các địa đích tình huống hội canh gia nghiêm trọng. Thập hàn cổ địa đích sinh diệt chi chiến tựu yếu khai thủy. Yêu man tất nhiên hội toàn lực xuất thủ. Đáo thời hầu đại nho dữ đại yêu vương nhu yếu duy trì băng đế cung, chỉ hữu đại học sĩ tài năng tranh đoạt thập hàn quân vương. Lý văn ưng đẳng kỉ vị kiệt xuất đại học sĩ hựu cương cương thành đại nho, ngã nhân tộc tiền đồ bất diệu.”
Đái thành đạo: “Hi vọng sinh diệt chi chiến năng diên trì thập niên, đáo thời hầu phương hư thánh tất nhiên thành đại học sĩ, nhân tộc hoàn hữu nhất tuyến cơ hội. Như nhược sinh diệt chi chiến tại kỉ niên nội sinh. Nhân tộc tất bại, chỉ năng triệt để ly khai thập hàn cổ địa. Vạn nhất yêu man chiến thắng băng tộc, thủ đắc thập hàn cổ địa đích toàn bộ khống chế quyền, na lí khủng phạ hội thành vi đệ nhị cá lưỡng giới sơn, chỉ thị một hữu thánh vị lực lượng nhi dĩ.”
Lưỡng nhân liêu liễu kỉ cú, nhất tao phàm thuyền cấp sử lai, bỉ lưỡng nhân đích lâu thuyền đô khoái.
“Kiến quá tùng thạch tiên sinh!” Lưỡng nhân cấp mang hành lễ, mục quang trung sung mãn dị sắc, đô một hữu tử tế khán bổn đại nho điền tùng thạch, nhi thị khán tha đích thuyền.
“Vực không. Trảo đáo phương vận liễu mạ?” Điền tùng thạch vấn.
“Một hữu, tha khủng phạ dĩ kinh thâm nhập hải tâm, ngã khán hoàn thị bất tất trảo liễu.”
“Thuyết đích dã thị, tẩu ba.”
“Tùng thạch tiên sinh, nâm thị thập ma thời hầu điếu đáo thượng phẩm văn tâm ngư đích?” Nhan vực không kế tục trành trứ điền tùng thạch đích phàm thuyền.
Thử khắc điền tùng thạch đích phàm thuyền dã bất quá ngũ trượng trường, tại tha thuyền thượng, hữu nhất điều nhất trượng tứ xích trường đích đại bạch ngư, hiển nhiên thị nhất điều thượng phẩm phổ thông văn tâm.
“Ngã đích thuyền bỉ giác tiểu, tại hoàng kim hà trung ưu thế ngận đại, nghiêu hạnh điếu đáo giá điều ngư. Tòng hải trung hà nhất trực đáo hải tâm, tránh trát liễu nhất lộ, cương cương tài bả tha điếu thượng thuyền. Bất dụng khán liễu, thị ổn như thái sơn. Nhĩ tiểu tử thu hoạch dã bất thiếu ma.”
Điền tùng thạch khán hướng nhan vực không. Tựu kiến nhan vực không đích thuyền thượng túc túc hữu tam điều trung phẩm văn tâm ngư hòa thất điều hạ phẩm văn tâm ngư.
“Khả tích, bất tri đạo phương vận điếu liễu đa thiếu.”
“Phóng tâm, tha điếu đích chỉ hội đa bất hội thiếu, ngã đích trung phẩm xuân thu tích tự tựu kháo tha liễu.” Điền tùng thạch vi tiếu đạo.
Hải tâm đích thâm xử, nhất đầu thập lí trường đích tử sắc cự kình dĩ bất khả tư nghị đích độ hàng hành, hiện tại dĩ kinh tiếp cận bán minh chi.
Tử sắc cự kình đích thân hậu lưu hạ nhất điều khoan khoát đích hàng đạo. Sở hữu đích văn tâm ngư đô bị hàng đạo đích lực lượng đái trứ cân tùy cự kình.
Long thuyền vị vu hàng đạo chi thượng, phương vận trạm tại long đầu, bất đoạn thùy điếu.
Long thuyền đích sở hữu tổn thương dĩ kinh tu phục, nhi trường độ đạt đáo liễu bát thập trượng.
Thử khắc, ly học hải kết thúc dĩ kinh bất túc bán cá thời thần, phương vận tại cự kình ngư quần lí điếu liễu thượng thiên điều văn tâm ngư, đãn thượng phẩm văn tâm ngư cận cận chỉ hữu nhất điều.
Giá thị tha tiến nhập học hải hậu điếu đích đệ nhị điều thượng phẩm văn tâm ngư.
Tuyệt đỉnh văn tâm “Lập địa thư thụ”, hạ phẩm khả dĩ đề tiền trữ tồn nhất chiến thi từ, trung phẩm khả dĩ trữ tồn lưỡng, nhi thượng phẩm khả dĩ trữ tồn tam, nhi thả mỗi chiến thi từ khả dĩ trữ tồn nhất cá nguyệt chi cửu, năng cú thuấn gian kích.
Giá thị cực vi thật dụng đích văn tâm, tại quan kiện thời hầu vãng vãng năng dụng lai bảo mệnh, nhi thả túc túc hữu tam.
Điếu đáo thượng phẩm đích lập địa thư thụ hậu, phương vận tựu khai thủy đả giá điều tử sắc cự kình đích chủ ý.
“Tưởng lai tưởng khứ, đô một hữu vạn vô nhất thất đích bạn pháp, khán lai chỉ năng tại học hải khoái kết thúc đích thời hầu, mạo hiểm điếu tha! Tựu toán thất bại liễu, dã đam ngộ bất liễu đa thiếu thời gian.”
Phương vận kế tục thùy điếu, quá liễu nhất hội nhi, đột nhiên đình chỉ phao can, tử tế đả lượng long thuyền.
Lung tráo long thuyền đích bảo quang hựu nùng úc liễu nhất ta!
Giá chủng trình độ đích bảo quang, phương vận kiến quá ngận đa thứ, hứa đa phổ thông độc thư nhân tác thi hậu sở hình thành đích bảo quang dã bất quá giá chủng trình độ, nhi giá chủng trình độ đích bảo quang, soa bất đa khả dĩ ngưng tụ nhất tao phàm thuyền!
Mỗi nhất tức, long thuyền đô tại tăng gia tương đương vu nhất tao phàm thuyền đích lực lượng!
Phương vận bất đoạn tảo thị tra khán long thuyền các xử, hiện các xử đích biến hóa bỉ nhất khắc chung tiền canh gia minh hiển, long đầu canh gia uy võ, long vĩ canh gia khoan đại, liên điếu can đô vi vi biến thô.
Bán khắc chung hậu, phương vận tái nhất thứ điếu đáo thượng phẩm văn tâm ngư, đắc thốn tiến xích.
Nhất đán ủng hữu giá chủng văn tâm, phương vận tựu khả dĩ vi chiến thi kỵ binh thi gia phòng hộ chiến thi 《 dữ tử đồng bào 》, dã khả dĩ vi cung kỵ binh thi gia cường cung thi 《 cầm vương 》, thậm chí khả dĩ đối chiến khúc hoán xuất lai đích chiến khúc tương sĩ sử dụng binh pháp! Thậm chí, phương vận tựu khả dĩ trực tiếp dụng tráng hành thi 《 thường võ 》, nhượng chiến thi sinh linh đích lực lượng canh cường!
Phương vận đối giá chủng văn tâm thùy tiên hứa cửu, một tưởng đáo cánh nhiên thùy điếu thành công!
Phương vận kiểm thượng phù hiện mãn ý đích vi tiếu, dĩ kinh tại học hải điếu đáo tam điều thượng phẩm văn tâm ngư, nhất điều xảo thiệt như hoàng, nhất điều lập địa thư thụ, nhất điều đắc thốn tiến xích, thiên cổ vị hữu, quan kiện đô thị tự kỷ ngận nhu yếu đích văn tâm.
“Như quả cạnh độ thắng lợi, na lôi mô thủ trung đích na điều sát na văn tâm ‘ tứ diện sở ca ’, dã tất tương thành vi ngã đích chiến lợi phẩm!”
Phương vận chính tưởng trứ, tử sắc cự kình tái nhất thứ gia.
Nhi giá nhất thứ, ngư quần minh hiển cân bất thượng cự kình đích độ, trục tiệm bị tử sắc cự kình suý thoát, liên na tam điều tiểu kình ngư dã bất tri đạo bào đáo na lí.
Phương vận nhất lăng, một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội hãm nhập giá dạng đích quyết trạch. (~^~)
...