Lam y y bát tại trác thượng, đả trứ cáp khiếm: “Chân khốn, tưởng thụy giác.”
“Thuyết chân đích, từ tư tư tuy nhiên tâm nhãn phôi, trường đắc dã nhất bàn, đãn tha na cá đường tỷ đảo thị ngận ôn nhu đại phương, nhi thả thị phi phân minh, yếu thị tha năng tố đảo tha đường tỷ na thập phân chi nhất, na tha hoàn chân đích tựu bất na ma thảo nhân yếm liễu.” Lưu lộc lộc dã bát tại trác thượng hòa tha thuyết khởi lai.
Lam y y thiên đầu khán tha: “Thị bất thị nam sinh đô hội hỉ hoan na nhất khoản ni?”
“Đương nhiên…… Hảo tượng thị gia. Như quả thị nhất bàn đích nam sinh, hoàn chân đích hội bị tha cấp hấp dẫn trụ, tha thân tài hảo, trường tương giảo hảo, thanh âm dã hảo thính, nhi thả tri thư đạt lý, hoàn thị học sinh trung đích giảo giảo giả, giá dạng hữu quang mang đích nữ sinh ứng cai thuyết ngận nan bất nhượng nhân quan chú tha ba!” Lưu lộc lộc trảo trứ hạ ba nhận chân đích phân tích đạo.
Lam y y vô nại đích thán tức, tha tâm tưởng quả nhiên thị giá dạng đích, khán lai tha yếu truy đáo dịch lâm hàn hoàn chân đích thị nhất điều nhậm trọng nhi đạo viễn đích lộ a.
Lưu lộc lộc hựu đối tha thuyết: “Khả thị ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá dạng đích a, thân thiết hựu nhuyễn hồ, khán khởi lai tựu đặc biệt nhượng nhân dung dịch sinh xuất bảo hộ dục. Nhi thả ngã giác đắc nhĩ tài thị tối hảo khán đích! Tam bách lục thập độ vô tử giác, nhĩ giá trương kiểm chân đích thái chân khí liễu, vấn thùy đô thuyết phiêu lượng!”
Lam y y hựu bị mãnh khoa nhất thông, cảo đắc tha đô bất hảo ý tư liễu.
……
Phóng học hậu, lưu lộc lộc đối lam y y thuyết: “Y y, vi liễu cảm tạ C thần đối ngã đích cứu mệnh chi ân, ngã tưởng thỉnh tha cật nhất đốn, tẩu ba, ngã môn khứ trảo tha!”
“Bất hảo ba, tha dã hứa bất hội đồng ý đích, đáo thời hầu tựu ngận dam giới liễu.” Lam y y hữu ta đam tâm đích thuyết đạo.
Lưu lộc lộc tiếu trứ diêu diêu đầu: “Bất bất bất, đô hoàn một khứ trảo tha ni, nhĩ chẩm ma khả dĩ tựu giá ma khoái hạ định kết luận ni? Thuyết bất định tha ngận đồng ý ni? Nhĩ phóng tâm, ngã vấn tha tổng khả dĩ liễu ba? Bất hội nhượng nhĩ vi nan đích!”
“Na hành ba, như quả tha bất đồng ý tựu toán liễu nga, bất năng miễn cường nhân gia.” Lam y y đối tha cường điều đạo.
“Thị thị thị, ngã đích đại tiểu tỷ, ngã thị na chủng nhân mạ? Ngã tuyệt đối bất hội cường nhân sở nan!” Lưu lộc lộc khóc tiếu bất đắc, tha bất quá tựu thị tưởng đương cá trợ công, thôi tha môn nhất bả nhi dĩ!
Tha môn lưỡng cá nhân khứ cao tam na biên trảo dịch lâm hàn liễu, dịch lâm hàn đích ban tại tha đường, lưu lộc lộc nhẫn bất trụ thổ tào đạo: “Hựu tha đường liễu, lão sư môn tổng thuyết ngã tái giảng ngũ phân chung, nhiên hậu ngũ phân chung quá khứ hậu hoàn tại giảng.”
“Tha môn hiện tại cao tam liễu, tha đường dã chính thường lạp, tái thuyết liễu, nhất tất nghiệp tưởng hồi lai giá lí đô nan, sở dĩ canh yếu trân tích hiện tại nha.” Lam y y do trung đích cảm khái đạo, tha thuyết đích đô thị tự kỷ đích tâm lí thoại, dã thị thượng nhất thế đích kinh lịch cấp đáo tha đích tổng kết.
Lưu lộc lộc nhận chân đích khán liễu tha nhất nhãn, tùy hậu tiếu trứ thuyết: “Nhĩ thử thời thử khắc tựu cân cá lịch tẫn thương tang đích lão nhân gia nhất dạng thuyết xuất vô bỉ cảm khái hựu vô nại đích thoại.”
Lam y y vi vi nhất tiếu, bất trí khả phủ.
Khóa đường kết thúc hậu, đồng học môn tượng tránh thoát lao lung đích tiểu điểu hoan khoái đích triều phạn đường phi bôn quá khứ.
Dịch lâm hàn bổn lai kim thiên đả toán đãi tại học sinh hội hảo nhất hội nhi đích, kết quả giá cá thời hầu lâm húc dương khước xuy khởi khẩu tiếu, trạm tại dịch lâm hàn đích diện tiền đối tha thuyết: “Hàn ca, tẩu tử trảo nhĩ!”
Dịch lâm hàn hạ ý thức triều môn khẩu khán quá khứ.
Quả bất kỳ nhiên, lam y y tựu trạm tại môn khẩu thiếu vọng trứ, nhi tha thân biên hoàn trạm trứ lưu lộc lộc.
“Tựu tại na lí!” Lưu lộc lộc đối lam y y thuyết đạo.
Lam y y thuận thế khán quá khứ, chính hảo đối thị thượng dịch lâm hàn đích thị tuyến.
Na nhất thuấn gian, tha cảm giác tha đích tâm tạng lậu điệu liễu nhất phách.