Khương trường sinh dữ tử hoàn thần quân liêu liễu hứa cửu, đáo hậu diện kỉ hồ đô thị tử hoàn thần quân tại thuyết, vi tha miêu hội huyền hoàng đại thiên địa đích tình huống dĩ cập thường tộc đích cường đại.
Ngận minh hiển, tử hoàn thần quân tưởng yếu lạp long khương trường sinh, chỉ yếu khương trường sinh phi thăng, thái hoang thần quân đích kháo sơn tựu vô pháp tại võ giới trảo đáo tha, tha hữu ngận đa bạn pháp tương khương trường sinh tàng khởi lai, thậm chí nhượng thái hoang thần quân tử vô đối chứng.
Đãn khương trường sinh bất tưởng phi thăng, bất phi thăng hoàn hữu thiên địa quy tắc hạn chế, án chiếu thường dao lăng sở thuyết, tại võ giới chi trung chỉ yếu triển hiện xuất siêu việt võ đế đích lực lượng tựu hội bị trục xuất khứ, trừ phi thiên hà hàng lâm kỳ gian.
Khương trường sinh nhân tòng tiểu bất triêm võ đạo khí vận, sở dĩ võ đạo quy tắc càn nhiễu bất liễu tha, tối đại đích càn nhiễu tựu thị độ kiếp thời.
Thường dao lăng tương ngọc thạch thu hảo, nhiên hậu đạo: “Tha đích thoại khả tín, ứng đương một hữu tát hoang.”
Khương trường sinh điểm đầu, đạo: “Ngã tự hữu pháp tử đóa quá giá nhất kiếp.”
Thường dao lăng một hữu chất nghi, nhàn liêu kỉ cú hậu tiện ly khứ.
Khương trường sinh hồi đáo tử tiêu cung nội, phân xuất nhất tôn phân thân, phi chí tề thiên vân hải thượng đẳng đãi, bổn tôn tắc kế tục tu luyện.
Tuy nhiên án chiếu tử hoàn thần quân chi pháp khả dĩ tị khai, đãn vạn nhất đối phương bất tử tâm ni, tối chung hoàn thị yếu diện đối.
Khương trường sinh tạm thời toán bất đáo thái hoang thần quân đích kháo sơn hữu đa cường, phản chính định nhiên bỉ thái hoang thần quân cường.
……
Lục niên hậu, tiên nguyên cửu thập lục niên.
Nhất khỏa vẫn thạch hoa phá thiên tế, tạp tại thương mang đại địa thượng, tạp đắc phương viên bách vạn lí nội đích địa diện băng tháp, khủng phố trần lãng tịch quyển các cá phương hướng, thế bất khả đáng, đại địa phá toái, sơn loan băng tháp, vân hải giảo tán.
Đãi địa để nham tương phún dũng, nhân gian hóa vi địa ngục!
Bất tri quá khứ đa cửu, trần thổ tán khứ.
Nhất khỏa cự đại đích vẫn thạch tọa lạc tại hoang vu đại địa thượng, biểu diện tương khảm trứ băng tinh, liễu nhiễu trứ tiêu yên, đỉnh đoan hốt nhiên phá khai, liệt phùng cân trứ khoách đại, tấn tốc biến cập chỉnh cá vẫn thạch.
Oanh đích nhất thanh!
Nhất đạo thân ảnh tòng vẫn thạch nội phi xuất, tấn tốc lạc địa, nhất tập lam bào tùy phong phiêu động, tha hoàn vị sĩ đầu, mạn thiên đích toái thạch lạc hạ, hoàn vị bính đáo tha tiện tiêu tán thành hôi tẫn.
Tha sĩ khởi đầu, mãn đầu bạch phát chi hạ thị nhất trương tranh nanh đích kiểm, diện dung bị thiêu hủy, chỉ thặng hạ song nhãn hoàn chỉnh, tha liệt khai một hữu chủy thần đích chủy, nha trung dũng xuất trọc khí.
“Hảo cửu một hữu lai đáo võ giới, chính hảo tiêu khiển tiêu khiển!”
Bạch phát nam tử tranh nanh tiếu đạo, tựu tại giá thời, nhất đạo thân ảnh bằng không xuất hiện tại tha diện tiền, hoàn vị đẳng tha phản ứng quá lai, kim quang ánh nhập tha nhãn trung, nhượng tha chỉnh cá nhân hoảng hốt.
Chính thị khương trường sinh.
Khương trường sinh tại tha hàng lâm thời tiện cản lai, dĩ tối khoái tốc độ xuất hiện tại tha diện tiền, dụng đại đạo chi nhãn trấn áp tha đích ý thức.
Bạch phát nam tử bỉ thái hoang thần quân cường nhất ta, đạt đáo tam thiên ức thân giới, đãn tại khương trường sinh diện tiền, căn bổn bất trị đắc nhất đề, nhất cá thần thông tựu năng định trụ.
Sự thật thượng, chỉ yếu cảnh giới bất siêu quá khương trường sinh, khương trường sinh tựu năng dụng linh hồn thần thông hàng duy đả kích, dĩ tri đích võ giả cảnh giới thị bất tu hồn đích.
Khương trường sinh tự nhiên bất thị yếu sát bạch phát nam tử, nhi thị soán cải kỳ ký ức.
Huyễn thần đồng dĩ kinh bị đại đạo chi nhãn thăng cấp vi thần thông, hiệu quả canh cường.
Khương trường sinh tiên độc thủ kỳ ký ức, thử nhân danh vi bạch sí tinh, dữ thái hoang thần quân nhất dạng, hiệu lực vu cửu tuyệt hoàng thủ hạ, cửu tuyệt hoàng tịnh phi thần võ giới đích nhân, nhi thị nhất phương tông môn, thái hoang thần quân nhân thị phi thăng, một hữu bối cảnh, chỉ năng đầu kháo cửu tuyệt hoàng, tức tiện như thử, thái hoang thần quân tại thần võ giới nội nhất trực vô pháp phàn thăng, sở dĩ đối thần võ giới sản sinh oán hận.
Bạch sí tinh phụng mệnh hạ giới, trảo tầm tru sát thái hoang thần quân đích hung thủ, đãn giá tư dã tưởng sấn cơ du hí nhân gian.
Nhân tra!
Khương trường sinh độc thủ tha đích ký ức hậu, một tưởng đáo thượng giới dã hữu phàm gian đích ác côn, hào vô võ đạo cao nhân đích phong phạm, kí nhiên tha thị giá dạng đích nhân, tựu đắc lưu tha nhất đoạn thời gian.
Khương trường sinh khai thủy soán cải bạch sí tinh đích ký ức, nhượng tha dĩ vi tự kỷ hạ giới nhất cá nguyệt, phóng túng liễu nhất cá nguyệt, điều tra đáo tru sát thái hoang thần quân đích nhân thị lánh nhất vị lai tự thiên hà đích thần bí cao thủ, sát hoàn thái hoang thần quân hậu tiện ly khứ, bạch sí tinh kiến quá thần bí cao thủ đích họa tượng, thị nhất danh nam tử, trường đắc ngận hùng tráng, cụ thể tựu nhượng cửu tuyệt hoàng khứ sai.
Cải hoàn ký ức hậu, khương trường sinh khai thủy đẳng đãi, bất nhượng bạch sí tinh tỉnh lai.
Chỉ thị thiêm gia nhất cá nguyệt đích ký ức tựu nhượng tha hữu ta bì bại, chủ yếu thị bạch sí tinh cảnh giới cao, cảnh giới tương soa bất đại đích tình huống hạ, khương trường sinh kỉ hồ bất khả năng tương đối phương đích sở hữu ký ức cải hoàn, sở dĩ giá cá thần thông tha ngận thiếu sử dụng, như kim bức bất đắc dĩ, chỉ năng sử dụng.
Túc túc nhất cá nguyệt hậu.
Bạch sí tinh hốt nhiên tỉnh lai, tha đích nhãn thần tấn tốc biến đắc thanh triệt, tha liệt chủy nhất tiếu, đề liễu đề yêu đái, tán thán đạo: “Nhân gian chân sảng, cai hồi khứ liễu.”
Tha trực tiếp bạo phát xuất cường đại khí thế, nhiên hậu bị thiên địa quy tắc chi lực khu trục, tấn tốc thăng không, phi chí thiên ngoại.
Giá cá quá trình ngận nan thụ, cảo đắc tha vựng đầu chuyển hướng, tha tại hư không trung ổn trụ thân ảnh, triều trứ viễn phương đích loa toàn thiên hà phi khứ.
Khương trường sinh đích phân thân tắc khoái tốc cản hồi thiên cảnh.
Quá liễu nhất hội nhi.
Khương trường sinh dữ phân thân dung hợp, tiếp thụ hoàn ký ức, mãn ý nhất tiếu.
“Cửu tuyệt hoàng, quả nhiên, vô luận tại na nhi, nhân đô thị xã hội quan hệ.”
Khương trường sinh mặc mặc tưởng đáo, tha toán liễu nhất hạ cửu tuyệt hoàng đích thật lực, bất tại tham trắc phạm vi nội.
Như kim chỉnh cá thái hoang võ giới dĩ kinh tại hệ thống tham trắc phạm vi nội, đãn huyền hoàng đại thiên địa canh gia liêu khoát, quỷ tri đạo yếu đa thiếu niên tài năng hoàn toàn phúc cái.
Khương trường sinh bế mục, kế tục luyện công.
Thử kiếp quá khứ, tha yếu tố đích tựu thị tảo nhật đột phá.
……
Lam thiên chi hạ, nhất tọa tọa phù đảo lập vu vân hải chi trung, thành bài đích tiên hạc phi lai phi khứ, canh hữu võ giả phi hành, hoặc giả kỵ thiên mã túng hoành, do như tiên cảnh.
Bạch sí tinh tật trì nhi khứ, tấn tốc lạc tại nhất tọa phù đảo thượng, cân trứ lai đáo cung điện đại môn tiền quỵ hạ.
“Tông chủ, chúc hạ điều tra quá, xác thật hữu nhân thuận trứ thiên hà hạ giới tru sát liễu thái hoang thần quân, đãn cụ thể thị thùy, chúc hạ dã bất thanh sở, chỉ đả tham đáo đối phương khiếu tề thiên đại thánh.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!