Đệ 221 chương bạch thuật mệnh sổ, hoặc hứa tịnh phi vô pháp khả giải
“La ma tiên sinh!” Giá thị la ma hồi đáo đề ngõa đặc đại lục đích đệ tam thiên, thuyết thị yếu ly khai đề ngõa đặc đại lục liễu, sự thật thượng la ma dã bất hội giá ma khoái tiện khải trình, tha hoàn hữu hứa đa sự tình nhu yếu xử lý, dĩ cập yếu tại đề ngõa đặc đại lục thượng lưu hạ nhất ta hậu thủ, phòng bị đáo thời hầu tự kỷ tiến nhập bế quan trạng thái, tạm thời vô pháp hồi quy đích thoại, đề ngõa đặc yếu thị xuất hiện thập ma ý ngoại, chí thiếu hoàn hữu ứng đối đích tư bổn.
Thính đáo liễu hữu nhân tại hô hoán tự kỷ, la ma hồi quá đầu lai, tiện khán đáo liễu bạch thuật dĩ cập quải tại đối phương bột tử thượng đích trường sinh, giá lưỡng giả chi gian hiển nhiên thị hữu mỗ chủng khế ước tại thân thượng, la ma năng cú khán xuất lai, song phương thân thượng hữu nhất điều đặc thù thông đạo, dụng lai cộng hưởng sinh mệnh lực, trường sinh thị chủ đạo.
“Bạch thuật tiên sinh, nhất đoạn thời gian bất kiến, nhĩ đích khí sắc hựu hư nhược liễu bất thiếu.” La ma đạm đạm thuyết đạo, na phạ hoàn cách trứ nhất đoạn cự ly, la ma y cựu năng khán xuất lai, bạch thuật thân thượng đa liễu kỉ chủng bệnh chứng đích chinh triệu, kỳ trung hữu nhất ta thậm chí khả dĩ thuyết thị bất chúc vu tha giá cá thân thể nguyên lai đích bệnh chứng.
Sự thật thượng bạch thuật đích thân thể tình huống, tảo tại đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu la ma tựu dĩ kinh năng cú khán xuất lai, đối phương tự hồ chưởng ác trứ nhất chủng bí pháp, năng cú trị dũ biệt nhân đích bệnh chứng, bất quá đối vu na ta cận hồ tuyệt chứng đích bệnh nhân, tha đích trị liệu phương pháp tắc thị canh gia giản đan thô bạo.
Chuyển di......
Tương đối phương sở thụ đáo đích bệnh thống đẳng đông tây chuyển di đáo tự kỷ thân thượng, bất đoạn tổn háo tự kỷ sinh mệnh lực đích đồng thời, dã năng cú trị dũ đối phương đích thương thế.
“Trị đắc mạ?” La ma đột nhiên khai khẩu vấn đạo, “Nhĩ đích thọ nguyên tự hồ bất đa liễu.”
Tha năng cú khán đáo nhất cá nhân thân thượng đích sinh mệnh lực cường độ, dĩ cập na cá nhân đích bộ phân vận thế, bạch thuật thử thời đích sinh mệnh chi hỏa kỳ thật tương đương vi nhược, chí thiếu tại la ma giá cá nguyên anh kỳ tu sĩ diện tiền, cực vi đích vi nhược.
“A a, giá hoặc hứa tiện thị đối ngã giá cá tham tâm chi nhân đích trừng phạt bãi liễu,” bạch thuật khinh tiếu nhất thanh, hiển đắc tương đương sái thoát, “Ngã bất tưởng khán đáo hữu sinh mệnh tại ngã diện tiền, năng cú chửng cứu khước bất khứ cứu, dã bất tưởng khán đáo trường sinh giá gia hỏa ly ngã nhi khứ, sở dĩ, tiện dã chỉ năng truy cầu na hư vô phiêu miểu đích bất tử liễu......”
Tha đích thanh âm trục tiệm chuyển hướng liễu thương lương, “Bất quá, na phạ thị thật lực cường đại đích ma thần, ức hoặc thị na cao cao tại thượng đích thất thần, dã chung hữu thệ khứ đích nhất thiên, bất tử thập ma đích, chỉ thị nhất cá tiếu thoại nhi dĩ.”
Trường sinh thân nật đích thặng liễu thặng bạch thuật đích kiểm giáp, “Thị ngã tha luy liễu nhĩ!” Tha tảo tựu cai tử khứ liễu, chỉ thị nhân vi nhất phân khế ước, nhất phân tưởng yếu hoạt hạ khứ đích tâm, tha chỉ năng như thử kiên trì trứ, trực đáo hiện như kim.
La ma mặc nhiên, tha ngưng thị trứ bạch thuật, tự hồ thị tưởng yếu khán đáo bạch thuật hữu ta thiểm thước đích mục quang, đãn thị tịnh một hữu, hảo nhất hội nhi quá hậu, tha đột nhiên chuyển thân ly khai, bạch thuật tự hồ hữu ta bất minh bạch la ma tưởng tố thập ma, đãn tha thính đáo liễu nhất cú thoại.
“Dạ bán thời phân, lai thiên hành sơn trảo ngã!”
Bạch thuật na lược hiển ám trầm đích mục quang lượng liễu khởi lai, tự hồ hữu trứ mỗ chủng kỳ hứa.
Hội như tha sở tưởng đích na dạng mạ?
“Nhị sư phó, nễ tại giá lí đẳng thùy ni?” Thân hạc trạm tại la ma đích thân bàng, thử thời đích lưỡng nhân chính vị vu thiên hành sơn đích sơn đỉnh, khán trứ hạ phương trục tiệm ám đạm hạ khứ đích vạn gia đăng hỏa, dĩ kinh thị thâm dạ liễu, chỉ bất quá la ma đích chú ý lực hiển nhiên bất tại giá thượng diện.
“Đẳng nhất cá bổn đản!” La ma tiếu liễu xuất lai, “Nhất cá hoàn toàn một đả toán lưu cấp tự kỷ hậu lộ đích bổn đản.”
Giá chủng sự tình tha bổn bất ứng cai sáp thủ, sở vị thiên mệnh bổn tựu thị bất năng bị kỳ tha sinh linh sở cải biến đích mệnh vận, bất quá ngận khả tích, tha thị tu chân giả, bổn tựu nghịch thiên nhi hành.
Bạch thuật thượng sơn đích bộ phạt lược hiển bàn san, thất thất bất tại bất bặc lư dĩ kinh ngận trường thời gian, y quán nội đại đại tiểu tiểu đích sự tình đô nhu yếu tha tự kỷ lai xử lý, na phạ tha thị thần chi nhãn đích trì hữu giả, hiện tại dũ phát hư nhược đích thân thể dã pha vi hành động bất tiện.
“Bạch thuật, nhĩ hoàn năng kiên trì trụ mạ?” Trường sinh hữu điểm đam tâm đích vấn đạo, “Tảo tri đạo tựu bất nhượng nhĩ quá lai liễu, na cá la ma tiên sinh dã chân thị đích, vi thập ma thiên thiên yếu tuyển tại thiên hành sơn......”
Bạch thuật tiếu trứ bãi bãi thủ, “Vô phương, giá thị la ma tiên sinh đối ngã đích khảo nghiệm nhi dĩ, đẳng nhất hội nhi tựu năng cú thượng khứ liễu.”
Sơn phong xuy phất, bạch thuật chỉ cảm giác nhãn tiền nhất hoa, hạ nhất miểu tha tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu la ma đích diện tiền, la ma tiếu ngâm ngâm địa khán trứ trường sinh, “Chẩm ma, ngã tuyển tại thiên hành sơn hữu thập ma vấn đề mạ?”
Trường sinh thổ liễu thổ xà tín tử, một hữu tái thuyết thoại, bạch thuật tắc thị lược hiển cuồng nhiệt đích khán trứ la ma, tự hồ thị tại kỳ đãi trứ tòng la ma khẩu trung đắc đáo na cá tha tưởng yếu đích đáp án.
“Bất lão bất tử thị hữu đại giới đích, na đại giới na phạ thị ngã dã vô pháp chi phó,” la ma đích thoại đả phá liễu bạch thuật đích huyễn tưởng, đãn hạ nhất cú khước nhượng tha trọng nhiên liễu hi vọng, “Bất quá, ngã hữu nhất sáo châm pháp, năng cú nhượng nhĩ tại trị bệnh đích thời hầu, canh gia đích như ngư đắc thủy......”
Tha khán liễu nhất nhãn trường sinh, “Chí thiếu, bỉ nhĩ môn tương bệnh thống chuyển di đáo tự kỷ thân thượng giá chủng khế ước yếu hảo đích đa, nhi thả, cứu đắc nhân đa liễu chi hậu, nhĩ đích thọ nguyên tiện hội tự nhiên nhi nhiên đích diên trường!”
Bạch thuật đích nhãn trung hựu nhiên khởi liễu hi vọng, tha đột nhiên bái đảo tại địa, triều trứ la ma thâm thâm nhất bái, “Thỉnh, tiên gia tứ pháp, bạch thuật, định bất phụ tiên gia sở thác, dĩ trị bệnh cứu nhân vi kỷ nhậm, như vi thử thệ, ngã tất vạn kiếp bất phục!”
Thiên biên nhất đạo kinh lôi tạc hưởng, la ma thử thời dĩ kinh nã đáo liễu đề ngõa đặc đại lục đích thế giới quyền hạn, tại tha diện tiền cảm giá ma phát thệ, vị lai đích bạch thuật nhược thị vi bối liễu tự kỷ đích thệ ngôn, na tha phát hạ đích độc thệ tất nhiên hội ứng nghiệm!
“Khởi lai ba!” La ma thân thủ hư thác, tiện tương bạch thuật thác khởi, tùy tức nhất chỉ điểm tại liễu bạch thuật đích mi tâm, “Giá sáo châm pháp, bổn thân tịnh phi ngã sở sang, nãi thị ngã tằng kinh thế giới đích nhất vị y thánh tiền bối đích tất sinh sở học, danh viết thiên mệnh bát châm, nhược thị nhĩ năng cú tu luyện đáo đệ bát châm, vị lai trường sinh cửu thị dã vị tất thị xa vọng!”
Bạch thuật đích nhãn tình tùy trứ châm pháp đích truyện nhập nhi việt phát đích minh lượng, tha tự hồ trảo đáo liễu vị lai đích đạo lộ, na phạ hữu trứ trường sinh đích khế ước, tha dã năng cú cảm thụ đáo, la ma cấp tha đích giá sáo châm pháp bỉ khởi tương thương bệnh chuyển di đích phương pháp canh gia bá đạo!
“Đa tạ sư phó!” Bạch thuật nhị độ bái đảo tại địa, la ma tương như thử công pháp truyện thụ cấp tha, khiếu tha nhất thanh sư phó, hoàn toàn đương đắc khởi.
Giá hoặc hứa thị bạch thuật tự thành vi bất bặc lư lão bản dĩ lai tình tự ba động tối đại đích nhất thứ, la ma tương bạch thuật tái độ phù khởi, thủ trung sổ căn kim châm xuất hiện, “Khán hảo liễu, ngã chỉ diễn kỳ nhất thứ!”
Thiên mệnh bát châm tha chỉ thị tu tập đáo liễu đệ lục châm, nhân vi dữ tự thân đích đạo pháp bất hợp, la ma tiện một hữu tái kế tục nghiên tập hạ khứ, bất quá hiện tại dụng lai giáo thụ cấp bạch thuật đảo thị cú dụng liễu, tùy trứ nhãn hoa liễu loạn đích châm pháp lạc hạ, bạch thuật năng cú cảm thụ đáo, tự kỷ đích thân thể bỉ khởi chi tiền hà chỉ khinh tùng liễu nhất bội!
Linh lực tương bạch thuật thể nội đích bệnh táo dẫn xuất, la ma thu hồi liễu kim châm, na ta hắc sắc đích dịch thể tắc thị bị la ma trực tiếp yên diệt tại liễu không khí chi trung, “Như thử, nhĩ thân thượng đích bệnh tựu dĩ kinh hảo liễu đại bán, thặng hạ đích, nhĩ tự kỷ mạn mạn điều lý tựu khả dĩ liễu, chỉ yếu tương giá thiên mệnh bát châm nhập môn, ngận trường nhất đoạn thời gian lí diện, nhĩ dã hảo, giá điều tiểu xà dã hảo, đô bất nhu yếu đam tâm thọ nguyên đích vấn đề liễu!”