Tại cảm ứng đáo liễu trữ vật không gian đích biến hóa đình chỉ hậu, lôi âu tựu lập khắc tòng sàng thượng khởi lai, tẩu đáo liễu phòng gian đích song khẩu lai, cảm ứng trứ trữ vật không gian nội kết tinh ma pháp thư đích tình huống, tâm lý tắc tại do dự thị phủ yếu tương kết tinh ma pháp thư tòng trữ vật không gian nội thủ xuất lai.
Tại thử chi tiền, lôi âu mỗi thứ tưởng yếu thủ xuất kết tinh ma pháp thư đích thời hầu, đô hội hữu chủng cực vi cường liệt đích nguy hiểm cảm ứng, phản phục tha chỉ yếu thủ xuất liễu kết tinh ma pháp thư, na ma tha tựu tất tử vô nghi nhất dạng.
Nhiên nhi hiện tại, tại hắc hoàn hỏa diễm phần thiêu liễu kết tinh ma pháp thư, tịnh thả dung nhập đáo kết tinh ma pháp thư nội chi hậu, na chủng nguy hiểm chí cực đích cảm giác tựu tiêu thất liễu, phảng phật giá bổn kết tinh ma pháp thư biến thành liễu phổ thông đích vật phẩm.
Nhất trực dĩ lai, lôi âu đô ngận hảo kỳ ký tái tại ma pháp thư trung đô kết tinh ma pháp, chi tiền thông quá kỳ tha đích nhất ta cơ duyên xảo hợp, tha hoạch đắc kỉ chủng kết tinh ma pháp, nhi na kỉ cá kết tinh ma pháp vô nhất lệ ngoại đô hữu trứ chiến lược cấp linh năng kỹ năng đích tiềm lực, sở dĩ tha đối kết tinh ma pháp canh gia cảm đáo hảo kỳ.
Tại phản phục xác nhận thủ xuất kết tinh ma pháp thư tự kỷ bất hội hữu nguy hiểm hậu, lôi âu tối chung hoàn thị quyết định tương ma pháp thư tòng trữ vật không gian thủ liễu xuất lai, chỉ bất quá tha dã một hữu giá dạng mạo nhiên thủ xuất lai, nhi thị trực tiếp tòng song khẩu khiêu xuất khứ, khoái bộ viễn ly phòng ốc, lai đáo liễu nhất phiến vô nhân đích không địa thượng, xác nhận chu vi một hữu nhân, tức tiện thủ xuất lai phát sinh thập ma sự tình, dã bất hội đối nhân viên tạo thành thương vong hậu, tiện tại tự kỷ thân thượng đào liễu nhất tằng linh năng hộ tráo, nhiên hậu tương kết tinh ma pháp thư thủ liễu xuất lai.
Đam tâm đích sự tình tịnh một hữu phát sinh, kết tinh ma pháp thư trừ liễu ngoại quan phi thường huyến lệ đoạt mục dĩ ngoại, tiện tái dã một hữu nhậm hà kỳ đặc đích địa phương.
Tiểu tâm cẩn thận đích lôi âu cường nhẫn trứ hảo kỳ tâm, một hữu lập khắc phiên khai kết tinh ma pháp thư, nhi thị dụng tinh thần võng, phản phục tảo miêu liễu kỉ thứ hậu, tài thí trứ đả khai liễu nhất hiệt.
Nhiên nhi, tựu tại tha phiên khai ma pháp thư đích đệ nhất hiệt thời, chỉnh cá kết tinh ma pháp thư tựu tượng thị thu đáo liễu mỗ chủng ngoại lực đích trùng kích nhất dạng, thuấn gian tán toái thành liễu vô sổ quang điểm tinh thể, nhiên hậu nhất cổ não đích tòng lôi âu đích ngũ quan dũng nhập đáo tha thể nội, nhi lôi âu chi tiền đích linh năng hộ tráo căn bổn vô pháp tộc trường giá ta quang điểm tinh thể.
Kỉ hồ tựu tại trát nhãn gian đích công phu, sở hữu đích quang điểm toàn đô tiến nhập đáo liễu lôi âu đích thể nội, nhi lôi âu kiểm thượng tắc cảm đáo vô bỉ mê mang, nhân vi tha căn bổn một hữu cảm giác đáo giá ta quang điểm tinh thể tiến nhập thể nội hậu, đối tha tạo thành liễu nhậm hà ảnh hưởng, phảng phật cương tài phát sinh đích nhất thiết chỉ thị huyễn giác bãi liễu.
Lôi âu tự nhiên bất hội chân đích nhận vi tự kỷ một hữu nhậm hà sự tình, tha giác đắc tự kỷ thân thượng khẳng định phát sinh liễu thập ma biến hóa, chỉ thị tha tạm thời hoàn một hữu phát hiện bãi liễu, sở dĩ tha đích tinh thần võng phản phản phục phục đích tại thân thượng tảo miêu liễu thập kỉ thứ, tối chung nhượng tha trảo đáo liễu biến hóa đích địa phương.
Thâm uyên đại xà đích nhãn cầu thử khắc bị hắc hoàn hỏa diễm sáo tại liễu kỳ trung, nhi kết tinh ma pháp thư tắc hóa tác liễu nhất điều độc nhãn kết tinh xà, bàn cứ tại tha đích thủ tí trung.
Tuy nhiên giá nhất thiết biến hóa tịnh bất bị lôi âu khống chế, đãn lôi âu khước cảm giác đáo giá chủng biến hóa tịnh bất hội đối tha tạo thành bất lương ảnh hưởng, phản đảo năng cú cấp tha đái lai cực đại đích hảo xử.
Bỉ như, tại thử chi tiền, lôi âu thủy chung đô thị thận trọng sử dụng thâm uyên đại xà nhãn cầu đích lực lượng, giá thị nhân vi tha thủy chung cảm giác đáo thâm uyên đại xà nhãn cầu thị nhất cá bất an định nhân tố, sử dụng đắc việt đa, việt hội đối tự kỷ tạo thành bất lương ảnh hưởng, na phạ hữu hỗn độn vị nang đắc thôn phệ chi lực năng cú đối tha hình thành khắc chế.
Khả hiện tại thâm uyên đại xà bị tương sáo tại hắc hoàn hỏa diễm hậu, tựu tượng thị bị tuần phục đích dã mã nhất dạng, bất tái nhượng lôi âu cảm đáo nguy hiểm, tịnh thả tại tha đích ý thức dữ trứ độc nhãn kết tinh đại xà tiếp xúc đích thời hầu, đại lượng quan vu kết tinh ma pháp, thâm uyên đại xà dĩ cập hắc hoàn hỏa diễm đích tri thức nhất cổ não đích dũng nhập tha đích não tử lí.
Như thử bàng đại đích tri thức lượng nhất thứ tính quán thâu đáo não tử lí, phóng tại nhất bàn nhân thân thượng khủng phạ dĩ kinh phong liễu, đãn giá chủng sự tình đối lôi âu nhi ngôn khước thị nhất kiện ngận phổ thông đích sự tình, cận cận chỉ hội nhượng tha sảo vi đầu thống nhất hạ nhi dĩ, tịnh thả tha tại bàng đại tri thức dũng nhập đích đồng thời dã thục luyện đích tương giá ta tri thức chỉnh lý quy nạp đáo tự kỷ đích đại não tư liêu khố trung.
Tại chỉnh lý tư liêu đích đồng thời, lôi âu dã nhất tâm nhị dụng tra duyệt liễu nhất hạ hữu quan hắc hoàn hỏa diễm đích đích lai lịch.
Nguyên lai giá cá hắc hoàn hỏa diễm hòa kết tinh ma pháp thư đích chủ nhân khiết tịnh lão giả lai tự vu đồng nhất cá thế giới, nhất cá toàn bộ đô thị do kết tinh tổ thành đích thế giới, na cá thế giới đích duy nhất thần thị nhất điều kết tinh bạch long, tha sang tạo liễu kết tinh thế giới đích nhất thiết siêu phàm lực lượng.
Tại na cá thế giới tẩu hướng hủy diệt hướng thâm uyên hoạt lạc đích thời hầu, kết tinh bạch long vi liễu chửng cứu na cá thế giới sinh linh, tiện sang tạo xuất liễu hắc hoàn hỏa diễm.
Giá cá hắc hoàn hỏa diễm thị dung hợp thâm uyên lực lượng hòa kết tinh lực lượng sản sinh đích nhất chủng tân đích lực lượng, tha đích tác dụng phi thường đan nhất, tựu thị thông quá sát tử thâm uyên sinh vật hấp thu tha môn đích ly tán năng lượng, dung nhập hắc hoàn hỏa diễm ủng hữu giả đích thể nội, bảo hộ hắc hoàn hỏa diễm đích ủng hữu giả đích linh hồn hòa thân thể bất hội bị thâm uyên xâm thực.
Dã chính nhân vi như thử, sở dĩ hắc hoàn hỏa diễm tài năng cú hoàn toàn khắc chế thâm uyên đại xà đích nhãn cầu, tịnh thả hoàn năng cú hòa kết tinh ma pháp thư dung vi nhất thể.
Tuy nhiên, tòng lôi âu hoạch đắc đích tín tức trung tri đạo hắc hoàn hỏa diễm đối thâm uyên đích lực lượng ủng hữu hấp thu hòa chuyển hóa đích tác dụng, nhượng sử dụng giả bất cụ thâm uyên xâm thực, đãn lôi âu tịnh bất hoàn toàn tương tín, nhân vi như quả chân đích na dạng đích thoại, na ma kết tinh lão giả tựu bất hội lưu lạc đáo nhất thiết chung kết chi địa đích đại thư khố liễu, ngận hiển nhiên tối chung na cá kết tinh thế giới hoàn thị tẩu hướng liễu hủy diệt, sở dĩ giá chủng hắc hoàn hỏa diễm tức tiện ủng hữu khắc chế hấp thu thâm uyên đích lực lượng, đãn ứng cai dã hữu cực hạn, nhất đán siêu quá cực hạn, giá đông tây khủng phạ dã tựu thất hiệu liễu.
Tương bỉ khởi hắc hoàn hỏa diễm lai, lôi âu đối hồ trung nữ tiên tương giá đông tây giao cấp tự kỷ đích mục đích, dĩ cập đương sơ tương giá đông tây giao cấp hồ trung nữ tiên đích na lưỡng vị pháp sư dã phi thường cảm hưng thú.
A tổ liệt, khoa tây mạc giá đối sư đồ tại giá cá thế giới đích pháp sư hòa thuật sĩ trung tuyệt đối toán thị tối đỉnh tiêm đích tồn tại, án chiếu lôi âu tòng lôi cát nhĩ na lí đắc đáo đích tư liêu, thả bất thuyết liệp ma nhân hòa liệp ma nhân pháp ấn liễu, hiện tại thuật sĩ sở sử dụng đích cường đại pháp thuật kỉ hồ thất thành dĩ thượng toàn đô thị giá lưỡng vị sang tạo xuất lai đích, nhi thả mỗi nhất chủng đô thị na chủng khả dĩ hủy thiên diệt địa đích cường đại pháp thuật, hòa giá cá thế giới kỳ tha thuật sĩ sang tạo xuất lai đích pháp thuật hữu trứ cực đại khu biệt.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!