hi, trướng hào: Nhiệt môn: Dạ gian:
Vĩnh hằng tộc đích tốc độ ngận khoái, đương tiên đạo hoàn tại liệt trận thời, tha môn dĩ kinh đạp nhập tiên đạo lĩnh vực.
Vĩnh hằng thủy tổ vọng trứ na vĩ ngạn tuyệt luân đích chư thiên đại đạo thụ, mi đầu trứu khởi.
“Giá thị hà vật?”
Vĩnh hằng thủy tổ tòng chư thiên đại đạo thụ thượng cảm thụ đáo liễu đại đạo khí tức, hoạt liễu vô sổ tái, tha hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo như thử thần vật.
Tha tâm trung sung mãn hảo kỳ, sở dĩ quyết định bất hủy phôi thử thần thụ.
Đương tha môn đạp nhập tiên đạo lĩnh vực thời, chuẩn bị chiến đấu đích tiên đạo đại năng môn dĩ kinh năng khán thanh sở tha môn đích thân ảnh.
Sổ thiên đại la như lâm đại địch, toàn đô dĩ kinh đào xuất các tự đích pháp bảo, dĩ giáo phái vi trận, phân tán khai lai, các tự liệt trận, chuẩn bị để đáng khán khởi lai tiện bất khả trở đáng đích vĩnh hằng tộc.
“Hảo cường đại đích khí tức, cá cá đô cường đắc ly phổ.”
“Tha môn cứu cánh thị hà phương đạo thống?”
“Bất đối, bất thị đạo thống, chi tiền dữ kinh tuyệt giao chiến thời, tha môn đích nhân tựu xuất hiện quá, tự xưng vĩnh hằng tộc, na khí tức chí kim lệnh ngã nan vong, tuyệt đối thác bất liễu.”
“Giá bàn khí thế, khủng phạ dĩ kinh kham bỉ đại la kim tiên liễu ba, như thử đa đích đại la kim tiên, ngã môn chân đích năng để đáng mạ?”
Thập vạn vĩnh hằng tộc cường giả đích thân tư lệnh tiên đạo nhất phương thập phân bất an, khủng hoảng tại mạn diên.
Vĩnh hằng tộc hối tụ tại nhất khởi đích khí thế thật tại thị thái cường, nhiêu thị hoàng kinh tuyệt đô vi chi đầu bì phát ma.
Vọng trứ na nhất tôn tôn bất khả nhất thế đích vô địch chi tư, sở hữu sinh linh não hải lí bất do đản sinh đồng nhất cá tưởng pháp.
Giá dạng đích cường giả như hà chiến thắng?
Sổ lượng chi đa, đạo tổ hựu năng phủ nữu chuyển càn khôn?
Cơ vu đạo tổ vị tằng bại quá, sở dĩ tiên đạo chúng sinh tâm lí nhưng bảo lưu trứ kỳ đãi.
Khương nghĩa hiện thân vu hư không chi trung, tha thủ trì thần qua, định tình khán khứ, ngạch đầu thượng đích đại đạo chi nhãn tưởng yếu khuy tham vĩnh hằng tộc, khước bị tha môn đích khí tức chước thiêu đắc bế mục.
“Mạc phi tha môn toàn đô thị siêu việt vĩnh hằng thần tôn đích tồn tại?”
Khương nghĩa khẩn trứu mi đầu giá nhất khắc, liên tha đô khẩn trương khởi lai.
Tiên đạo trừ liễu tha gia gia, vô nhân năng siêu việt vĩnh hằng thần tôn, như kim hữu giá ma đa siêu việt vĩnh hằng thần tôn đích cường địch xuất hiện, tha môn tựu toán hữu đảm lượng để đáng, khủng phạ dã hội tại nhất thuấn gian hôi phi yên diệt.
“Tiên đạo đạo tổ, nhĩ vi bối đại đạo ý chí, hành nghịch thiên chi cử, hoàn bất hiện thân thụ phạt, mạc phi nhĩ tưởng khán đáo nhĩ đích chúng sinh hôi phi yên diệt, tử tại nễ tiền diện?”
Nhất đạo bá đạo đích thanh âm hưởng khởi, tịnh phi thị vĩnh hằng thủy tổ, đãn giá đạo bạo hát thanh chấn đắc tiên đạo chúng sinh khí huyết chấn đãng, thậm chí kinh hồn động phách.
Khủng phố uy áp dĩ kinh lung tráo đại la tiên vực dĩ cập tứ diện bát phương đích các phương thiên địa, đạo trí chư thiên vạn giới chấn chiến, phảng phật tùy thời hội băng hội, ngõa giải, nhân gian thiên tai tứ khởi.
Tựu liên địa tiên giới dã thị như thử, chúng sinh hoàng khủng, dĩ vi mạt thế chi kiếp tức tương đáo lai.
Tại tiên đạo lĩnh vực lánh nhất cá phương hướng đích biên duyên địa đái, vong trần đại tiên nan dĩ trí tín đích vọng hướng hư không tẫn đầu đích na nhất mạt ngân quang.
Tha vô pháp tưởng tượng cứu cánh thị chẩm dạng đích thế lực tài năng hữu như thử uy áp, cường nhược như tha, diện đối giá dạng đích uy áp dã sinh bất khởi ti hào đích để kháng chi ý.
Tha bất do nữu đầu, khán hướng đạo tổ phân thân, vấn đạo: “Đạo tổ, ngô đẳng cai như hà tố?”
Đạo tổ phân thân đả tọa trứ, nhãn dã bất tranh, hồi đáp đạo: “Kế tục dung hợp đại đạo, bất yếu quản nhĩ đương hạ bất cai quản đích sự.”
Văn ngôn, vong trần đại tiên tịnh một hữu trứ cấp, phản nhi tùng liễu nhất khẩu khí.
Thính giá thoại, đạo tổ minh hiển thị chuẩn bị xuất thủ, nhi thả vô cụ lai phạm đích cường giả.
Tha tiểu tâm dực dực đích khán hướng đạo tổ phân thân, tâm lí sung mãn vô hạn đích hảo kỳ.
Đạo tổ cứu cánh hữu đa cường?
Liên giá bàn uy thế đô bất phóng tại nhãn lí.
Hồi tưởng đương sơ, ký ức lí thâm xử na vị cư trụ tại long khởi quan đích trường sinh tiên sư dĩ kinh biến đắc mô hồ, chính như đồng đạo tổ, biến đắc việt phát cao thâm mạc trắc, bất khả sủy ma.
Lánh nhất biên.
Đương tiên đạo chúng sinh khủng cụ trứ vĩnh hằng tộc đích cường đại thời, nhất đạo thục tất đích chung thanh hưởng khởi.
Đương ——
Bất thiếu tiên đạo sinh linh lộ xuất kích động chi sắc, tha môn vĩnh viễn vong bất liễu thử chung thanh, giá thị tha môn tiến nhập thần du đại thiên địa thời sở thính đáo đích chung thanh, bị tha môn nhận vi thị tiên đạo chi lộ khai thủy đích khởi điểm.
Giá ý vị trứ đạo tổ yếu xuất thủ liễu!
“Nhĩ đẳng tự xưng vi đại đạo hành sự thuyết ngô vi bối đại đạo ý chí, cảm vấn hà vi đại đạo ý chí?”
Khương trường sinh đích thanh âm hưởng khởi, dữ thử đồng thời, chư thiên đại đạo thụ vi vi diêu chiến, sái hạ vô cùng vô tẫn đích lục sắc quang tinh, lung tráo tiên đạo chúng sinh, lệnh tiên đạo chúng sinh đốn thời tâm tĩnh, hoàng khủng tình tự nhất hạ tử tiêu trừ.
Giá nhất khắc, tha môn phảng phật tại thính đạo, tâm lí an ninh.
Vĩnh hằng thủy tổ minh hiển sát giác đáo thập ma, trứu khởi mi đầu.
Tiên tiền khiếu hiêu đích vĩnh hằng tộc cường giả nộ hát đạo: “Sang lập tiên đạo tiện thị vi bối đại đạo ý chí!”
Bị khương trường sinh tru diệt đích nhất vị vĩnh hằng tộc cường giả tiện thị tha đích tử tự, tha tựu na ma nhất vị nhi tử, thảm tử vu khương trường sinh thủ lí, tha chẩm năng bất hận?
“Nhược thị như thử, na đại đạo ý chí ứng cai tựu thị nhĩ môn đích ý chí ba, cảm tự xưng đại đạo, na tựu nhượng ngô lĩnh giáo nhĩ đẳng hữu hà năng nại chi phối đại thiên thế giới!”
Khương trường sinh đích thanh âm biến đắc uy nghiêm, thoại âm lạc hạ, đại la tiên vực nội thăng khởi nhất đạo kim quang, dẫn đắc vô sổ sinh linh nữu đầu khán khứ, chỉ kiến na kim quang thăng đằng đáo hư không đỉnh đoan, một nhập chư thiên đại đạo thụ đích thụ chi chi trung.
Kim quang tấn tốc khoách đại, nhất đạo vĩ ngạn thân ảnh tòng trung hiển lộ.
Đạo tổ!
Chúng sinh kích động, khán hướng tha đích mục quang sung mãn cuồng nhiệt.
Hoàng kinh tuyệt dã ngận kích động, giá nhất thứ, tha bất tái thị đạo tổ đích địch nhân, tha ngận kỳ đãi đạo tổ năng triển hiện xuất chẩm dạng đích cường đại.
Bất tri vi hà, minh minh thị tuyệt cảnh, đãn tùy trứ đạo tổ hiện thân, tha bất tái đam ưu, chỉ hữu vô hạn đích kỳ đãi.
Tha tương tín đạo tổ năng doanh, tha kỳ đãi đích thị đạo tổ dĩ chẩm dạng đích tư thái thủ thắng.
Kim quang chi trung, khương trường sinh đích thân hình vô bỉ cự đại, đại la tiên vực phảng phật tha cước biên đích nhất khối thạch tử, vi bất túc đạo, tha phủ khám trứ chính tại bức cận đích vĩnh hằng tộc, một hữu nhân năng khán thanh tha đích thần tình.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!