Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Long tộc: Khai cục ngọa để, phong thần chi lộ> đệ 55 chương ái khanh miễn lễ bình thân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sự thật chứng minh, cẩu tịnh bất hội thuyết thoại.

Diện đối tô mặc đích chú thị, tiểu cẩu tích lưu lưu đích nhãn tình vô cô đích dữ tha đối thị, hoàn bất đình dụng nhu thấp đích thiệt đầu thiểm lai thiểm khứ.

Khán thượng khứ chỉ thị nhất điều phổ thông đích thiểm cẩu, bất thị nhân biến đích.

Tô mặc tử tế khán liễu khán minh bài.

Minh bài chính diện thượng, trừ liễu tả liễu “Nặc nặc đích cẩu”, hoàn hữu liên hệ điện thoại chi ngoại, hoàn khắc hữu nhất cá tiểu nữ hài thường dụng đích ái tâm phù hào.

Ái tâm phù hào tại “Nặc nặc” nhị tự đích tà hậu phương, lí diện ẩn ước hoàn khắc trứ “Tối hỉ hoan” tam cá tự.

Dã tựu thị thuyết, giá thị nặc nặc tối hỉ hoan đích cẩu.

“Hảo ba, khán lai nhĩ xác thật bất tính lộ.”

Tô mặc diêu liễu diêu đầu, phiên đáo minh bài phản diện.

—— “Nhược thị kiểm đáo, thỉnh liên hệ chủ nhân, tất hữu trọng thù”.

Khán đắc xuất lai, cẩu chủ nhân đối vu giá điều cẩu hoàn thị thập phân dụng tâm đích.

Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma hảo tượng một hữu thủ danh tự, đãn trọng thù lưỡng cá tự khắc đích ngận đại.

Đối vu tô mặc lai thuyết, bỉ khởi xác nhận giá điều cẩu thị bất thị nguyên trứ trung na vị học tỷ đích sủng vật, tha canh tại ý giá phân thù kim.

Sở dĩ ngận khoái, tha tiện mãi liễu nhất trương điện thoại tạp, trảo đáo nhất cá giá cá thời đại hoàn tại dụng đích nhai biên điện thoại đình, hướng minh bài thượng ký lục đích thủ cơ hào đả liễu quá khứ.

Thiếu khoảnh.

Quải điệu điện thoại hậu.

Tô mặc trảo liễu cá thú y viện giản đan bao trát nhất hạ hậu, bả tiểu cẩu đâu tiến liễu nhất cá đại hào tố liêu đại, nhiên hậu án chiếu chi tiền ước hảo đích địa điểm đả xa quá khứ.

Tha môn ước định hảo kiến diện đích địa phương thị nhất cá công viên.

Thử thời chính thị vãn phạn hậu, trung lão niên nhân hoạt động cân cốt đích thời gian, dã thị niên khinh tình lữ ngoại xuất tán bộ ước hội đích thời gian, sở dĩ quảng tràng nội cơ bổn toàn thị nhân.

Tưởng yếu tại giá chủng mang mang nhân hải trung, trảo đáo đối phương, khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Tô mặc thị cố ý một hữu thuyết tự kỷ thân thể đặc chinh dĩ cập y trứ đả phẫn đích.

Nhân vi tựu toán minh bài thượng tả đích thị nặc nặc đích danh tự, tiếp điện thoại đích dã vị tất hội thị tha.

Như quả giá cá nặc nặc chân đích thị nguyên trứ trung na cá tiểu vu nữ đích thoại, na tha bối hậu đích trần thị gia tộc khả thị nhất cá khanh, tha tạm thời tịnh bất tưởng cự ly giá cá khanh thái cận.

Giá dã thị tha một hữu dụng tự kỷ thủ cơ, nhi thị dụng công dụng điện thoại đình đả điện thoại đích nguyên nhân.

Phản chính tự kỷ tri đạo đối phương thân thể đặc chinh, nhất đầu hồng mao tại nhân quần trung tưởng bất hiển nhãn dã nan, tô mặc dã tựu một hữu tại ý.

Đối phương dã một hữu tuân vấn tô mặc đích y trứ đả phẫn.

Tưởng lai thị giác đắc tựu toán nhận bất xuất tô mặc, dã năng nhận xuất tự kỷ đích cẩu, sở dĩ một thái tại ý biện thức độ.

Đãn tha cổ kế tưởng bất đáo, tô mặc vi liễu tị miễn dẫn nhân chú mục, tương tiểu cẩu đâu tiến liễu tố liêu đại lí.

Nhi giá điều cẩu đích xác ngận quai xảo, đóa tại lí diện kỉ hồ nhất động bất động, xuất tô xa tư cơ đô một khán xuất lí diện tàng liễu điều cẩu.

Tòng ngoại diện ngận nan khán xuất lí diện thị điều hoạt vật.

“Bất tại ma? Nan đạo chân đích hữu vấn đề?”

Bất dẫn nhân chú mục đích hoàn thị liễu chu vi tam quyển chi hậu, tô mặc tịnh một hữu trảo đáo thập ma hồng phát thiếu nữ, liên ám hồng sắc đầu phát đô khán bất đáo.

Tựu tại tha dĩ vi giá thị cá khanh, đả toán đái trứ tiểu cẩu ly khai, tái bất quá vấn đích thời hầu.

Nhãn giác đích dư quang, khước đột nhiên tảo đáo liễu nhất cá bối ảnh.

Bối ảnh đích chủ nhân đái trứ đâu mạo, bả đầu phát tàng đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, án lý thuyết đỉnh đa phân biện xuất thị thiếu nữ đích thân ảnh, căn bổn bất năng xác nhận tha đích thân phân.

Khả tô mặc sảo vi đốn liễu nhất đốn hậu, tiện kính trực hướng giá cá bối ảnh tẩu quá khứ.

Bối ảnh đích chủ nhân chính bão trứ thối tọa tại hoa đàn biên duyên đích thạch bản thượng, bất đình đích hướng công viên đích môn khẩu trương vọng trứ, nhãn thần tiêu cấp thả lạc mịch.

Đột nhiên, thân hậu truyện lai nhất cá mạch sinh đích nam tử đích thanh âm.

“Thỉnh vấn, giá thị nhĩ điệu đích cẩu ma?”

Tô mặc đề khởi tố liêu đại, vấn đạo.

Kỳ thật tuân vấn hoàn toàn thị đa thử nhất cử, kháo cận thiếu nữ hậu, giá điều tiểu cẩu tiện phảng phật văn đáo liễu chủ nhân đích vị đạo nhất dạng, tọa lập bất an khởi lai.

Tô mặc đả khai tố liêu đại hậu, tha canh thị bách bất cập đãi đích bả não đại toản liễu xuất lai, trực tiếp ba đích nhất hạ khiêu tiến liễu thiếu nữ đích hoài lí.

“Ô ~”

Thiếu nữ khẩn khẩn bão trụ tiểu cẩu, nguyên bổn lạc mịch đích nhãn thần trung, thuấn gian bính phát xuất yên hỏa nhất bàn đích hoan hỉ.

Bỉ khởi giá chủng hỉ hoan ô yết thảo hảo đích tiểu cẩu, tha cư nhiên bỉ giá điều cẩu tiên nhất bộ phát xuất khóc khang, nhãn tình thông hồng, kỉ hồ yếu lạc lệ.

Khán đáo chủ nhân hảo tượng yếu khóc liễu, tiểu cẩu nhất ngốc.

Nguyên bổn chuẩn bị hảo đích tát kiều hòa ô yết toàn bộ tiêu tán, tha phản quá lai khai thủy bính mệnh thiểm chủ nhân đích thủ, vĩ ba khoái tốc diêu động, kham bỉ trực thăng cơ, tự hồ thị thí đồ an úy chủ nhân.

Nhất phân đa chung hậu, thiếu nữ tài chung vu khôi phục quá lai, phóng hạ tiểu cẩu hậu tiện lập tức khởi thân, tưởng yếu trịnh trọng đích đạo tạ.

Khả thị tha một hữu dự cổ đáo tự kỷ thân thể trạng huống, nhất khởi thân, thối nhất toan nhuyễn, cư nhiên trực tiếp đương diện quỵ liễu hạ khứ.

Một hữu liêu đáo hữu giá nhất xuất, dã một cảm thụ đáo uy hiếp đích tô mặc dã một lai đắc cập phù.

“Ba tháp!”

Khán trứ quỵ tại tự kỷ diện tiền đích hồng phát thiếu nữ.

Tô mặc do dự liễu nhất hạ.

Giá thời hầu thị bất thị cai thuyết “Ái khanh miễn lễ bình thân”?

Tưởng liễu tưởng tha giác đắc bất chí vu.

Sở dĩ cải khẩu đạo.

“Hoàn một quá niên ni, bất tất hành thử đại lễ, ngã một chuẩn bị hồng bao.”

Bất như thuyết, tha thị lai lĩnh hồng bao đích.

“……”

Thiếu nữ đốn thời trầm mặc liễu, mãn khang đích cảm kích ế tại chủy lí thuyết bất xuất khứ.

Sổ miểu hậu, tha tài sĩ khởi nhất chỉ thủ.

“Năng bất năng phù ngã nhất bả, ngã kim thiên trảo tha liễu nhất thiên, hiện tại thật tại thị trạm bất khởi lai liễu.”

“Nga.”

Tô mặc điểm đầu, tương tha lạp liễu khởi lai.

“Tạ tạ!”

Tọa hồi thạch bản thượng đích tha đê đầu đạo tạ, nhiên hậu diêu liễu diêu thân biên hạ thoan hạ khiêu đích tiểu cẩu.

“Như quả bất thị nhĩ đích thoại, ngã khẳng định trảo bất hồi giá cá gia hỏa.”

Khán trứ tiểu cẩu thân thượng bị xử lý quá đích thương thế, tha nhãn thần u thâm, tịnh một hữu đa vấn thị chẩm ma hồi sự.

“Vô luận như hà, tạ tạ nhĩ!”

Tha thâm thâm đê hạ đầu, tái thứ biểu kỳ cảm tạ.

“Bất dụng tạ, ngã chủ yếu chỉ thị khán đáo hữu trọng thù nhi dĩ, nhĩ bất lại trướng tựu khả dĩ liễu.”

Tô mặc diêu liễu diêu đầu, tịnh bất cư công.

Tha chỉ tưởng phát sinh kim tiền thượng đích quan hệ, bất tưởng thâm nhập thái đa.

“……”

Nặc nặc tái thứ bị ế trụ liễu, mãn khang đích cảm kích lưu lộ liễu nhất điểm, tựu bị tử tử tạp trụ.

Tha đương nhiên bất hội tín tô mặc đích quỷ thoại, minh bài thượng tuy nhiên tả trứ trọng thù, đãn giá thị yếu cứu hạ giá điều tiểu cẩu tài năng khán đáo đích đông tây.

Nhược thị đan thuần vi liễu tiền, bất khứ quản giá gia hỏa đích thoại, căn bổn tựu khán bất đáo thượng diện đích tự.

Bất quá tha dã một hữu đa vấn.

Đối phương bất nguyện ý bị khiên xả tất nhiên hữu đối phương đích lý do, tựu tượng tự kỷ hoàn yếu đặc ý đái thượng đâu mạo ẩn tàng thân phân nhất dạng, đô hữu tự kỷ đích đả toán.

Vu thị, tha mặc mặc đích tòng tiền bao trung trừu xuất nhất trương ngân hành tạp, đệ cấp tô mặc.

“Lí diện hữu thập vạn khối, giá thị đối nhĩ đích cảm tạ.”

“Na ngã tựu bất khách khí liễu.”

Thập vạn khối cương thuyết xuất khẩu, tha thủ thượng đích ngân hành tạp tựu bị tấn tốc trừu tẩu, liên tha thậm chí đô hữu ta một phản ứng quá lai.

Nặc nặc trương liễu trương chủy, ngận tưởng thuyết dã một kiến nhĩ khách khí quá.

Đãn diện đối ân nhân, hoàn thị một thuyết xuất khẩu.