Mục quang phóng tại sở thanh hà thân thượng đích đồng thời, thủy mẫu âm cơ khai khẩu tuân vấn đạo: “Giá ta nhân thị thập ma thời hầu đáo đích?”
Phương tài nhược phi thị hạ chính hoằng thân bàng na danh mạo điệt lão giả xuất thủ, thủy mẫu âm cơ dĩ cập đông phương bất bại kỉ nhân dã nan dĩ phát hiện chu vi cánh nhiên hoàn hữu tha nhân ẩn tàng.
Án chiếu sở thanh hà đích bình giới, hiện tại thủy mẫu âm cơ, đông phương bất bại dĩ cập yêu nguyệt tu vi tuy nhiên bất quá phá hư cảnh trung kỳ, đãn diện đối đương nhật bạch vạn sinh giá dạng đích giác sắc, dĩ kinh năng cú khinh dịch đích niễn áp, thật lực trực truy phá hư cảnh viên mãn đích võ giả.
Nhi hạ kỳ trấn thân biên đích nhân, na lưỡng danh phá hư cảnh đích võ giả dã tựu bãi liễu, đãn hạ kỳ trấn thân hậu hoàn hữu nhất chúng chiếu thần cảnh đích võ giả.
Dĩ giá ta nhân đích tu vi thật lực, nhất đán đạp nhập bách lí đích phạm vi đô năng thuấn gian bị thủy mẫu âm cơ tam nhân sát giác đáo.
Nhi phi thị tượng phương tài na dạng, nhất điểm khí tức đô bất tiết lộ.
Văn ngôn, sở thanh hà đạm thanh đạo: “Na tam hoàng tử tả hậu trắc đích nữ tử thân thượng khí tức hữu điểm ẩn hối, ứng cai thị tu luyện liễu loại tự vu 《 liễm tức quyết 》 chi loại thu liễm tự thân khí tức đích võ học, hữu tha dĩ chân nguyên già yểm nhĩ môn tài sát giác bất đáo.”
Tại sở thanh hà giải thích cương cương lạc hạ, yêu nguyệt hốt nhiên tuân vấn đạo: “Nhĩ thị hà thời phát hiện tha môn đích?”
Sở thanh hà mạn bất kinh tâm đạo: “Cương cương đạp nhập cửu châu đại địa đích thời hầu.”
Thanh âm nhập nhĩ, yêu nguyệt khinh khinh hạm thủ kỳ ý liễu nhất hạ hậu tiện tương mục quang na hướng tràng trung.
Dữ thử đồng thời, diện đối đối diện hạ kỳ trấn sở ngôn, hạ chính hoằng diện dung âm trầm đạo: “Phụ hoàng cương cương giá băng bất cửu, thi cốt vị hàn nhĩ tiện khiêu xuất lai hòa ngã tranh vị, chi tiền canh thị nhượng nhân hạ độc long tiên giá dạng đích độc, nễ giác đắc diện đối nhĩ giá chủng vọng đồ thí huynh đoạt vị đích súc sinh, ngô nan đạo hoàn yếu hòa nhan duyệt sắc bất thành?”
Thính trứ hạ chính hoằng sở ngôn, hạ kỳ trấn khước thị nhất kiểm đích bất dĩ vi ý, thậm chí vu tại hạ kỳ trấn đích nhãn trung hoàn hữu trứ kỉ phân khinh miệt.
“Nhĩ dã thuyết liễu, phụ hoàng dĩ kinh giá băng liễu, dĩ nhĩ đích tài năng nhược thị đại hạ hoàng triều lạc vu nhĩ đích thủ trung, giá đại hạ hoàng triều phạ thị tựu yếu hủy tại nhĩ thủ trung liễu.”
Hạ chính hoằng lãnh hanh đạo: “Thuyết nhất thiên đạo nhất vạn, nhĩ bất quá thị ký du hoàng vị, hà tất xả giá ta mạc tu hữu đích đông tây.”
Hạ kỳ trấn chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ “Hoàng vị bổn thân tiện thị năng giả cư chi, luận tài luận đức, nhĩ bất quá phàm tục chi bối, luận võ đạo thiên phú, bằng tá trứ thành vi thái tử thời phân đáo đích quốc vận gia thân tài nhượng nhĩ mại nhập đáo thiên nhân cảnh, tức tiện thị vi liễu đăng cơ, dã trùng bất phá chất cốc, tu vi chỉ bộ vu thiên nhân cảnh viên mãn.”
“Nhi ngã bằng tá trứ tự thân tiện ngưng tụ liễu võ đạo kim đan mại nhập thần tọa cảnh, vị lai nhược thị đăng cơ vi đế, kết hợp đại hạ hoàng triều đích quốc vận, tu vi năng trực nhập chiếu thần cảnh, nhĩ như hà phối dữ ngã bỉ?”
Nhất phiên thoại xuất khẩu, thuyết đích đối diện đích hạ chính hoằng kiểm sắc âm trầm đáo liễu cực điểm.
Khả đối vu hạ chính hoằng đích kiểm sắc dĩ cập tâm tình, hạ kỳ trấn khước thị ti hào một hữu tại ý, nhi thị mục quang nhất chuyển khán hướng nhất bàng đích lý thuần phong.
“Hữu ý tư, nguyên bổn chỉ thị quá lai tị miễn nhĩ hoạch thủ long mạch, đảo một hữu tưởng đáo hoàn hữu giá dạng đích ý ngoại chi hỉ.”
Thử tiền lý thuần phong sở ngôn hạ chính hoằng thính đắc thanh thanh sở sở, tác vi hoàng tộc, hạ kỳ trấn tự nhiên tri hiểu long hồn nhập thể hậu đái lai đích hảo xử.
Bằng tá trứ long hồn, hạ kỳ trấn tương tín tự kỷ dã năng thành vi hòa đại hạ hoàng triều khai quốc hoàng đế nhất dạng phủ khám sơn hà, nhượng thiên hạ giai quy thần thổ.
Tưởng đáo giá lí, hạ kỳ trấn khán hướng lý thuần phong thời, nhãn trung cánh thị đa xuất liễu kỉ phân chước chước chi cảm.
Hạ nhất miểu, phảng phật tưởng đáo liễu thập ma tự đích, hạ kỳ trấn khán hướng lý thuần phong đạo: “Nhĩ chi tiền thuyết, bạch vạn sinh hòa chu vạn phong tương cửu châu đại địa đích phong ấn hủy điệu hậu tiện ly khai liễu?”
Diện đối hạ kỳ trấn sở vấn, lý thuần phong tiên thị khán liễu nhất nhãn hạ chính hoằng, tùy hậu tài hồi ứng đạo: “Hồi tam hoàng tử điện hạ, chính thị như thử.”
Văn ngôn, hạ kỳ trấn nhãn tình khinh mị.
Bạch vạn sinh thị hạ kỳ trấn chuyên môn an bài tiến lai tiến nhập đáo cửu châu đại địa đích, đãn tự tòng bạch vạn sinh tiến nhập cửu châu đại địa chi hậu tiện thất khứ liễu tung tích.
Nhược phi như thử, giá nhất thứ hạ kỳ trấn dã bất hội tại cửu châu đại địa phong ấn tiêu thất hậu đái nhân tiến nhập đáo cửu châu đại địa nội.
Nhi thị tại xác định hạ chính hoằng đẳng nhân tiền vãng cửu châu đại địa hậu sấn hư nhi nhập tố ta kỳ tha sự tình liễu.
Nhi kết hợp lý thuần phong thử tiền đích ngôn luận, giá bạch vạn sinh tiến nhập cửu châu đại địa hậu sở vi, dã tịnh phi thị án chiếu tự kỷ đích yếu cầu tương cửu châu đại địa đích long mạch phá phôi điệu.
Tái gia thượng sổ nguyệt đích thời gian hạ lai, hạ kỳ trấn tằng kinh đa phiên liên hệ bạch vạn sinh đô một hữu đắc đáo bán điểm hồi ứng.
Tưởng đắc thâm liễu, hạ kỳ trấn nhãn tình khinh mị liễu khởi lai.
“Nan đạo thuyết”
Tùy hậu, hạ kỳ trấn đích mục quang phóng tại hạ chính hoằng đích thân thượng.
“A, thái tử điện hạ hoàn chân đích thị hảo thủ đoạn a! Cánh nhiên năng tiễu vô thanh tức đích sáp cá kỳ tử quá lai, thần đệ dĩ tiền đảo thị tiểu khán thái tử điện hạ liễu.”
Hạ chính hoằng: “Ân?”
Diện đối hạ kỳ trấn giá đột như kỳ lai đích nhất cú, hạ chính hoằng hữu ta một năng phản ứng quá lai.
Khả khán trứ hạ kỳ trấn na minh hiển bất du đích nhãn thần, hạ chính hoằng thanh âm trầm trứ đạo: “A! Nhĩ dĩ vi tựu nhĩ hữu nhất ta thủ đoạn mạ?”
Thanh âm xuất khẩu, chú ý đáo hạ kỳ trấn na canh gia âm trầm liễu kỉ phân đích kiểm sắc, hạ chính hoằng tâm trung khinh hanh nhất thanh, phương tài đích bất du dã tiêu tán liễu ta hứa.
Viễn xử, tương lưỡng nhân đích đối thoại thu nhập nhĩ trung, diễm linh cơ đạo: “Giá lưỡng nhân đảo thị đĩnh hữu ý tư.”
Dĩ diễm linh cơ đích thông minh, như hà sai bất đáo thử thời hạ kỳ trấn hòa hạ chính hoằng lưỡng nhân tâm trung các tự đích tưởng pháp.
Năng cú thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, hiển nhiên na hạ kỳ trấn thị dĩ vi dĩ kinh tử liễu đích bạch vạn sinh thị đầu hướng liễu hạ chính hoằng.
Nhi hạ chính hoằng dã điềm bất tri sỉ đích tương giá cá hắc oa cấp bối liễu hạ lai.
Nhất cá cảm tưởng, nhất cá cảm ứng.
Nhất bàng đích yêu nguyệt khinh hanh nhất thanh đạo: “Nguyên dĩ vi đại hạ hoàng triều đích nhân năng cú như hà, một tằng tưởng thị giá dạng đích hóa sắc, dã nan quái quốc vận hội lưu thệ liễu.”
Yêu nguyệt thoại ngữ cương cương lạc hạ, đông phương bất bại tắc thị nhược hữu sở tư đích khán hướng thân bàng đích sở thanh hà.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!