La tùng bách tri phân thốn đổng tiến thối, ngận hảo địa thủ duyệt liễu thiệu lão gia tử.
Đối vu tha cấp thiết tưởng bang mang đích tâm tư, thiệu lão gia tử dã năng lý giải, tiện ôn hòa địa đạo: “Hạ diện dã một thập ma sự liễu, kim nhi thị niên tam thập, giá hội tử nhĩ dã xuất bất liễu thành, khiếu nhĩ thụ luy liễu.”
La tùng bách na lí cảm tiếp giá thoại, mang đạo: “Giá chẩm ma năng khiếu thụ luy, lão gia tử ngôn trọng liễu.”
Thiệu lão gia tử hiển nhiên dĩ kinh an bài hảo liễu nhất thiết, một tái thuyết khách khí thoại, trực tiếp đạo: “Giá dạng ba, nhĩ tiên khứ hòe viên, bố nhất kỉ cá phạ thị dĩ kinh cật thượng tịch liễu.”
Tri đạo lão gia tử khẳng định hoàn hữu bất thiếu đích sự yếu thu vĩ, la tùng bách điểm liễu điểm đầu, thối liễu hạ khứ.
Tại môn khẩu, tha ngộ thượng liễu thủ môn đích chương lão quản gia, mang khách khí địa chiêu hô liễu thanh.
Chương lão quản gia nhân trứ hạ hà loan chương gia, đối la gia chúng nhân giai thục tất, hòa la tùng bách đích phụ thân dã tương giao bất thác, tự nhiên đối tòng tiểu khán đáo đại đích la tùng bách, tựu canh hữu hảo cảm liễu.
Kiến tha xuyên đích đan bạc, chương lão quản gia nhất tưởng, hoặc hứa thị đả đấu đích thời hầu thoát đích, mang quan thiết đạo: “Tùng bách, ngã giá lí hoàn hữu kiện ngoại bào, nhĩ đẳng nhất hạ, ngã cấp nhĩ nã khứ.”
La tùng bách xuyên đích xác thật bạc liễu điểm, khả lí đầu hữu thiệu vận thi cấp tha đặc ý tố đích tế nhung bối tâm, hoàn thị ngận noãn hòa đích.
Tha tri đạo chương lão quản gia giá thị quan tâm tự kỷ, dã cảm kích, mang tiếu trứ bãi thủ đạo: “Bất tất liễu, ngã giá thể cách bất phạ lãnh. Nâm tiến khứ ba, ngã tẩu liễu.”
Chương lão quản gia kiến tha thuyết đích kiên quyết, tri đạo tha thị cá luyện gia tử, dã tựu bất đa sự liễu, điểm điểm đầu, giao đại tha tẩu hảo.
Thiệu gia bổn thị các xử đô lạp liễu điện đích, thả, thông vãng các cá viện tử đích lộ thượng dã hữu lộ đăng.
Chỉ thị, kim nhi đặc thù, trừ khai hỉ phúc đường, kỳ tha các xử đô chỉ điểm liễu vi nhược đích đăng. Sở dĩ, lộ thượng hoàn thị bất chẩm ma hảo tẩu đích.
La tùng bách cảm niệm lão nhân gia đích hảo ý, vi tiếu trứ ứng liễu thanh, tiện mại khai liễu đại trường thối tẩu liễu.
Bất quá, tha nhân tuy tại vãng ngoại tẩu, khả chỉnh cá viện tử khước bị tha tảo liễu biến, xác tín, giá lí kinh lịch quá chiến đấu, tặc nhân dĩ kinh bị khu trục càn tịnh liễu, tài an tâm tẩu nhân.
Môn ngoại đích chương lão quản gia, một chú ý tha đích thần sắc hòa cử động, đãi tha na cao đại đích thân hình hoàn toàn dung nhập liễu hắc dạ trung, tài thối hồi liễu thính nội.
Hiển nhiên, ốc nội đích thiệu lão gia tử, dĩ kinh đẳng trứ lão quản gia liễu.
Kiến tha vi lũ trứ yêu tẩu liễu tiến lai, thiệu lão gia tử tiếu miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Na tiểu tử tẩu liễu? Ngã thuyết, nhĩ đối giá tiểu tử hoàn chân cú thượng tâm đích.”
Chương lão quản gia tri đạo, lão gia tử tựu thị chủy thượng thuyết thuyết, kỳ thật tha tự kỷ dã hi hãn la thiếu gia.
Toại, tha tiện thượng tiền đạo: “Ân, tẩu liễu. Thuyết khởi lai, la thiếu gia dã toán thị lão gia tử nâm đích học sinh, tha như kim giá ma xuất tức, hoàn đa khuy lão gia tử tài bồi liễu.”
Giá toán thị thập ma thoại, thiệu lão gia tử một hảo khí địa trừng liễu nhãn, nhất kiểm dữ hữu vinh yên đích lão hỏa kế, đạo: “Tha na điểm tử thủy bình, chẩm ma năng toán ngã đích học sinh, thuyết xuất khứ, ngã giá lão kiểm dã tựu bất yếu yếu liễu.”
Giá thoại khôi hài, thuyết hoàn, lão gia tử tự kỷ cá biệt bất trụ nhạc liễu.
Vi lượng đích thính lí, nguyên bổn hữu ta tiêu sắt.
Khả tùy trứ lão gia tử sảng lãng đích tiếu thanh truyện xuất, ốc lí đích thán bồn đô hiển đắc hoạt phiếm liễu kỉ phân.
Chương lão quản gia tựu canh khai tâm liễu, tha a a nhạc đạo: “Chẩm ma bất toán liễu, cha gia đại tiểu tỷ tiểu thời hầu khai mông, giá la thiếu gia bất dã cân trứ niệm liễu nhất trận mạ.”
“Nhân gia na na thị lai học tập đích, thuần túy thị man cô cá tiểu bá đạo cấp áp lai đích.” Thiệu lão gia tử đái liễu tiếu, hựu đạo: “Tế viên đích học vấn khả bất đê, na lí giáo bất hảo cá tiểu tử, học sinh giá thoại, nhật hậu nhĩ thiên vạn biệt tái đề liễu.”
Kiến lão gia tử banh liễu nhất thiên đích lãnh kiểm, giá hội tử tổng toán thị đái liễu tiếu, chương lão quản gia ám ám xuất liễu khẩu khí, liên mang phụ hòa trứ đạo: “Đối, bất đề, bất đề, yếu thị khiếu nhân gia tri đạo la tiểu tử thị nâm đích học sinh, hoàn bất đắc khiếu na tiểu tử đắc ý liễu khứ.”
Giá thoại tựu canh hảo tiếu liễu, thiệu lão gia tử a a nhạc liễu lưỡng thanh, đạo: “Nhĩ nha, na tiểu tử hữu na ma lệ hại đích sư phó sư bá môn, na lí hoàn nhu yếu ngã cấp tha thiếp kim. Hành liễu, bất đề giá thoại liễu.”
Chương lão quản gia kỉ cú thoại đích công phu tựu tương khí phân sao nhiệt liễu kỉ phân, khả kiến tha đích công lực chi thâm.
Tiều trứ lão gia tử bất kiến liễu bì thái, chương lão quản gia giá tài ưu tâm địa thuyết khởi chính sự, “Lão gia, la thiếu gia thuyết đích thoại năng chuẩn mạ?”
Đề khởi giá sự, thiệu lão gia tử trầm mặc liễu hội, điểm đầu đạo: “Giá hài tử tâm tính phi thường nhân, nhật hậu long đằng hổ dược bất khả cổ lượng nha!”
Chương lão quản gia dã thị khán trứ la tùng bách thành trường khởi lai đích nhân, thính đích giá thoại, tri đạo lão gia tử giá thị tín liễu la thiếu gia đích thoại.
Toại, tha trứu mi đạo: “La thiếu gia xác thật liễu đắc, chỉ thị tha tẩu đích lộ, hữu ta thiên.”
“Nhĩ tri đạo thập ma nha, ai ——” thiệu lão gia tử ý vị thâm trường địa thán liễu khẩu khí.
Tha giá thoại, khiếu chương lão quản gia lăng liễu lăng. Bất quá, tha phục thị lão gia tử đa niên, tri đạo hữu ta thoại bất năng đa vấn thâm tưởng, tiện lược quá liễu.
Thiệu lão gia tử mãn ý địa khán liễu nhãn lão hỏa kế, xử trứ quải trượng, đạo: “Hành liễu, giá sự dĩ kinh vấn quá liễu, cha môn cản khẩn khứ hỉ phúc đường, na biên hoàn hữu nhất đôi sự yếu lý ni.”
Chương lão quản gia mang khoái bộ phù khởi liễu lão gia tử.
Lão hỏa kế lưỡng nhất đạo vãng hỉ phúc đường khứ, bối ảnh bỉ lai thời ngạnh đĩnh liễu bất thiếu.
Nhập dạ đích thiệu gia, chỉnh đốn quá hậu, dĩ kinh đăng hỏa chiếu cựu liễu, hữu liễu trừ tịch dạ cai hữu đích khí phân.
Hòe viên diệc nhiên.
Hồi đáo hòe viên đích la tùng bách, dĩ nhiên hòa bố nhất tọa tại đại thư phòng, ẩm trà liễu.
Hốt nhiên, tha thính đích ngoại diện lược hiển lăng loạn đích cước bộ thanh, đương tức khởi thân.
Kiến tha như thử, bố nhất mang truy thượng, vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
La tùng bách túc trứ kiểm, hư liễu thanh, trắc nhĩ thính liễu hội, tài áp trứ thanh âm đạo: “Thị ngoại viện đích nhân, bố nhất thúc, nhĩ đích nhân chân tương hòe viên sưu biến liễu?”
La tùng bách vấn hòe viên thị bất thị chân sưu biến liễu, dã bất thị hoài nghi thùy, nhi thị tập quán tính đích cẩn thận.
Nhi, giá thoại nhược thị bàng nhân thuyết, bố nhất khẳng định yếu phiên kiểm, khả giá thoại tòng la tùng bách đích chủy lí vấn xuất, bất dung bố nhất bất trọng thị.
Nhân vi, tha kim nhi toán thị kiến thức liễu la thiếu gia đích lệ hại.
Giang bắc tam hiệp thị thập ma nhân, na khả thị giang hồ thượng thành danh đa niên đích ngạnh cốt đầu, cư nhiên bị la thiếu gia giá ma dung dịch tựu cảo định liễu. Khả kiến, la thiếu gia dã phi giản đan đích nhân vật.
Toại, la tùng bách nhất vấn hoàn, bố nhất mang vấn đạo: “Thị hữu thập ma vấn đề mạ?”
Lưỡng nhân thuyết trứ thoại, nhân dĩ kinh lập đáo liễu đăng hỏa thông minh đích lang hạ.
Nhất đáo liễu lang hạ, thị dã tựu khai khoát liễu khởi lai.
La tùng bách bằng trứ cực giai đích mục lực, tựu trứ hòe thụ thượng phiêu hồng đích đăng lung, năng tương hòe viên hậu viện đích nội ngoại đô thu cá thanh sở.
Khinh tùng dược thượng thạch cơ đích la tùng bách, tứ hạ đả lượng liễu phiên, trứu mi đạo: “Nhĩ thính, đô giá thời hầu liễu, ngoại đầu chẩm ma đảo loạn liễu khởi lai?”
Niên tam thập thủ dạ thị cựu lệ, thiệu gia tự nhiên dã hữu giá quán lệ.
Canh hà huống, kim niên, lão gia tử khả thị tương nhân toàn triệu tập đáo liễu hỉ phúc đường đích.
Giá thời, hoàn một quá linh điểm, ngoại đầu bất cai hữu nhân thông thông tẩu động.
Bố nhất niên niên tại thiệu gia quá niên tam thập, liễu nhiên đạo: “Bát thành thị cha môn tiểu tỷ hồi lai liễu, vãng niên dã hữu giá dạng đích thời hầu, tiểu tỷ thiếu gia môn khốn đích thủ bất trụ, lão gia tử tiện khiếu tha môn các tự tiên hồi phòng liễu.”
“Bất đối, nhược thị man cô hồi lai, cước bộ bất cai giá ma loạn.” La tùng bách thuyết trứ thoại, nhân dĩ kinh thoan liễu xuất khứ, dư lưu không trung nhất cú, “Phôi liễu, khẳng định thị xuất sự liễu.”