Hiện tại ngã tri đạo dương vân thị tha môn đích kim chủ, kí nhiên thị dương vân trảo đích ngã, tha tự nhiên hội thiên hướng trứ ngã. Tái thuyết hựu thị nhĩ lâm lão bản thân khẩu đáp ứng, sở dĩ ngã tài khứ phó ước, ngã hữu thoại đối đáp tha.
Thuyết xuyên liễu, phản chính ngã hựu bất trứ cấp, trứ cấp đích thị lâm lão bản!
Lâm lão bản khí đích bất thuyết thoại, ngã bất tái đáp lý tha, kính trực bả diêu ngũ tử tống hồi phòng gian hưu tức, nhiên hậu tài khứ liễu nghiên cứu thất.
Tại nghiên cứu thất lí, ngã bất đắc bất vi lâm lão bản đích bạn sự hiệu suất tán thán; giá chủng đại hình đích trắc trọng nghi khí tuy nhiên dã hữu bổn quốc tạo, đãn lâm lão bản dụng đích thị ngoại quốc chuyên dụng sản phẩm, tinh xác độ hội bỉ đại địa bàng cường hứa đa, tái thuyết giá dã thị quốc ngoại đầu tư giả đích yếu cầu, yếu dụng tiến khẩu nghi khí.
Lâm lão bản đối ngã bất mãn, ngã canh bất cao hưng; bổn lai ngã giác đắc giá hạng trắc nghiệm bất thị thập ma đại sự, sở dĩ quyết định bất đả toán tái lộng phôi nghi khí liễu; đãn tựu nhân vi lâm lão bản đích bất mãn, ngã quyết định tái cấp tha lộng phôi nhất đài.
Giá nhất thứ ngã hoàn thị hào bất lưu tình, tuy nhiên giá thứ cải hoán liễu phương thức, cải dụng quyền đầu, ngã hoàn thị nhất quyền tựu bả nghi khí nghi biểu đô đả phôi liễu, nhi thả bất thị trực tiếp dụng quyền, nhi thị thôi động liễu huỳnh quang cầu, nhi thả tuyệt bất hội nhượng tha môn khán xuất thập ma.
Ngũ điểm, đáo liễu hạ ban đích thời gian, tựu giá dạng lưỡng thiên đích thời gian chung vu quá khứ liễu. Ngã dĩ kinh lại đắc đẳng đáo cật phạn, trực tiếp yếu liễu nhất cá đạo hàng xuất liễu thụ lâm trận.
Ngã tương tín lâm lão bản dĩ kinh bả chủy khí oai liễu, đãn hựu vô khả nại hà; xuất liễu thụ lâm trận, đạo hàng tựu một dụng liễu, ngã tùy tiện nhưng tại xa thượng vấn diêu ngũ tử: “Cảm giác chẩm ma dạng?”
Ngã một nhượng diêu ngũ tử khai xa, thị ngã khai đích. Diêu ngũ tử thuyết: “Ngã giác đắc ngạ liễu, tựu tưởng cật đông tây.” Ngã tưởng liễu tưởng tựu bát thông liễu dương vân đích điện thoại, nhân vi diêu ngũ tử nhu yếu bổ sung năng lượng.
Tiếp thông điện thoại, dương vân kinh hỉ đạo: “Chẩm ma tưởng khởi liễu cấp ngã đả điện thoại? Nhĩ bất thị hồi gia cật phạn mạ?” Ngã thuyết thị chuẩn bị hồi gia, đãn ngạ liễu khước một xử cật phạn, sở dĩ tưởng tái khứ trang viên thặng đốn phạn.
Dương vân tri đạo khoa kỹ công tư đích quy luật, án lý thuyết tựu cai tại công tư lí cật phạn, cật phạn hậu tài năng hồi gia, yếu bất kỉ cá tiểu thời đích lữ đồ xanh bất hạ lai. Dương vân thuyết: “Na hảo, yếu bất yếu ngã khứ tiếp nhĩ môn?”
“Bất dụng liễu, ngã ký đắc chẩm dạng khứ trang viên, chỉ yếu cấp ngã môn dự bị hảo phạn thái tựu hành liễu.” Trang viên đích thực vật kỳ thật đĩnh bất thác, bỉ ngoại biên đích thực vật cường thượng bách bội; đặc biệt thị thực vật đích năng lượng, tại biệt xử văn đô văn bất đáo.
Dĩ kinh khán kiến lộ khẩu liễu, tái vãng tiền tựu thị công lộ; cương yếu quải thượng khứ, hốt nhiên đông biên quá lai thứ nhãn đích đăng quang, thanh âm tiêm lợi, tựu tượng đái trứ trảo tử đích tiết tấu. Ngã giác đắc như quả tái khoái điểm, tựu bất cảm bảo chứng bất hội chàng tại nhất khởi.
Tiếp trứ tựu thị cấp sát xa, ngã thuyết đích thị đối phương, chính hảo đáng trụ ngã môn đích lộ khẩu; tiếp trứ, tòng gia trường tân lợi thượng hạ lai ngũ lục cá đại hán, hoảng hoảng du du đích tựu tượng hát túy liễu, kỳ trung nhất cá thuyết: “Đặc mụ đích trảo tử nha? Khoái hạ lai!”
Giá hỏa nhân lai giả bất thiện, trương khẩu tựu mạ, ngã tựu tiểu tâm liễu; giá hỏa nhân khán dạng tử dĩ kinh hát đích bát cửu phân túy, thập hữu bát cửu tại phát tửu phong. Ngã đối diêu ngũ tử thuyết: “Nhĩ biệt động!”
Ngã hoàn yếu hồi gia, sở dĩ bất tưởng nhạ sự, tái thuyết ngã dã bất thị nhạ sự đích nhân, chỉ yếu nhân bất phạm ngã, ngã tựu bất hội phạm nhân, chỉ yếu bất đặc biệt quá phân tựu đương thính cẩu khiếu liễu; ngã diêu hạ pha li song thuyết: “Huynh đệ, thỉnh nhượng cá đạo ba, ngã môn chỉ bất quá thị lộ nhân.”
“Nhĩ đặc mụ đích trảo tử nha? Nhượng nhĩ hạ lai tựu hạ lai, la sách thập ma?” Kỉ cá nhân nhất bộ bộ bức cận, diêu ngũ tử đê thanh thuyết: “Tha môn cố ý trảo sự, khủng phạ đóa bất quá liễu.”
Ngã dã khán xuất tha môn tại cố ý trảo sự, quán thượng kỉ bôi lư mã niệu tựu dĩ vi thiên gia gia thị lão đại tha môn thị lão nhị, sở hữu đích lộ tha môn đô yếu hoành trứ tẩu. Hốt nhiên gian khán kiến tha môn cá cá thủ trung đô hữu võ khí, vi phòng bất trắc ngã cản mang phát xa vãng hồi đảo.
Giá thị ngã đích ái xa, bất tưởng nhượng giá hỏa bĩ tử thặng thương, na phạ chỉ giáp cái đích nhất điểm. Sở dĩ, ngã tịnh bất tưởng hòa tha môn ngạnh giang. Tái thuyết năng nhẫn tắc nhẫn, diêu ngũ tử thân thể chính tại khôi phục, thành môn thất hỏa, ương cập trì ngư, nhượng diêu ngũ tử tái thụ thương tựu thị ngã đích thác liễu.
Diêu ngũ tử thuyết: “Bất dụng phạ tha môn, ngã khán xuất lai liễu, thị kỉ cá quyền bĩ tử, một thập ma chân bổn sự, căn bổn bất kinh tấu!”
Diêu ngũ tử tuy nhiên thân thể khiếm giai, đãn nhất song nhãn y cựu duệ lợi, bất quý thị lão giang hồ.
“Khai xa quá lai, biệt nhượng tha môn bào liễu!” Kỉ cá nhân khán ngã khai thủy điều chuyển xa đầu, tựu tri đạo ngã tưởng đóa khai tha môn, vu thị cản khẩn khiêu thượng xa; tha môn thậm chí một hữu quan thượng xa môn, nhất cá nhân hảm đạo: “Trảo trụ tha môn, lão đại trọng trọng hữu thưởng!”
Tựu giá nhất cú thoại, nhượng ngã khai thủy hoài nghi liễu, nan đạo giá thị hữu dự mưu đích? Ngã gia khoái liễu tốc độ, đối tha môn hảm đạo: “Nhĩ môn bất yếu truy liễu, cáo tố ngã giá thị vi thập ma?”
Ngã cố ý kỳ nhược, mục đích tưởng dẫn dụ tha môn bả thật thoại thuyết xuất lai; ngã bất tri đạo tha môn đích đại ca thị thập ma nhân, nhi thả dã hoài nghi tọa trứ hào hoa xa xuất lai đả quần giá, giá dã tự hồ bất hợp hồ đạo lý, nhân vi tiểu hỗn hỗn ngận thiếu hữu hào hoa xa.
Đối phương nhất trận cáp cáp đại tiếu, tiếp trứ truyện lai loạn thất bát tao đích thanh âm: “Tiểu tử, tử đáo lâm đầu liễu hoàn tại trang sỏa, lão tử cáo tố nhĩ, nhĩ đắc tội liễu bất cai đắc tội đích nhân, tựu thị tưởng trảo tử!”
Ngã khai thủy hoài nghi hàn công tử; tại tỉnh thành biệt thuyết ngã đắc tội nhân liễu, tựu liên thục nhân đô một hữu, trừ liễu đắc tội liễu hàn công tử hoàn năng đắc tội thùy?!
Ngã lãnh hanh nhất thanh, hát đạo: “Nhĩ môn thị hàn công tử quyển dưỡng đích cẩu mạ? Ngã khán hàn công tử dã thị chúc cẩu đích, ký cật bất ký đả! Thính ngã đích thoại thiếu cật khuy, khoái cổn ba, bất nhiên ngã bất giới ý nhượng nhĩ môn cẩu đô bất như!”
Thoại tuy nhiên giá ma thuyết, đãn ngã hoàn thị bất tưởng đam ngộ thời gian, hòa bình giải quyết chí thiếu bất đam ngộ thời gian. Đối phương hựu khí hựu não, thất chủy bát thiệt nộ hống đạo: “Thập ma đặc mụ đích hàn công tử? Khoái đình hạ hoàn năng lưu nhĩ cá toàn thi, bất nhiên tựu bả nhĩ toái thi vạn đoạn!”
Giá gia hỏa dã bất tri đạo thị tòng na lí học lai đích hí văn, cánh cảm nã lai hách hổ ngã. Diêu ngũ tử thuyết: “Bất dụng quản ngã, ngã tuy nhiên bất tế, đãn nhất lưỡng cá bất tại thoại hạ, đối phó tha môn ứng cai bất thành vấn đề.”
Diêu ngũ tử dĩ kinh hữu liễu chiến ý, ngã khước tưởng đáo liễu biệt đích bạn pháp; ngã đối diêu ngũ tử thuyết: “Bổn lai ngã dã tưởng giáo huấn giáo huấn giá hỏa súc sinh, đãn ngã dĩ kinh cải biến liễu chủ ý.”
Giá hỏa gia hỏa thuyết xuất tha môn bất nhận thức hàn công tử, ngã dã tựu bất tái na ma khí phẫn, chí thiếu hàn công tử dĩ kinh bất cảm lộ diện. Tái nhất tưởng hàn công tử dã hứa chính tại sàng thượng dưỡng thương, tha tựu thị tưởng báo phục ngã dã yếu đẳng tự kỷ hảo liễu tái thuyết.
Giá hỏa gia hỏa bất tri đạo thị vi thập ma, cánh nhiên lai nhạ ngã; yếu bất thị nhân vi diêu ngũ tử, ngã bất giới ý hòa tha môn tố tố du hí. Giá thời xa tử dĩ kinh đáo liễu thụ lâm trận, ngã đối tha môn tố liễu khinh miệt đích quỷ kiểm, sưu đích nhất thanh khai xa tiến khứ liễu.
Hậu diện đích xa khước đột nhiên lai liễu cá cấp sát xa, cánh nhiên đình hạ liễu! Ngã dã mã thượng tỉnh ngộ liễu, kỳ thật tha môn đối thụ lâm trận hữu thiên sinh đích khiếp ý, sở dĩ bất cảm tiến khứ! Đãn đối ngã lai thuyết, thụ lâm trận đối ngã dĩ kinh cấu bất thành uy hiếp liễu.
Khán tha môn đình hạ, ngã môn dã đình hạ; ngã đối giá hỏa cẩu tể tử hảm đạo: “Cẩu tể tử môn, nhất quần đảm tiểu quỷ, thụ lâm lí hữu tiểu quỷ, cảm tiến lai tựu hách tử nhĩ môn!”
“Nhĩ môn xuất lai! Khán lão tử bất tấu nhĩ cá bì khai nhục trán!” Kỳ trung nhất cá hồ giả hổ uy, thật tế thượng khước bất cảm kháo cận. Ngã thuyết: “Chân nhĩ nương đích bất thị tòng khố đồng lí niệu xuất lai đích, giá thụ lâm tử đô bất cảm tiến, đô thị ni mã đích túng bao!”
Tựu thị tái hữu hàm dưỡng đích nhân dã hội bị ngã đích thiêu đậu kích nộ, canh hà huống nhất quần hồ giả hổ uy đích tiểu bĩ tử. Tựu hữu nhân hảm đạo: “Đặc nương đích đô tiến khứ! Ngã môn giá ma đa nhân phạ thập ma? Tha môn lưỡng cá nhân đô năng tiến khứ, ngã môn nan đạo chân túng liễu? Khoái điểm bả tha môn trảo trụ xuất khẩu khí!”